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有传说说古代九鼎是大禹铸造的,那事实真是如此吗?有肯定和否定两种截然相反的意见 。
可以称得上信史的《左传•宣公三年》《史记•楚世家》记载:楚庄王八年(前606),楚庄王讨伐陆浑之戎,一直到达洛阳 。周定王派 王孙满去慰劳楚庄王 , 楚庄王乘机问周鼎的大小轻重 。王孙满没有回 答楚庄王,而只是说夏代兴盛的时候,用九牧所贡之金铸成九鼎,夏亡迁于商,商灭迁于周,并说如果本质美好光明,鼎虽小而犹重,反之,虽大犹轻 。“
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周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也” 。这就 是成语“问鼎中原”和语词“鼎迁”的来历 。不过《左传》说铸鼎的时间,是“夏之方有德”之时;《史记》说在“虞夏之盛”,又说禹收九牧之金,铸九鼎,象九州;《墨子•耕柱》说,夏后启时铸成九鼎 。《易林•小畜之九》《拾遗记》卷二等都说禹铸九鼎 。显而易见,上述诸种说法都肯定禹铸九鼎或夏初铸九鼎 。
可是,秦灭东周时,似乎并未得到九鼎 。《史记》的《秦本纪》和 《秦始皇本纪》载有九鼎在迁往咸阳途中,有一鼎被大风刮到江苏北部泗水中之事 。据说秦始皇东巡至彭城(今江苏徐州)时,曾“斋戒祷祠,欲出周鼎泗水 。使千人没水求之,弗得” 。而《十道记》《括地志》等则说,鼎被刮到四川的鼎鼻山 。
鼎鼻山下江水清澄,因能看到鼎鼻,故名此山为鼎鼻 。然而,如果九鼎中仅失一鼎,那么尚有八鼎,汉取代秦 , 八鼎当归汉 。可是秦王子婴投降刘邦时,所能交出的只有皇帝玺,而没有鼎,况且此后再未见夏鼎复出 。难道鼎真的被风刮走 了?《战国策》说周得九鼎时,每一鼎需要九万人来搬运 , 九鼎的搬运需八十一万人 。
究竟是什么风能卷走如此沉重的鼎?或曰《战国策》 多夸大之辞,那么鼎沉泗水、禹铸九鼎就只是传说了 。根据以上理由, 近代古史辨派学者提出否定禹铸九鼎的说法 。
随着考古科学的发展,证明夏代乃至夏代以前,确实已出现冶铜铸造业 。如绝对年代早于夏代的陕西临潼(今西安市临潼区)姜寨遗址、属马家窑文化的甘肃东乡林家遗址,以及大汶口遗址一号墓等, 就出土了铜器、青铜器 。
一般认为 , 属夏文化的河南偃师二里头文化遗址中,也出土了铜爵、铜锛、铜凿、铜锥、铜刀、铜镞、铜鱼钩和 带有镶嵌的圆形铜 器等,并发现坩埚 片、铜渣和陶范 。
由此看来,夏铸九鼎的说法 , 又未可绝对否定 。
大禹铸造的九鼎去哪了
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