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诸葛亮和司马懿都为自己的国家立下过大功 , 而且司马懿篡权也是无奈之举,如果司马懿不那么做可能自己就会被杀,难道保命也是一种错吗?但在历史上,后人对司马懿还有诸葛亮的评价差距非常大 , 基本上都是赞颂诸葛亮,贬低司马懿 , 难道只有让司马懿被曹爽诛杀才能换来赞扬吗?可能这就是英雄和叛徒的一念之差,虽然司马懿放弃了自己的名声 , 但换来了司马家的帝王之路 。
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确实,诸葛亮和司马懿都为各自的国家立下了汗马功劳,两人在各方面都很相似 , 为何最终在历史上留下的名声不一样呢?
第一,诸葛亮和司马懿都聪明,但聪明的用途不一样 。
“运筹帷幄之中,决胜千里之外”是对诸葛亮智慧的最好诠释;一篇《隆中对》,三分天下计,是对他智慧的集中体现 。
诸葛亮布衣出身,“躬耕于南阳”,被刘备三顾茅庐请出后 , 屡献奇策,战功卓著 。助刘备火烧赤壁 , 大败曹魏;夺取荆益,三足而立;固守汉中,拥立刘备为王;白帝城托孤,匡扶幼主;讨伐雍闿、七擒七纵孟获;北伐中原,六出祁山 。处处彰显诸葛亮的经天纬地之能和王佐之才,其智慧与才干显露无遗 。
诸葛亮的智慧还表现在他的诸多发明上,木牛流马巧夺天工、孔明之灯千古流传、诸葛连弩威震敌胆 。
及至后来积劳成疾 , 星落五丈原 。
司马懿也确实才智过人 , 奇谋迭出,不失为旷世奇才 。但他处处透露着阴险与奸诈 。“鹰视狼顾之相”就是其内心阴暗与残忍的表现 。而且司马懿的计谋大多用在了一己之私、算计别人之上,为自己 , 为自己的家族谋福利 。缺乏诸葛亮忧国忧民的浩然正气 。
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第二,诸葛亮和司马懿在做臣子方面,后世的评价完全不用 。
白帝城托孤时 , 老泪纵横的刘备拽着诸葛亮的手,泣不成声地嘱咐:“君才十倍于曹丕,必能安国,终定大事 。若嗣子可辅,辅之 。如其不才 , 君可自取 。”诸葛亮誓死报答刘备的知遇之恩:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”君对臣的信任,臣对君的忠贞在这一刻感动无数世人 。
诸葛亮在后面的岁月里,一直践行者自己的诺言 。
刘禅懦弱,但诸葛亮从未有非分之想 。“兴复汉室,还于旧都”,以报先帝之恩,成了他余生唯一的目标 。内治国家,外抚蛮夷,待国力稍有恢复,便殚精竭虑 , 北伐曹魏,意图问鼎中原,直至“鞠躬尽瘁,死而后已” 。
反观司马懿,他的做法,可不是古代要求忠臣的样子 。他深谙韬光养晦之道,在一代枭雄曹操面前藏头缩尾,暗自蓄力 。后来一旦时机成熟,他便发动高平陵事变,诛灭曹爽三族,独揽军政大权 。直至最后司马氏篡位夺权,取代曹魏 。他这种做法,不臣之心昭然若揭,是封建社会反对的那种 。
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第三,诸葛亮和司马懿获得的个人财产上不一样 。
诸葛亮一生节俭,在《自表后主》一文中自述家产:“成都有桑八百株,薄田十五顷;臣死之日,不使内有余帛,外有赢财 , 以负陛下也 。”一国丞相,为蜀国操劳一生,仅有区区如此薄产,怎不叫人肃然起敬 。
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