婚礼中的“闹房”起于何时 闹洞房是不是陋习

【婚礼中的“闹房”起于何时 闹洞房是不是陋习】

婚礼中的“闹房”起于何时 闹洞房是不是陋习

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婚礼中的“闹房”起于何时 闹洞房是不是陋习

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中国传统上一直把人们的婚姻大事看得十分重要 , “金榜题名诗,洞房花烛夜”,一向被视为人生之大乐事 。中国婚姻又以其礼仪的隆重和场面的铺陈而颇具特色,一般要结成婚姻的男女必须经过六道手续,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎 。亲迎后还须在男方家中举行成婚仪式,然后新人双双携手归寝合房使整个婚礼达到高潮 。
但在婚礼的高潮中,却常常滋生出一些乖情悖理的举动,因其往往发生于新房中 , 故称为“闹洞房”或“闹新房” 。在“闹房”时 , 亲戚朋友群聚宴饮,可以对新郎新娘肆意加以戏弄,这当然是一种陋俗,那么这种陋俗起源于何时?产生的原因是什么呢?
婚礼中的“闹房”起于何时 闹洞房是不是陋习

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一些研究中国古代婚姻习俗的学者常常引用晋代葛洪所著《抱朴子 。疾谬》中的记载:“蹙以楚挞,系脚倒悬,酒后酗,不知限齐,致有伤瘀血流、踒折支体者 。”这段话对当时闹新房严重的程度作了典型的记述,因而有学者认定“闹房”这种陋俗有可能起源于晋代 。但是葛洪的这段话仅仅说明当时闹房产生伤筋动骨恶果的严重程度,还没有充分证据表明“闹房”的起源 。
综观春秋战国时期,虽然礼崩乐坏,但是婚礼依然是十分肃穆和程式化的 。孔子描述当时的嫁娶情景说:“嫁女之家,三日不息烛 , 思相离也;娶妇之家,三日不举乐,思嗣亲也 。”(《礼记 。曾子问》)这反映出了当时婚礼的淳朴严肃和庄重气氛 。
有学者认为,“闹房”陋俗起源于汉代,春秋战国后,秦统一中国,四海一统,但是秦的苛政使民不聊生 。秦亡后,汉朝经过“文、景之治”,社会经济有了长足的发展,安定和相对富裕的生活 , 使一些居民不再满足古板而沉闷的旧式婚礼,开始大操大办,使婚礼蒙上了世俗的喜庆色彩,仪式侈费,“颓风日下” 。杨树达在《汉代婚丧礼俗考》一书中说:“而为之宾客者,往往饮酒欢笑,言行无忌,如近世闹新房之所为者 , 汉时即已有之 。”
其依据就是《群书治要》引汉末仲长统《昌言》的记载:“今嫁娶之会,捶杖以督之戏谑,酒醴以趣之情欲 , 宣婬佚于广众之中,显陰私于亲族之间,污风诡俗,生婬长奸,莫此之甚,不可不断之也 。”也有人举《汉书》中记载:“新婚之夕 , 于窗外窃听新妇言语及其举止,以为笑乐”为“闹房”陋俗起源于汉代的依据 。
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从一些历史材料来看,我国古代闹房陋俗在早期有两个特点 , 一是为我国北方所有,二是被闹者为男子 。这大概和北方民族的生活习性相关,他们以狩猎和游牧为生活手段,使得男子十分骠悍和勇健,在新婚时忍受棒打戏闹可以证明这个男子是合格的丈夫 。
唐代段成式在《西陽杂俎》中记载:“北朝婚礼,青布幔为屋 , 在门内外,谓之青庐,于此交拜 。迎妇 , 夫家领百余人或十数人,随其奢俭挟车,俱呼‘新娘子催出来’,至新妇登车乃止 。婿拜阁日,妇家亲宾妇女毕集 , 各以杖打聓(婿)为戏乐,至有大委顿者 。”《风俗通》也载:“汝南张妙会杜士,士家娶妇,酒后成戏,张妙缚杜士,捶二十下,又悬足指 , 士遂至死 。”闹新房甚至闹出了人命,可见闹房在当时普遍和严重的程度 。

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