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自从佛教盛行以来 ， 佛塔便在民间流传开来 。人们兴修佛塔以供奉和安置舍利、经卷和各种法物 。而佛塔修建的层数却不是随意而定的，其中不同的层数有着不同的深意 。
那么，本期佛教文化看看佛塔的层数 。
还想了解》》佛教中的西方三圣
“佛塔”是“高僧”的墓，就相当于帝王世家墓了，根据级别而有层数的区别 。塔层有1、3、5、7层之分,层数多寡象征道行的高低 。七级浮屠就由此而来，塔层均为单数,那是取和尚单身之意 。
塔身的内部结构主要有实心和中空两种，塔身的层数绝大多数都是阳性数目的一、三、五、七、九、十一、十三等，而以二、四、六、八等阴性数为层数的极其少见 。
塔在宗教文化里都有镇守一方水土，驱散邪气的重要作用 。而驱散邪气，根据天人感应的学说，必须使用阳数（奇数）来表示“光大”，这样可以更好吸纳周围的“正气” 。而阴数（偶数）则会聚集阴气 ， 这与建塔的初衷大相径庭 。
【佛塔的层数及起佛塔各层有什么意思】从大多数塔来看 ， 从一层到十五层，在佛教经典里有明确的规定 。按古印度佛教的制度，佛塔的层数与塔的相轮数目相等 。我国佛教与印度佛教有很大的差异，我国佛塔的层数，是该寺院建塔时主持的大师以及高僧、方丈来确定的 ， 层数与相轮数目应当相同，这是佛教规定的数字 。我国有的塔做十三层，而相轮只做三至五盘或者七盘，这样例子甚多 。
其实这与佛教经典的规定是很不符合的 ， 时间久了，“山高皇帝远”流传各地，各地都不相同，寺院高僧的思想也不一样 。而且宋元至明清，饭僧日益增多，他们的历史文化修养不够，佛经读得甚少 ， 当地造塔，就随意而行，不管什么规定与要求 。在这样的情况之下，各地有的这样做 ， 也有的那样做，越来越离奇 ， 结果什么样的塔几盘相轮也都不清楚 。
按佛教真谛三藏《十二因缘经》的规定，相轮的数目是轮王一盘、须弥洹二盘、斯陀含三盘、阿那舍四盘、罗汉五盘、缘觉六盘、菩萨七盘、如来八盘…… 。印度塔相轮是双数的 。但传到我国之后，受到了“阴阳五行”学说的影响，都不采用双数，而采用单数，这就因为“阴阳五行中”双数为阴 ， 单数为阳 。为了奉佛，吸取各种学说之“精华”，在中国佛塔之建设方面就采取单数 。
字在中国古代除了它的运算功能外，还被赋予哲学的意义 。数字有奇有偶，有阴有阳 。天数奇数，为阳数，生数；地数偶数，为阴数 ， 成数 。天在上，是圆的，向高发展要用天奇数；地在下，是方的，平面展开要用地偶数 ， 这是中国人对数的讲究 。天覆地载，高天厚地，天地合一，“所以成变化而行鬼神”，方才有“博厚配天，高明配地，悠久无疆”崇高境界的追求 。
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佛塔为什么有七层九层十三层?佛塔之所以有七级九级十三级,是因为这些层数是单数,代表着阳数 。表示吉祥 。佛塔是从印度传到中国的,印度把佛塔叫浮屠,七级最高,高达百尺 。后来传进我国,不 。
佛塔的基本形制可以分为哪三个部分?古塔的种类尽管是多种多样的,但它们的基本构造是大体相同的,一般都具有地宫、基座、塔身、塔刹四个部分 。舍利塔的下面一般都建有地宫,以便埋藏舍利和供奉物 。
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