佛教中说到的佛陀是谁,佛陀是如来吗


佛教中说到的佛陀是谁,佛陀是如来吗

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说起佛学入门那就不得不说一下佛门的法器还有人物了,但凡寺院内都有用于祈祷、供养、修行、法会等佛事的法器,高僧身上所佩戴的佛珠、锡杖、钵等都属于法器 , 法器大家都知道,那么佛门中大佛又知道多少呢?今天小编为大家带来佛陀他所称呼的是谁呢?
佛陀本指释迦牟尼,后演为觉悟真理者之总称 。为佛教用语 。梵名Buddha,巴利名同 。又作浮头、没驮、步他、馞陀、复豆、浮屠、浮图 。意为觉者、知者 。佛陀本指释迦牟尼,后演为觉悟真理者之总称 。华人民间也将佛称为佛祖 。
佛陀 , 佛教的创始人,俗姓乔达摩,名悉达多 。佛陀简称为佛,意思是“觉悟的人” 。因此 , 佛陀变为对悉达多的尊称 。
古印度的迦毗罗卫国,降生了一位王子,名叫悉达多,29岁出家修道 , 成了无上智慧的彻悟者,也成了无量功德的圆满者 , 无上的究竟者,所以称为“无上正等正觉”的佛陀 。因为他是出生于释迦族的一位圣人 , 故被尊称为释迦牟尼 。释迦牟尼含有更加深密的含义,浅显的解释梵语“释迦牟尼”,华言能仁寂默 。“能仁”者,能以仁慈一切众生 , “寂默”者,不着相 。
佛陀不是人格的神,更不是谓创造宇宙及主宰宇宙的上帝,或所谓的“道成肉身” 。佛陀是人完成的,如能依照佛陀所说的修行方法,修行六度万行,便有成为佛陀的可能,到了佛陀的境界,虽然也能发挥出种种不可思议的神迹 , 但那不是佛陀重视的东西,最要紧的是佛陀的完美德行和从彻悟中发出的伟大智慧 。佛陀以人间的肉身,示现完成无上的大觉佛果,正是以身示范,鼓励有志学佛的人们,及时以此人间的肉身 , 追求无上的佛果 。
佛陀既然有肉身,所以他是社会上的历史人物 。唯其由于古代的印度,不重视历史年代的记录,故对释迦佛陀,确切的生灭年月,不易追查 。但在佛典的记载方面以及碑记方面,对于佛陀的年代,有着各种不同的传说 。根据近世学者的考证结果,已认定佛陀降生于公元前五百六十年顷,入灭于公元前四百八十年之世 。
佛陀的父亲 , 名叫净饭王,佛陀的母亲是摩耶夫人 , 尊称为摩诃摩耶(伟大的摩耶),然在佛陀生后,仅仅一周之后,便去世了 。因此,佛陀是在其母亲的胞妹,也是佛陀的姨母及父王的爱护之下,长大成人 。不过,当他没有出家之前,大家都称他为悉达多太子 。
他那位姨母,是和摩耶夫人同时嫁给净饭王的,叫做摩诃波阇波提(后出家号大爱道比丘尼) 。佛陀出家之前,也和常人一样 , 娶了他舅舅的女儿耶输陀罗(名闻)为妃子,并且生了一位小王子,名叫罗睺罗 。根据“根本说一切有部律破僧事”卷三的记载,出家之前的悉达多太子,有三位妃子,一为耶输陀罗,二为乔比迦,三为鹿王 。依照一般的传说 , 佛子罗睺罗是由佛陀指腹怀孕的 。
虽然王族的生活优裕而舒适,但悉达多太子却并不贪恋这些世间的情、欲和享受 。太子曾由城之四门出游 , 见生、老、病、死等现象及以修道的行者,深感人生之苦痛与无常,遂萌出家修道之志 。于二十九岁,太子夜出王宫,自脱衣冠为沙门 。
参访世间诸修行人,然彼皆不达解脱之境,太子以胜慧示其不究竟处,后至苦行林,开始六年的苦行生活,当时净饭王所派的阿若憍陈如等五人亦在此与太子一起修行 。苦修期间,太子日食一麻一麦,虽至形体枯瘦,亦未取菩提 , 遂出苦行林 。此时,共修的五位行者,误以为太子退失道心 , 遂舍之而去 。

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