生命的丰盈，从享受孤独开始 。有人说：“凡是伟大的人物都孤独 。”
而苏轼尤甚 。自苏轼入仕以来，政治上一直得不到当权者的认可 。
“乌台诗案”以后 ， 他更是被朋友疏远，被朝廷遗弃，彻底成了一个孤独失意的灵魂 。
然而 ， 他却在最悲惨的境遇里，活出了生命的至高境界 。
这六首苏轼孤独时写下的诗词，藏着治愈迷茫最好的解药 。
你若读懂 ， 便能如他一般 ， 在最难熬的日子里 ， 跨越无数失意与孤独，练就一腔豁达与从容 。
01
孤独，是一种清醒
缺月挂疏桐，漏断人初静 。
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影 。
惊起却回头，有恨无人省 。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 。
——《卜算子·黄州定慧院寓居作》
孤独 ， 是人生的底色 。
即便豁达如苏轼，也会经历许多孤独难捱的时刻 。
他刚被贬黄州时，没有地方居?。?只能暂住在定慧院的禅房里 。
此处万籁俱寂，其他人一入夜早早便睡了 。唯有苏轼，辗转难眠 。
被贬的痛苦，亲朋的离弃，像一块大石，堵得苏轼难以入睡 。
这一夜，苏轼独自起身散步，突然看到林间飞过一只大雁 。
大雁不断地穿梭在寒冷的树枝间，千回百转仍不愿栖息 。
这不由让苏轼想到了自己 。
它宁可忍受来回飞行的疲累，也不肯在寒枝上栖息；
自己不也正是因为不愿迎合官场的污浊，才落到这般田地吗？
即便孤独难以自遣，但苏轼也和大雁一样，宁愿在这沙洲默默承受凄寒之苦，也不去后悔自己的选择 。
宁可孤独，也不违心 。宁可抱憾，也不将就 。
这是苏轼千年之前的选择，亦是无数现代人的指路明灯 。
生活中，我们总是为了不被排挤，而急于合群 。
但合群，恰恰才是一个人丧失自我的开始 。
只有敢于做一个独来独往的人，我们才能发出自己的光，将灰暗的世界照亮 。
02
孤独，是一种经历
大江东去，浪淘?。?千古风流人物 。
故垒西边 ， 人道是，三国周郎赤壁 。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 。
江山如画，一时多少豪杰 。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发 。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭 。
故国神游，多情应笑我，早生华发 。
人生如梦，一尊还酹江月 。
——《念奴娇·赤壁怀古》
苏轼被贬黄州后，时常郁郁寡欢 。
来到赤鼻矶后，看到惊涛拍岸的壮阔景色，他骨子里的豁达才渐渐苏醒过来 。
苏轼听人说，这里曾是古战场，便不由得联想到了赤壁之战 。
想当年，周瑜是那么意气风发，谈笑间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭 。
而反观自己，到了白发渐生的年纪，在政治上却无人理解，未有建树，不觉悲从中来 。
但苏轼到底不是悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者 。
他意识到自己的悲观情绪后，立刻就换了思绪，将个人成败放置在了历史长河中 。
以前的周瑜功名盖世，如今却早已掩埋在历史的尘埃里 。
而自己虽怀才不遇 ， 只能在此对江独酌 ， 但这种经历又有什么可怕的呢？
毕竟，历史永不停歇 。哪怕眼下的日子再孤独，再困苦，这一切也终将过去 。
孤独，是每个人必经的过程 。
正如作家耶茨所说：“孤独是生命中必有的黑暗，它无法穿越 ， 也不可战胜 。”
人生中，总有那么一两座山，需要我们独自翻越 。
与其畏缩逃避，不如调整处世的态度，大胆地去感受，去经历 。
到后来，你会发现 ， 一个人走过的那些路 ， 你也能看到不同的风景 。
03
孤独，是一种思念
世事一场大梦，人生几度秋凉？
夜来风叶已鸣廊 。看取眉头鬓上 。
酒贱常愁客少，月明多被云妨 。
中秋谁与共孤光 。把盏凄然北望 。
——《西江月·世事一场大梦》
王维在诗中写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 。”
每到节日，人们孤独的心境总是出奇地相通 。
远在黄州的苏轼 ， 也对此深有体会 。
在一个热闹的中秋夜 ， 苏轼只能一人举杯望月，思念弟弟苏辙 。
他渴望能与苏辙一聚 ， 诉诉思念之情 。但他们之间，隔着千山万水 。
所以，只是这么一个简单的心意，也难以达成 。
想到此处，苏轼眉头紧锁，陷入了更深的落寞 。
曾听过一句很触动的话：世界上最深的孤独，属于有家难回的人 。
少不更事时，我们觉得与家人团聚是再简单不过的事情，因此 ， 从不会为分离而悲伤 。
我们总以为日子之后还是日子 ， 明天之后总有明天 。
但光阴不回头，故人不重逢 。
那些你认为永远不会离开的人，那些你以为一定不会更改的事 ， 都有可能，旦夕骤变 。
到最后，任凭你如何后悔怀念，也不过是徒增伤悲，蹉跎岁月 。
《百年孤独》里说：“别错过机会，人生比你想象的要短 。”
在有限的生命里，趁一切还来得及 ， 珍惜眼前人，你才不会空留遗憾，凄然一人 。
04
孤独，是一种享受
夜饮东坡醒复醉 ， 归来仿佛三更 。
家童鼻息已雷鸣 。
敲门都不应，倚杖听江声 。
长恨此身非我有，何时忘却营营 。
夜阑风静縠纹平 。
小舟从此逝，江海寄余生 。
——《临江仙·夜归临皋》
有人说，孤独分两种，一种是与三千繁华世界的格格不入，一种是历经悲欢离合后，学会与自己好好相处 。
显然，苏轼是后者 。
他在被贬黄州的几年间，非但没有被落魄的生活击垮，反倒练就了一副超然的心胸 。
农耕时 ， 苏轼完全放下了读书人的架子，似一个老农民般，勤勤恳恳的耕种；
闲暇时，他便跑去喝酒，打发时间 。
有一次，他在临皋亭夜饮，等他喝完酒回家时，家童们都已呼呼大睡，怎么敲门都不醒 。
苏轼也不生气 ， 他就索性一个人伫立在江边，静静地听江水浩荡，看月洒大江 。
他回忆起过往的岁月 ， 有过风光无两，有过辛酸无数 。
但这一切，到头来都是一场空 。
唯有眼前的清风明月 ， 江河小舟，才能摆脱让人尘世的烦恼，找回内心的宁静 。
冯骥才曾说：“平庸的人用热闹填补空虚 ， 优秀的人在孤独中成就自我 。”
越优秀的人，越不会从人群中汲取满足感 。
在无人问津的日子，他们懂得寻找内心的诗意；
在寥落孤寂的时刻 ， 他们亦会赋予生活一些高于柴米油盐的品相 。
生命的丰盈，从享受孤独开始 。
醉心于独处的人，比任何人都活得淡定从容 。
05
孤独 ， 是一种看开
一别都门三改火，天涯踏尽红尘 。
依然一笑作春温 。
无波真古井，有节是秋筠 。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云 。
尊前不用翠眉颦 。
人生如逆旅，我亦是行人 。
——《临江仙·送钱穆父》
人这辈子，最怕的就是天涯路远 ， 再难相见 。
苏轼与钱穆父分别时，便是这般愁绪满怀 。
他们相识于元祐初年 。当时 ， 两人同朝为官，又加上彼此性情相投 ， 便互相引为知己 。
后来，钱穆父离京去越州任职 ， 苏轼写诗相送 。两人一别，就是三年 。
三年之后，他们在杭州重聚 。推杯换盏间，自然是有说不完的话 。
但此次聚会过去，两人又要各奔东西，不知相聚是何年 。
以后，心事都只能付瑶琴，知音少 ， 弦断无人听 。
想到此处，两人都蹙起了眉头 ， 与挚友分离的孤独、无奈，又瞬间笼罩在双方心头 。
苏轼端起眼前的酒杯 ， 一饮而尽 。
随即，拍了拍钱穆父的肩膀，豪迈地说道，我们都是人生的过客 ， 又何必计较眼前的聚散 。
再浓的情，也会有变淡的那天；再好的关系，也会有走散的那天 。
正如贾樟柯在《山河故人》里所写：
有些人只能陪你走一段路，迟早要分开的 。过了这段路，你会遇见新的人，和新的生活 。
永远不要害怕一段关系的走散，不要害怕朋友离散带来的孤独 。
要知道，有些人，光是遇见，便已是莫大的幸运 。
那些愿意陪我们一程的朋友，在一起时，便好好珍惜 。
分离了，就潇洒告别，然后各自珍重 。
06
孤独，是一种沉淀
心似已灰之木 ， 身如不系之舟 。
问汝平生功业，黄州惠州儋州 。
——《自题金山画像》
蒋勋在《孤独六讲》中写道：“孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明 。”
苏轼就是一个在孤独中沉淀并成长的人 。
公元1101年，苏轼在老病孤苦中，写下了这首《自题金山画像》 。
透过这首诗，我们看不到苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达，也看不到他“一尊还酹江月”的洒脱 。
历经沧桑，苏轼的生命里 ， 仿佛只剩下了孤苦 。
回想起这一生的壮志未酬，半生的漂泊无依 ， 苏轼自己都觉得苦不堪言 。
但他却不屑于在悲哀中沉沦 。
当谈及这辈子的功业建树，苏轼平静的回答：“黄州、惠州、儋州” 。
在黄州 ， 他遭遇了事业的滑铁卢，经历了人生中最黑暗的时刻；
而惠州 ， 瘴疠肆虐，毒虫成群，险些让他丧了命；
还有荒岛儋州，更是“食无肉，病无药，居无室，出无友” 。
这三个被贬之地，一个比一个偏远，本应是苏轼避之唯恐不及的伤心地，但他却看得无比清明 。
苏轼的孤独是很深刻的，他的深刻，源于他在逆境中不断成长 。
正是因为经历了生存之危 ， 他才会觉得人生的每一段旅程都很可贵；
正是因为消解了精神上的困苦，他才能在孤独中沉淀，做到真正的忘我成长 。
孤独，亦是生命中必经的修行 。
熬过所有漆黑无助、无人问津的时光 ， 我们的生命也必将丰盛而庄重 。
▽
知乎上有人问：什么是孤独？
最精辟的回答是：
在中国文字解释里，孤是王者，独是独一无二 。所谓王者，都是在孤独中成长起来的 。
苏轼，便是那一个在孤独中成长起来的王者 。
他曾立志学范谤 ， 为民造福，却屡遭打压 ， 一生为官40年，被贬就有33年 。
他曾赤诚地相信“眼前见天下无一个不是好人” ， 然而却被小人重伤，朋友背叛 。
苏轼的孤独，是那个时代的悲剧 。
但苏轼却在无人理解的绝境里，坚守本心，活出了自己的潇洒 。
孤独之前是迷茫，孤独过后是成长 。
【人生如梦的文案短句 人生如梦下一句是什么】跟苏轼一起耐住生命的孤独，静守人生的花开 。
