蒙古曾经6次攻打西夏，成吉思汗之死，有说是在征西夏时中箭坠马伤重而死，也有说是在强拆西夏王妃时被咬掉了命根子而死，总之，是死于征服西夏的战争。他死前下旨，对于西夏人：殄灭无遗，以灭之、以死之。。
当西夏灭亡时，怀着复仇心理的蒙古大军对西夏进行了灭绝性的摧毁。自此以后，曾经盛极一时的党项族不再以一个民族实体出现。

党项族真的被蒙古大军屠灭殆尽了吗？其实不然，西夏的党项人在西夏灭国后，被各民族分解、同化，以至党项族这个概念就消失在历史的长河中，现在的56个民族中就没有了这个民族。

不一般的党项人

党项人的祖先跟古羌人的支系有着千丝万缕的联系，也就是党项羌。
自远古以来，羌人就占据着青海湖周围的草原和青海湖以南，黄河、大通河、湟水源头附近的山地，早期党项和吐蕃的先民们都混杂居住在这一地区。后来在东汉的时候，开始内迁到甘肃东部、陕西北部一带。

在隋朝的时候，基本上形成了细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野辞氏、房当氏、米禽氏、拓跋氏这较大的八部，即党项八部。
继匈奴之后的草原霸主——强大的鲜卑族曾经统一中国北方，建立了北魏的北魏皇帝就是拓跋氏。而西夏开国的皇帝就是拓跋氏部，两个重姓，所以有人认为党项的前身和鲜卑也有关系。
因而，党项族一开始就印上了民族聚合体的烙印。
党项族是游牧民族，游牧民族是饿死不种地，这一特征党项具备，但是却又与一般的游牧民族有所不同，那就是他们猪、牦牛、羊什么都养，这些肉类是他们的主食，对肉食没有宗教禁忌。
西夏最强盛时期，领有宁夏、甘肃和山西北部，其治下的百姓有300万人，除了生活着上百万党项人外，还生活着很多汉人、吐蕃人、契丹人、回鹘人，等等。如果用现在的概念来总结，那也曾经是一个多民族聚居的地方政权。

西夏与当时的宋、辽、金相比，无论地域还是人口都不是一个数量级的，然而，他们却能在强邻环伺四周，与各方攻守平分秋色，存在了将近两个世纪之久，就是面对举世无敌的蒙古铁骑也能坚持二十多年，这不能不说是个奇迹。总结其原因大概有如下几个方面：
1、全民皆兵
游牧民族大抵都如此。
2、特别善战
党项人非常团结，如果族人被伤一人，全族人都上。大仇未报，不洗脸，不吃肉，非报仇不可。如果战死，就地火化。

3、占据地利
【党项人是现在的什么人】西夏占据了陆上丝绸之路的河西走廊，过关设卡，获得了巨大的贸易红利，为西夏对宋朝和辽国发动的两场奠定基础的战争，提供了大量的金钱和物资。
4、高度汉化
唐末时，党项族的拓跋思恭出兵帮助唐朝平定黄巢起义，因而被唐僖宗赐予国姓李，封西平王。
党项对大唐是忠心耿耿，但是大唐最后还是亡了。宋朝初年，拓跋部的首领李彝殷，归附宋朝，并且出兵帮助北宋攻打北汉。
对于高度发达的中原文化，党项族可以说是心向往之。因而，西夏很自觉的向中原学习，他的经济、文化、宗教、制度等大规模翻版宋朝，与其他游牧民族不一样的是党项人开始重视农业生产，重视水利工程。

由于高度汉化，使得西夏的生产力水平得到较快发展，得以支撑其对周围强敌的战争。
然而，由于体量先天不足，西夏最终还是亡了。党项族除了被蒙古大军大量屠杀外，剩余部族大致有如下几个去向：

一、归顺蒙元，就地蒙古化

西夏灭国之后，西夏故地的党项遗民还是生活在原西夏的土地上。在元朝的时候，曾经在河西、陇右一带征集过数量可观的党项士兵，元朝的宿卫军和镇戍军当中，都有由党项人专门组成的唐兀军。党项人在元朝的时候属于色目人，属于第二等，地位大大高于第四等的汉人。

1976年，学者及考古专家在甘肃的酒泉地区，发现了一通由汉文和回鹘文合璧的大元粛州路也可达鲁花赤世袭之碑。碑文完整敌记录了一个唐兀家族至西夏灭国到元朝末年，130多年间6代13人的世袭官爵，并由此得知西夏人从灭国后就不再用党项人的姓名，而改用蒙古人的姓氏及名字。由此可见，西夏故地党项遗民在当时特定的政治环境之下，被蒙古化了。