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中国神话故事大禹治水,哪一句话最神奇?“三过其门而不入”
大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说 。他是黄帝的后代 , 三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水 。
大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入" 。大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业 。
大禹治水是神话还是史实?大水从何而来?鲧禹治水并非神话故事 。经过史书史料的对比验证,大禹是颛顼的孙子大概不会错 。唐尧是颛顼的侄子(帝喾)的儿子 , 与大禹的父亲鲧为同代平辈人,所以说,帝尧和夏后禹也有叔侄关系 。史书记载:“禹本西夷人也”,说明大禹祖籍在西域 , 因其父鲧拥有“筑城以卫君,造郭以居人”的建筑工程技能,被封在崇国(今河南嵩县)为祟伯,与莘国(今河南杞县)有莘氏部落女通婚生子名禹 。史书还记载:“天帝(天下共主唐尧)十九年命共I治河;六十一年命崇伯鲧治河;七十五年命司空禹治河” 。在神话“鲧禹治水”中,“鲧复生禹” , 实际讲得就是:鲧将未竟事业交付给了从他的氏族中新诞生的禹部落 。由此可见,中国古代大洪水的治理,并非始自大禹,大禹治水的成功,体现了华夏民族的集体智慧 。
关于共工和鲧治水失败的过程,《淮南子·本经训》中说:舜辅政时 , 共工负责筑堤防洪,其间遇到洪水陡涨,不但空桑(华夏人聚居地古兖州)被淹,因为当时轘辕山(今龙门山脉)尚未凿穿,吕梁碛口尚未开辟,所以洪水漫无边际,大溢逆流,甚至孟门西北部变成了一片汪洋溟泽……大禹偕同八位治水大员顺积石山(今甘肃)而下,当勘察至孟门时发现 , 黄河上游之所以排洪不畅,严重积水,与龙山山脉的阻挡关系重大,必须开凿一条峡谷,让河水穿过龙山进入平原 。据史书记载,现在的龙门就是当年禹部落从山南面的禹门 , 一步步向北人开凿(主要用烧热巨石后,用冷水冲灌等热胀冷缩法开石、碎石)的,到连通孟门共用了五年时间 。在当时龙门峡贯通之际,壶口到禹门的积水,真的是“飞流直下千三尺,疑是银河落九天”,滔天大水落得极快,孟门、吕梁山完全露出了水面 。大禹在最后凿穿龙门峡之前,已将禹门东北的河谷(通往黄河干流)疏浚清理完毕,所以,大禹便将该河谷称为“洛(落)水”,历代先贤则将此处记述为“神禹导洛处”,并有当地(今三门峡市)官府在峽谷崖壁上题记 。治水工程首战告捷,大禹荣升夏伯 。
古代黄河流域的先民,习惯在黄河枯水期到来前截流筑坝,蓄水浇地或解决饮用水 。然而,在黄河流经的山区,这种贮水方式会造成极大隐患,如著名的陕西碛口镇黄河段 , 哪里也曾经是鲧禹治水工程的重点难点区段,因为河道障碍物不仅影响泄洪能力,而且容易阻住洪水中夹带的冰碛、石片、泥沙,累积为大规模堰塞体,截断河道使上游水位不断升高而形成堰塞湖,所以,对这种情况因处置不当而造成上游部族聚落淹没,或因堰塞体缺口填堵不及时而大面积溃决,并造成下游洪涝灾害的责任人先后有驩兜、共工、崇伯鲧及其部落,统统被尧、舜、禹驱离中原,并与蚩尤部落一同贬为“三苗”、“四凶”,“戎狄蛮夷” 。可见,大禹一改前任的“填围障堵” , 而用“疏顺导滞”之法,并非人们想向得那么简单直接 。所谓“疏”,不仅指疏导,也有疏散、疏阔、疏而不漏之意;所谓“导”,不仅指引导,也有决择、疏通、小决使道之意,如:遇到情势可控的堰塞湖,先从下游向上游加深加宽河道,再从沿岸断流一侧开挖引流口,人为导致堰塞体溃塌,并借此水势,顺利冲开下游河道障碍物;或者通过引流使河床改道,在湖水压力缓解后 , 再清除造成堰塞的冰碛、石片、泥沙等,当然也不排除疏堵结合的“堤工障水”或留下一些堰塞湖做湿地……大禹治水十三年,“开九州,通九道,陂九泽,度九山” 。史书盛赞“大禹平活水土,功齐天地……” 。
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