10、师旷(kuàng)：春秋晋国乐师，专精音乐 。
11、扁鹊：姓秦，名越人，战国时著名医生 。
12、僚：姓熊，名宜僚，春秋时楚国人 。善弄弹丸 。
13、弈(yì)：棋 。
14、伯伦：刘伶，字伯伦，晋沛国人 。喜饮酒，著《酒德颂》 。以上列举精于伎能的著名人士，与尧、舜、禹、汤治天下并列，艺人和圣王置于同等地位，在当时是惊世骇俗之论 。
15、奚暇(xīxiá)：何有空闲时间 。
16、造其堂：升其堂 。
17、哜其胾(zì)：吃大块肉 。
18、张旭：字伯高，唐苏州吴郡人 。曾任常熟尉，工草书，称为“草圣” 。他看公主与担夫争道，公孙大娘舞剑，听到鼓吹，都有助对笔法笔意的领悟 。
19、伎(jì)：同“技”，技艺 。
20、佚(yì)：快乐 。一说“佚”同“逸”，放逸的意思 。
21、草木之花实：按之上下句式，之字疑衍 。
22、愕：惊讶 。
23、一寓于书：一概寄托在书法之中 。
24、端倪(ní)：边际，引中为范围、测量的意思 。
25、逐其迹：追踪外表的形迹 。
26、能旭：像张旭那样成功 。能，作动词用 。
27、锱铢(zī zhū)：指数量极少 。四分之一两为锱，二十四分之一为铢 。
28、情炎于中：内心有热烈的火焰 。中：内心 。
29、利欲斗进：利和欲斗争前进 。利，有利的事 。欲，欲望的事 。
30、勃然不释：旺盛而不释手 。
31、一决于书：全部投注书法中去 。
32、几：通“冀”，求取 。
33、师：师从、皈依 。
34、一死生：生死置之度外的意思 。
35、解外胶：解脱外部事物对心的缠缚 。胶，一本作“缪”，绸缪缠缚的意思 。
36、泊然：恬淡无欲貌 。
37、淡然：形容淡泊名利 。
38、颓(tuí)堕(duò)委靡(mí)：颓废消沉 。
39、得无象之然乎：能像张旭一样吗?象，同“像” 。然，一个样子 。这句是疑问句，其实是否定的意思 。
40、善幻：会做幻术，指西域传来的吞刀、吐火等魔术，带有讽刺的意味 。
《送高闲上人序》赏析《送高闲上人序》是唐代诗人韩愈与高闲上人离别时创作的一篇序 。这篇序第一段，连用一系列例证，说明作事必须专心致志，不见异思迁，不分散精力，才能成功 。第二段正面论述张旭草书之所以能达到惊人的高度是由于“不治他伎” 。第三段写高闲学草书，仍以张旭为标尺 。这篇序观点鲜明，词锋犀利，气势宏伟，说理透辟，逻辑性很强 。
韩愈一生提倡儒学，排斥佛教 。他虽然与僧人交往，但在赠序中每寓辟佛之意 。如《送浮屠文畅师序》，正面宣扬儒道以辟佛;这篇《送高闲上人序》，则通过评论草书以辟佛 。
《送高闲上人序》创作背景按高闲于唐宣宗时尚在世，宣宗曾经召见 。宣宗即位时(847年)，去韩愈逝世已二十二年，此文当为韩愈晚年所作 。韩愈是坚决反对佛教的，并且提出过激烈的主张，要求采用行政手段，勒令和尚还俗，寺庙还为民居 。但是在现实生活中，他并不排斥同和尚做朋友，有的交情还不错 。这位高闲上人，便是他的释家朋友之一，所以离别时作序送行 。
《送高闲上人序》作者介绍韩愈，字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河南河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族，祖籍昌黎(今辽宁义县)，世称“韩昌黎”，又称“韩吏部”“韩文公” 。韩愈二十五岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州(今广东潮安)刺史、国子博士、吏部侍郎等职 。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能 。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为唐宋八大家之首 。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名 。著有《昌黎先生集》 。
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