影片《雄狮少年》是由孙海鹏执导、里则林编剧的现实题材动画电影 。 影片以中国传统民俗“舞狮”为轴展开故事 。 主人公阿娟是生于岭南乡村里的一个瘦弱贫苦的留守少年 ， 一次偶然机会 ， 他结识了同名的舞狮队女孩阿娟 ， 她也唤起了阿娟心中的舞狮梦 。 阿娟找到好友阿猫、阿狗一起拜师咸鱼店老板 ， 即曾经的狮王“咸鱼强” 。 在后者的培养下 ， 几人历经重重磨砺 ， 一波三折 ， 最终登顶狮王争霸赛 ， 成功圆梦 。
一.“病猫”与“醒狮”：成长故事的历史转喻
【少年|成长的悖谬：《雄狮少年》中的历史转喻与文化逻辑】
文章图片
《雄狮少年》剧照 。
唐段安节《乐府杂寻》言：“戏有五方狮子 ， 高丈余 ， 各衣五色 ， 每一狮子 ， 有十二人 ， 戴红抹额 ， 衣画衣 ， 执红拂子 ， 谓之狮子郎 ， 舞太平乐曲” ， 故舞狮古称“太平乐” 。 舞狮有南北之分 ， 北狮盛行于长江以北 ， 以安徽青狮、保定双狮名声最甚 。 其与真狮酷肖 ， 姿态灵活 ， 近杂耍表演性质；南狮广泛流传两广岭南一带 ， 并以广东为中心辐射于港澳及东南亚地区 。 不同于北狮之形似 ， 南狮重神态 ， 其造型威猛、步法刚健、乐鼓激昂 ， 亦称“醒狮” 。
影片故事发生地“陈家村”正取景于南狮为传统的佛山顺德一带 。 影片中 ， 幼时的阿娟和父母一起观看舞狮表演 ， 父母告诉阿娟 ， 舞狮有求吉辟邪之意 。 相传 ， 古时广东一带常发瘟疫 ， 幸有“年兽”相助 ， 镇妖祛邪 。 “因‘年’兽喜食蔬菜 ， 于是家家户户均在门前放置蔬菜一盘 ， 以备‘年’兽采食 。 日久年长 ， 人们发现扎制的‘年’兽形状很像狮子 ， 便把它称为‘醒狮’ ， 而采食蔬菜称之为‘采青’ 。 从此 ， 舞狮辟邪慢慢在广东特别是珠江三角洲一带形成了风俗 ， 狮子采青变成了舞狮的一个表演情节 。 ” [1]
依托传统民俗 ， 以“舞狮”文化切入 ， 固然是影片对中国文化传统的创新挪用 。 但值得一提的是 ， 影片以“雄狮”喻人 ， 催人奋起之隐喻 ， 也侧面影射了近代中国的政治思潮流变与思想进程——在晚清至民初的历史语境下 ， “睡狮”代表着衰落与危机中的中国社会 ， 而“醒狮”则用来形容群众现代国族意识的觉醒 。 例如 ， 1899年 ， 梁启超于《自由书·动物谈》中提到“睡狮”概念：“余询其名 ， 其人曰：英语谓之佛兰金仙 ， 昔支那公使曾侯纪泽 ， 译其名谓之睡狮 ， 又谓之先睡后醒之巨物” 。 这其中 ， “佛兰金仙”即玛丽·雪莱小说中著名的科学怪人“弗兰肯斯坦”（Frankenstein） ， “先睡后醒”指的是曾纪泽于伦敦《亚洲季刊》（Asia tic Qua rterly Review）发表的《中国先睡后醒论》 。 据著名史家石川祯浩考证 ， 梁启超对“睡狮”、“佛兰金仙”以及“先睡后醒论”等词汇的想象性综合 ， 成为了晚清中国“睡狮”隐喻的源头 。[2]庚子事变后 ， 睡狮/醒狮这一二元对偶迅速成为知识分子间通用的政治比喻 。 如邹容《革命军》书末：“嗟夫！天清地白 ， 霹雳一声 ， 惊数千年之睡狮而起舞 ， 是在革命 ， 是在独立！” 。 中国青年党成员曾琦、李璜等人于1924年上海创办《醒狮周报》 ， 更成为宣传国家主义思潮的机关报纸 。 总而言之 ， 睡狮/醒狮之喻成为了近代中国知识界重要的文化符号 。 这一符号在电影中也被频频挪用 ， 典型当如影片《黄飞鸿：狮王争霸》 ， 其中佛山醒狮的“舞武结合” ， 已成为了电影塑造“醒来的”中国 ， 展演民族主义的叙事符码 。
相关经验推荐
- 迪士尼|迪士尼公主都成家了，爱洛公主儿女成群，艾莎跟谁生的娃
- 萧炎|斗破苍穹：那些被萧炎遗忘的装备，六星斗圣傀儡成炮灰
- 爆破|一拳超人201话重置版：超震撼！神明伪装成爆破，诱骗龙卷签契约
- 熊出没|熊出没主角充Q币，看到翠花，终于明白熊大熊二为何“反目成仇”
- 最终变成了讨厌的人|漫画—《最终变成了讨厌的人》
- 画师|画师绘制九柱全家福，风柱成团宠，音柱男友力爆棚
- acgn漫评|斗罗大陆：噬魂魔镰撕裂老爷，七怪抢走万灵石，老爷成神之路被毁
- 符文|养成少女、宠物什么的都弱爆了，真男人就该玩兽人养成！
- acgn漫评|特利迦：如果达贡未死，有望弃暗投明，成为光之巨人
- 试卷|非人哉三头六臂的哪吒，也因为成绩差要请家长