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宝钗和黛玉在元春省亲时写的两首诗为什么叫应制诗？问题：宝钗和黛玉在元春省亲时写的两首诗为什么叫应制诗？
前言元春省亲这一段，出自红楼梦第十八回：皇恩重元妃省父母 ， 天伦乐宝玉呈才藻 。元春十几岁时便已入宫做女史，23-24岁时加封贤德妃 。在回娘家看望父母时，和兄弟姐妹们一起游园作诗 。
题主的意思是，元春不是皇帝，为什么宝钗和黛玉的诗被称为应制诗呢？
一、应制、应令、应教1、应制
在封建时代臣僚们奉皇帝之命而作的诗 ， 是应制诗
应制赋铜鞮山松诗（南北朝·元协）〖北史曰：协从孝文帝幸代都 。次于上党之铜鞮山 。路傍有大松树十数株 。帝赋诗示协曰：吾作诗虽不七步 。亦不言远 。汝可作之 。比至吾间令就也 。协时去帝十步 。且行且作 。未至帝所而就 。〗问松林 。松林经几冬 。山川何如昔 。风云与古同 。【应制诗？应制诗读音】南北朝时期的元协奉魏孝文帝的命令做了一首诗，不到十步而成 。这首诗的体式很特别，比普通的五言绝句还少了2个字 。
唐朝的应制诗就严格一些，多是标准的格律诗，就像红楼梦中宝钗和黛玉的作品一样 。
立春日内出綵花应制（唐·沈佺期）合殿春应早，开箱綵预知 。花迎宸翰发，叶待御筵披 。梅讶香全少，桃惊色顿移 。轻生承剪拂，长伴万年枝 。2、应令
应教奉皇后，太子的命令，称为“应令”：
隋末唐初·许敬宗的《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令》，是一首四言诗：皇灵拓统，帝宅遐光 。驰威日域，浃化乾纲 。
网罗千代，并吞百王 。祯凝国太，庆袭元良
3、应教
奉诸王之命而作是“应教” 。
隋末唐初·虞世南《初晴应教》，是一首五言绝句：初日明燕馆，新溜满梁池 。归云半入岭，残滴尚悬枝 。二、元春不是皇帝 ， 为什么宝钗和黛玉的诗被称为应制诗呢？因为“应制”、“应令”、“应教”诗，都可以称作“应制诗” 。云春是高贵的皇妃，奉皇妃命作诗也可以成为应制诗 。
五律《杏帘招客饮》
杏帘招客饮，在望有山庄 。菱荇鹅儿水 ， 桑榆燕子梁 。一畦春韭绿，十里稻花香 。盛世无饥馁，何须耕织忙 。这首五律表面是贾宝玉所作,实则为林黛玉的作品，深得贾妃赞赏：被评为“前三首之冠 。”
脂砚斋的批语是【“以幻入幻，顺水推舟”，】就是大观园虽然没有人耕作，但诗中所写确实农家景象：一畦春韭绿，十里稻花香 。
结尾又是：盛世无饥馁，何须耕织忙 。太平盛世，没人饿肚子了 ， 咱们不用忙着去耕田织布 。
所以脂砚斋“且不失应制”，元春毕竟贵妃，这些诗带回去给皇帝看看，皇帝也一定会满意的 。
结束语应制诗一定是歌功颂德，必须充满正能量 。黛玉的这首诗即景而来，又不失大体 ， 是应制诗中的难得之作 。
@老街味道
乐字开头七言诗？乐开头七言诗，例如：
乐天自爱吟淮月，怀祖无劳听角声 。——宋·苏轼《次韵致远》
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝 。——唐·李白《忆秦娥》
乐天不是蓬莱客，凭仗西方作主人 。——宋·苏轼《弔天竺海月辩师三首其二》
乐全老子今禅伯，掣电机锋不容拟 。——宋·苏轼《次韵王定国南迁回见寄》
初唐宫廷应制诗的特点有？1、唐初统治者对文艺采取了比较宽容的态度 。为文学昌盛提供了良好的环境 。
2、唐初的几代君主，不仅太宗如其自称喜“以万机之暇，游息艺文”（《帝京篇·序》），高宗、武后、中宗等，也都如此 。为了炫耀大唐帝国的治世气象，他们又广引天下文士，编纂类书，赋诗唱酬 。由此在唐初先后出现了几个宫廷文人集团 。其中最具代表性的诗人 ， 有太宗朝的虞世南、许敬宗，高宗朝的上官仪 ， 武后时的“文章四友”（李峤、杜审言、苏味道、崔融），中宗时的宋之问、沈佺期等 。
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