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中国神话故事大禹治水，哪一句话最神奇？“三过其门而不入”
大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说 。他是黄帝的后代 ， 三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水 。
大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入" 。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业 。
大禹治水是神话还是史实？大水从何而来？鲧禹治水并非神话故事 。经过史书史料的对比验证，大禹是颛顼的孙子大概不会错 。唐尧是颛顼的侄子(帝喾）的儿子 ， 与大禹的父亲鲧为同代平辈人，所以说，帝尧和夏后禹也有叔侄关系 。史书记载：“禹本西夷人也”，说明大禹祖籍在西域 ， 因其父鲧拥有“筑城以卫君，造郭以居人”的建筑工程技能，被封在崇国(今河南嵩县)为祟伯，与莘国(今河南杞县)有莘氏部落女通婚生子名禹 。史书还记载：“天帝(天下共主唐尧)十九年命共I治河；六十一年命崇伯鲧治河；七十五年命司空禹治河” 。在神话“鲧禹治水”中，“鲧复生禹” ， 实际讲得就是：鲧将未竟事业交付给了从他的氏族中新诞生的禹部落 。由此可见，中国古代大洪水的治理，并非始自大禹，大禹治水的成功，体现了华夏民族的集体智慧 。
关于共工和鲧治水失败的过程，《淮南子·本经训》中说：舜辅政时 ， 共工负责筑堤防洪，其间遇到洪水陡涨，不但空桑(华夏人聚居地古兖州）被淹，因为当时轘辕山(今龙门山脉)尚未凿穿，吕梁碛口尚未开辟，所以洪水漫无边际，大溢逆流，甚至孟门西北部变成了一片汪洋溟泽……大禹偕同八位治水大员顺积石山(今甘肃)而下，当勘察至孟门时发现 ， 黄河上游之所以排洪不畅，严重积水，与龙山山脉的阻挡关系重大，必须开凿一条峡谷，让河水穿过龙山进入平原 。据史书记载，现在的龙门就是当年禹部落从山南面的禹门 ， 一步步向北人开凿(主要用烧热巨石后，用冷水冲灌等热胀冷缩法开石、碎石)的，到连通孟门共用了五年时间 。在当时龙门峡贯通之际，壶口到禹门的积水，真的是“飞流直下千三尺，疑是银河落九天”，滔天大水落得极快，孟门、吕梁山完全露出了水面 。大禹在最后凿穿龙门峡之前，已将禹门东北的河谷(通往黄河干流)疏浚清理完毕，所以，大禹便将该河谷称为“洛(落)水”，历代先贤则将此处记述为“神禹导洛处”，并有当地(今三门峡市)官府在峽谷崖壁上题记 。治水工程首战告捷，大禹荣升夏伯 。
古代黄河流域的先民，习惯在黄河枯水期到来前截流筑坝，蓄水浇地或解决饮用水 。然而，在黄河流经的山区，这种贮水方式会造成极大隐患，如著名的陕西碛口镇黄河段 ， 哪里也曾经是鲧禹治水工程的重点难点区段，因为河道障碍物不仅影响泄洪能力，而且容易阻住洪水中夹带的冰碛、石片、泥沙，累积为大规模堰塞体，截断河道使上游水位不断升高而形成堰塞湖，所以，对这种情况因处置不当而造成上游部族聚落淹没，或因堰塞体缺口填堵不及时而大面积溃决，并造成下游洪涝灾害的责任人先后有驩兜、共工、崇伯鲧及其部落，统统被尧、舜、禹驱离中原，并与蚩尤部落一同贬为“三苗”、“四凶”，“戎狄蛮夷” 。可见，大禹一改前任的“填围障堵” ， 而用“疏顺导滞”之法，并非人们想向得那么简单直接 。所谓“疏”，不仅指疏导，也有疏散、疏阔、疏而不漏之意；所谓“导”，不仅指引导，也有决择、疏通、小决使道之意，如：遇到情势可控的堰塞湖，先从下游向上游加深加宽河道，再从沿岸断流一侧开挖引流口，人为导致堰塞体溃塌，并借此水势，顺利冲开下游河道障碍物；或者通过引流使河床改道，在湖水压力缓解后 ， 再清除造成堰塞的冰碛、石片、泥沙等，当然也不排除疏堵结合的“堤工障水”或留下一些堰塞湖做湿地……大禹治水十三年，“开九州，通九道，陂九泽，度九山” 。史书盛赞“大禹平活水土，功齐天地……” 。
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