“行火真君”说的是谁?他在哪儿哪儿就着火!


“行火真君”说的是谁?他在哪儿哪儿就着火!

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【“行火真君”说的是谁?他在哪儿哪儿就着火!】俗话说‘水火无情’ , 这句话说的很好,前不久,世界人民的骄傲——巴黎圣母院,不就是惨遭火灾了么?稍微远一点的 , 还有巴西国家博物馆,大兴安岭等地 。在科学比较发达的今天,依旧存在着这种现象 , 更别提古代了,那么古代人又是怎么面对火灾的呢?小编带大家去看看 。
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一堆熊熊燃烧的火,一个手脚被捆绑住的入在烈焰中翻来滚去 , 发出撕心裂肺般的惨叫…这是宋朝东京街头出现的一幕悲剧 。这个人是在“内酒坊”做工的一名小卒子,是他不小心造成了“失火” 。宫中起了火,这使太祖就异常震怒,一改“圣性至仁 , 虽用兵 , 亦戒杀戮”的形象,亲自下令,将监官以下数十人,押解刑场斩首,并把尸体暴深在闹市示众 , 将“遗火”的卒子,投入火中,使他在火中活活烧死 。
宋太祖将一酒坊火灾处理这样严 , 也有着不得已而为之的一一面 。因为东京作为一个庞然大物 , 正在他的眼前崛起一各式各样的建筑在新城、旧城内星罗棋布 , 使本来在后周时就已经十分拥挤的建筑格局更加拥挤:酒楼食店布满“天街”两旁,供市民娱乐的“勾栏瓦舍”鳞次栉比,手工业作坊和繁盛的铺市货栈密毗成片……特别是皇家建造宫殿,不遗余力 。真宗当朝时 , 竟用了十四年时间,修起了宏大瑰丽的“玉清宫” , 其宫占地颇广,仅二十八星宿,“亦各一殿” 。所用的梗楠杞梓 , 搜尽了全国的山谷 。
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正是由于居住条件差,房屋多,缺乏消防火灾的设置,巍峨雄壮的宫殿也就无时无刻不在火神的威胁下—一内宫有一尊玉石雕成的“三清真”神像,起初把它供奉在真游殿,时隔不久,内宫失火,就把这神像迁至玉清昭应宫;可玉清昭应宫又失火,只好把神像迁至洞真宫:洞真宫又失火,.只好再把神像迁至上清宫;上清宫却着了一次“皆焚荡无子遗”的大火 。可是,“三清真”神像保存下来了 , 又准备将它迁至景灵官 。这尊神像在哪哪着火的事实,使宫司道官惶恐万分 , 他们斗胆向皇帝“上言”,认为这尊神像放在景灵官,也是火劫难逃 , 希望把它迁往他所 。于是,神像迁往和火相克的集禧宫通祥池水心殿 。这一系列充满戏剧性的火灾遭遇,使“三清真”神像获得了一个“行火真君”的绰号 。
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这个绰号包含着市民给予朝廷的嘲讽 , 就如元丰八年在京城中流转的那句民谚似的一一这一年,朝以“屋数千间.连数坊之地”的“开宝寺”为考试场地 。一夕,烈火大发.开宝寺的雄固虽是第一流的,但火力甚猛,致使许多试育、执事等人无法逃出 。面对一桩又一桩火灾的残酷现实 , 城市管理者不能无动于衷了 。作为政治文化中枢,哪一次火灾损失都难以弥补 。元待八年四月 , 荣王宫一场火灾,足足烧了有一天两夜,一共烧了二千余间屋字 , “三馆图籍”烧得片纸不留 。

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