“然则吾何假于彼而为之役乎”的意思是：既然这样，我们为什么要假借他的名义，还替他做事呢?“然则吾何假于彼而为之役乎”出自明代刘基创作的寓言故事《楚人养狙》 。
一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与?”曰：“否也，天生也 。”曰：“非公不得而取与?”曰：“否也，皆得而取也 。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既，众狙皆寤 。
其夕，相与俟狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中不复归 。狙公卒馁而死 。
【其此之谓乎翻译的之 然则吾何假于彼而为之役乎的意思】郁离子曰：“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎!惟其昏而未觉也 。一旦有开之，其术穷矣” 。
有一天，有只小猴问众猴说：“山上的果子，是狙公的吗?”众猴说：“不对，(果实)是天生的 。”又问：“没有狙公的同意(我们)就不能去采吗?”众猴说：“不对，谁都能去采 。”又问：“(既然)这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢?”话还没有说完，猴子们全醒悟了 。
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那天晚上，众猴一起等到狙公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走他(狙公)存放的粮食，舍弃狙公，不再回来 。狙公最后因为饥饿而死 。
郁离子(即刘基隐退青田山时自取的笔名)说：“世上那种凭借权术奴役人民却没有法度的人，不就像狙公吗?只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了 。”
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