“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”的哲学道理为:物质运动的绝对与静止的相对性的统一 。解析:人坐在地上时,相对地面与地球来说,始终处于静止的状态,但是地球每时每分都在自转,每天可行4万千米,即八万里,因此坐在地上的人相当于日行八万里 。
坐地日行八万里的出处
【坐地日行八万里,巡天遥看一千河哲学道理】“坐地日行八万里”出自《七律二首·送瘟神》,原文如下:
绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌 。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河 。
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波 。
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧 。
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥 。
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇 。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧 。
译文
南方一直青山绿水,风景秀丽,一个小小的血吸虫竟使大好河山萧杀黯淡,就连华佗也奈之不得 。
成千成万户人家变得萧条冷落,大片田地荒芜,许多村庄已被完全毁灭 。
人们住在地球上,不知不觉中,一日已行了八万里路,巡视了宇宙中万千星河 。
牛郎要问起血吸虫病的事,一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了 。
如今的南方春天,千万条杨柳随风飘拂,景象格外优美,中国的六亿人都是尧舜一样的圣人 。
落花随着自己的心情翻波逐浪,青山也有意地化崎岖险要为康庄大道,为人民作桥梁 。
五岭山脉高峻与天接,劳动人民却在山上挥动雪亮如银的锄头;摇动铁臂来搞水利建设,使大地震动 。
请问瘟君你想要去往哪里呢?我们用烧纸船和蜡烛把它送走 。
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