普陀山 ， 去了好几次 。每一次都有新的发现，每一次都有新的看点 。当然，每一次都能学到些平时不知道的知识 。
逛寺庙，不同于自然风景区，有自己的讲究和禁忌 。以前不懂这些，懂了后发现很有意思，愿意介绍出来和大家分享 。
西天极乐世界
作为观世音道?。?普陀山在中国有广大的受众 。观世音救苦救难 ， 普度众生 。这是为什么很多观音殿门额上有“慈航普度”四个大字的缘起 。从印度有胡须的男观音到如今慈眉善目的观音娘娘，观世音的本土化进程，用了很多年时间 。从古至今 ， 女人的信，才是真正的信 。就像今天商家盯上女人的钱包一样，佛教进入中国 ， 也走了这样的路 。
据记录，普陀山现今有寺庙三十几座 。其中有几座是来到普陀山一定要拜的寺庙 。如普济寺、慧济寺、法雨寺等，合称三大寺，代表了普陀山寺庙的精华 。同时，不肯去观音寺、紫竹院、梅福庵等，有可能或时间，也是值得一去的地方 。
既然是逛寺庙，必定要遵守人家的规矩 。普陀山寺庙的规矩是什么？大体来说有三点：第一，进出寺庙 ， 注意进门的脚，遵循“男左女右”法则 ， 不逾矩 。有的寺庙门槛高高，闲散的游客，喜欢踩在门槛上 ， 探头观望 。这是很不礼貌的行为，当禁止 。为什么？
【去普陀山，该怎样游玩寺庙？ 普陀山好玩吗值得去吗】观音道场
佛教界有一种传说 ， 门槛是佛、菩萨等的肩膀或额头 。人用脚行走人世间，难免踩踏到肮脏东西 。踩门槛隐含了对佛和菩萨等的大不敬 ， 由此会受到惩罚 。这只是一种传说，当不得真 。但是，民间有“跨过去的是门，跨不过去的是坎”之说 。一步跨过门槛，寓意跨过坎坷，会一帆风顺 。这是进庙拜佛的缘由之一吧 。
第二，拜佛的规矩 。有人进庙后，见佛就烧香，遇佛就磕头，却连姿势都不对 。拜佛时姿势：双手合十，大家都会 。具体怎么合十，不一定每个人都能做对 。首先双手的大拇指向内，要求十指虚空 ， 成莲花形状 。眼观鼻鼻观心，心神合一 。虽说众生平等，每一位佛或菩萨，也有工作权限和职责范围，究竟想求什么，要事先规划好 。不可乱拜 。
第三，双手合十以后，要沉稳不动，千万不要乱抖动 。俗话说：“男抖穷，女抖贱 。”抖动时 ， 轻浮不庄重，很难看 。拜佛便是拜佛 ， 求得心安才好 。另外说一句，在寺庙对着佛不要乱抖，在家中随便坐着时 ， 轻易也不要乱抖双腿 。
普陀鹅耳枥
不仅是逛寺庙有这些要求，在中国传统文化中，方方面面都有所关照 。寺庙的门槛不能踩踏，过去大户或普通人家的门槛 ， 同样不能踩踏 。在《论语》中，有这样一段话：“立不中门，行不履阈 。过位，色勃如也，足躩如也 ， 其言似不足者 。”
孔子对各种规矩都严格遵守，所谓“克己复礼” 。平常的凡夫俗子 ， 有什么理由觉得自己高出一等？不管信不信佛，既进了寺庙，就得按照人家的规矩来，没错吧 。还有的人，可能原本对哪位菩萨不认识，进去看了说明，知道了 。欣喜之下 ， 伸出食指对着佛或菩萨，高声大嗓地说些什么 。
这是一种极不尊重的行为 。对人而已，这样的动作也非常不合适 。“不要用手指人说话”，小时候被教育过吧 。怎么到了寺庙就忘了呢？所以 ， 想要介绍哪位佛或菩萨，需用礼敬的手型 。即平常见得最多的“请”的动作 。
庄严仪式
其实，上述的讲究或者禁忌，不仅存在于普陀山 。在九华山、五台山等著名佛教圣地 ， 进入任何一座寺庙，都有这些规矩 。游玩时需要用点心记住 。寺院不管大?。际乔寰弧⒆系牡莱?nbsp;， 每一位游客记住才好 。就像生活中一样，没有规矩不成方圆 。不管是不是香客，遵守寺院仪规必定不错 。何况，既进了寺庙，多少有修福增慧的念想 ， 期望获得圆满的念头不是？
老话说得好：“祭神如神在 。”至少在那一刻，心中应该存了相信和善念 。设想一下，如果祭祀神仙时，嘴里说着“根本没有神仙 ， 我是唯物主义”的话，是怎样的场景？又或者，清明、大冬 ， 参与家中祭祀先祖，你不合时宜来一句“人死如灯灭”，会不会被逐出现?。患抑兄谌酥冈穑?
喜欢普陀山浓浓的佛教氛围 ， 也喜欢它独有的秀美景色 。去玩，遵守敬佛礼佛的礼仪，绝对不会错 。希望能帮到你！
阿弥陀佛
