那么，原本同为改革派且都想刷新政治的新旧两党，他们的分歧究竟在哪里呢？
在动机与效果 。
王安石是一个动机至上主义者 。在他看来，只要有一个好的动机，并坚持不懈，就一定会有一个好的效果 。因此，面对朝中大臣一次又一次的诘难，王安石咬紧牙关不松口：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 。”这就是他有名的“三不主义” 。
王安石甚至扬言：“当世人不知我，后世人当谢我 。”有此信念，他理直气壮，他信心百倍，他无所畏惧 。
的确，王安石的变法具有独断专行不计后果的特征 。熙宁四年（公元1071年），开封知府韩维报告说，境内民众为了规避保甲法，竟有“截指断腕者” 。
宋神宗问王安石，王安石不屑一顾地回答说，这事靠不住 。就算靠得?。?也没什么了不起！那些士大夫尚且不能理解新法，何况老百姓！这话连神宗听了都觉得过分，便委婉地说：“民言合而听之则胜，亦不可不畏也 。”
但王安石显然不以为然 。在他看来，就连士大夫的意见，也都是可以不予理睬的 ， 什么民意民心之类，就更加无足挂齿！即便民众的利益受到一些损失，那也只是改革的成本 。这些成本是必须付出的，因此也是可以忽略不计的 。
王安石的一意孤行弄得他众叛亲离 。朝中那些大臣 ， 有的原本是他的靠山，如韩维、吕公著；有的原本是他的荐主，如文彦博、欧阳修；有的原本是他的领导，如富弼、韩琦；有的原本是他的朋友，如范镇、司马光 。
司马光出于朋友情分，三次写信予以劝谏，希望他能听听不同意见 ， 王安石则是看见一条驳一条 。如此执迷不悟，司马光只好和他分道扬镳 。
前面说过，司马光他们原本也是改革派，只不过和王安石相比，他们更看重效果而已 。实际上北宋时期的旧党和晚清时期的徐桐、刚毅之流根本就不可同日而语 。后者是真正的腐朽愚昧 ， 前者却是明白人 。正因为是明白人，就不能只图一时痛快，不考虑实际效果 。
可以肯定地说，对于帝国和王朝的弊?。韭砉獗韧醢彩吹酶宄? ，更透彻 。这是他主张渐进式改革的原因所在 。
不要以为变法就好 。有好的变法 ， 有不好的变法 。前者催生国富民强，后者导致国破家亡；而一种改革究竟是好是坏，也不能看动机，只能看效果 。
然而王安石变法的效果实在是不佳，甚至与他的初衷背道而驰 。新法的本意，是民富国强，结果却是民怨沸腾，甚至发生了东明县农民一千多人集体进京上访，在王安石住宅前闹事的事情 。
王安石变法不得人心是事实，最后背着扰民和聚敛的恶名走向惨败也是必然 。但这种结果，又实在未免太具悲剧性，不但宋神宗和王安石想不通，我们也想不通 。
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熙宁变法大全介绍
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