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武则天（624～705年） ， 籍贯并州文水，生于利州（今四川省广元市） 。唐高宗李治的皇后，唐中宗李显、唐睿宗李旦之母，高宗去世后，武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗，自己做了皇帝，并改国号为“周”，史称“武周” 。武则天统治的前期，重用酷吏，严厉打击反对她的元老重臣、勋贵旧族 ， 就此打破大族控制政局，垄断高官的局面 。世人据其尊号“则天大圣皇帝” ， 称之为武则天 。
武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，在当政后，以太后名义临朝称制时起了4个年号，当了大周皇帝后又起了13个年号 。这么多年号 ， 武则天都是怎么起的呢？
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武则天临朝称制第一年起的第一个年号是“光宅”，所谓临朝，就是上朝处理政事；所谓称制，就是自称为“朕”，以皇帝制诏的名义发号施令 。这是太后代君执政的合法形式 。
“光宅”这个年号给人的感觉好比一个土财主搬进了大房子 ， 并不大气，但是值得注意的是 。《尚书·尧典》里有一个序，是说“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下，将逊于位，让于虞舜，作《尧典》” 。西晋著名才子左思的《魏都赋》里面，则有“暨圣武之龙飞，肇受命而光宅”之句 。
“光宅”的意思 ， 是指“使所居住的地方光彩熠熠” 。《尧典》里说的是尧禅位的事 ， 而《魏都赋》说的那个“圣武”是指“魏太祖武皇帝”曹操 。看到这个词的渊源，就可以窥见武则天想当皇帝的念头，在此时已经相当明确了 。但是这个年号武则天用了三个多月 ， 就废掉了 。
“垂拱”是武则天用的第二个年号，徐敬业叛乱被平定后，武则天将新的一年改元为“垂拱” 。垂拱一词，来自《尚书·武成》篇，原文为“谆信明义，崇德报功 ， 垂拱而天下治” 。垂拱的意思就是“垂衣拱手” ， 形容做事毫不费力 。这一年，武则天62岁，从少女时代奋斗到此，她既有睨视当世的自信，也有不愿再起风波的渴望 。“垂拱”这个年号，恰好代表了她此时的心情 。
垂拱四年的八月，琅玡王李冲等李氏诸王谋反，被武则天消灭，武则天改元“永昌” 。意思是永远昌盛，但是，“永昌”的“昌”字 ， 可拆成“二日”，这很容易给人这样的联想：两个太阳，象征两个皇帝，“永昌”——那不就是永远有俩皇帝吗？这可是武则天的大忌 。所以 ， 用了不到一年，武则天就又换了一个年号“载初” 。这大概是因为永昌元年十一月，武则天下诏改用周历 。武则天认为这件大事，足以载入史册 。用“载初”做年号就是为了纪念这件大事吧 。
武则天当皇帝后用的第一个年号是“天授”，公元690年七月，僧人怀义与法明等撰《大云经疏》，利用《大方等无想大云经》中“有一天女 ， 名曰净光……当王国土，得转轮王”、“尔时诸臣即奉此女以继王嗣 。女既承正，威伏天下！阎浮提（按指人世间）中所有国土，悉来奉承 ， 无违拒者”的说法 ， 将它附会为“佛”对武则天当女皇的“授记” ， 亦即预言 。
有了“佛”的“授记” ， 武则天自然就可以堂而皇之做皇帝 。于是乎武则天便把《大云经》颁于天下 ， 令两京与诸州各置大云寺一座，各藏《大云经》一本，由僧人讲解，使天下咸知武则天是弥勒下生，应该取代李唐当皇帝 。一阵紧锣密鼓之后，武则天便于这一年九月正式称帝，改国号为周 。这个年号通俗易懂，武则天用这个年号向世人宣扬 ， 不是我夺取了李家王朝，而是上天的意思 。
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