佛教标志和符号：一定要区别于纳粹标志 _印度教

【佛教标志和符号：一定要区别于纳粹标志】

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佛教是世界三大宗教之一，佛教在我国更是流传甚广，在一些大大小小的城市之中随处可见寺庙的踪影。更在一些历史上有着不可磨灭的痕迹，佛教当然也有着自己的标志符号。
那么，本期佛教文化了解佛教标志和符号。
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“d”万字是佛祖的心印，藏语称其为“雍仲”，因为古象雄佛法雍仲本教就是最早使用“雍仲”这个佛号的佛教。“雍仲”的字面释义为：“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭。
“雍仲本教”的主要标志叫做“雍仲恰幸”，它是由两个“d”连接在一起组成的，“恰幸”两端的雍仲符号象征显、密两宗，居中连接处的两朵莲花包象征无上大圆满。
“雍仲本教”起源于一万八千年前的古象雄王朝。是幸饶弥沃如来佛祖所传教的如来正法，也被称为西藏最古老的古象雄佛法。“雍仲本教”是以显宗、密宗、大圆满的理论为基础，以皈依三宝为根本，济世救人、导人向善、有着自己圆满成佛窍诀的佛陀教育。
d字的符号，有向右旋──d；有向左旋──e 。根据《慧琳音义》第二十一卷、《慧菀音义》，及《华严经》等，总共有十七处说到e字相是右旋。但是《陀罗尼集经》第十卷所示摩利支天像所拿的扇子中，所画的e字相乃是左旋──e 。
还有日本奈良的药师寺的药师佛像脚下的e字相，也是左旋，但是多数的记载是右旋。最早在印度教的主神，如毗湿奴及克利辛那，胸前就有e字相。在古印度的传说，凡能统治世界的转轮圣王，皆具有三十二种大人相；佛是法中之圣王，所以也具三十二种大人相，此在《金刚般若经》中就有记载。
使用e字相来做为他纳粹主义的标帜。此后，即有更多的争论，有的说希特勒所用的是左旋，佛教所用的是右旋。其实在唐朝的武则天后时代，曾经创造了一个字──d，念做“万”字，表示吉祥万德的意思，就是右旋。
希特勒使用的是斜角形的e ，佛教则是正方形的d 。至于印度教则以右旋表示男性的神，左旋表示女性的神。而西藏的喇嘛教用右旋，雍仲本教（bon-pa）则用左旋。
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古代“e”、“d”字有什么区别，分别代表什么?玉器组套里的四刺旋机被符号画出的图案图形式。旋机就是现在机械上用的只一个方向旋转,不可另一方向旋转的机械构件的刺轮。常用于自行车的飞轮上。(只找到三。
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