《二十四史》精选30句
1义感君子，利动小人 。《晋书·符登传》
道义可以感动君子 ， 利益可以打动小人 。
2太刚则折，至察无徒 。《晋书·周岂页》
过于刚直就会折断 ， 极其明察就没有门徒 。
【《二十四史》30句，阅尽人间事】3为国之道，食不如信 。立人之要，先质后文 。《宋书·江夷传》
治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文 。
4智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得 。《史记·淮阴侯列传》
聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获 。
鸟将要死的时候 ， 它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的 。
6浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也 。《后汉书·刘般传》
希望从浑浊的源头流出清澈的泉水 ， 希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的 。
7天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》
天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
8临渊羡鱼 ， 不如退而结网 。《汉书·董仲舒传》
站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网 。
9宜如临深渊，如履薄冰 。战战栗栗，日慎一日 。《后汉书·光武帝纪上》
应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎 。
10天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往 。《史记·货殖列传》
（人生一世 ， 无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往 。
11顺德者昌，逆德者亡 。《汉书·高帝纪上》
顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡 。
12农，天下之大本，民所恃以生也 。《汉书·文帝纪》
农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源 。
13过而不改，是谓过矣 。《汉书·成帝纪》
有了过错 ， 而不悔改，这才叫过错 。
14寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻 。《汉书·食货志》
在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时 ， 也就不会考虑到廉耻之心了 。
15先发制人 ， 后发制于人 。《汉书·项籍传》
先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制 。
16明者见危于无形，智者见祸于未萌 。《三国志·魏书二十八·钟会传》
明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察 。
17患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎 。《三国志·魏书二十七·王昶传》
担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失 。
18书籍之事，患人不好，好之无伤也 。《三国志·吴书三·三嗣主传》
对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的 。
19成败相因 ， 理不常泰 。《南史·宋本纪》
成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁 。
20以清白遗子孙，不亦厚乎 。《南史·徐勉传》
把清清白白做人的品质留给后代子孙 ， 不也是很厚重的一笔财富吗？
21负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书·魏征传》
背着木柴去救火，扬起沸水来止沸 ， 用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的 ， 给后代还有什么可显示的呢？
22居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家 。《元史·刘斌传》
当官的人应该廉洁公正 ， 坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家 。
23成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨 。《明史·汤和传》
有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧 ， 做大事的人不必顾及一些细微琐事 。
24聚如丘山，散如风雨 ， 迅如雷电，捷如鹰鹘 。《元史·郝经传》
（用兵之道在出奇制胜）：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在 ， 行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛 。
25朝廷行事苟不自正，何以正天下？《金史·世宗上》
朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？
26馨南山之竹 ， 书罪无穷；决东海之波，流恶难尽 。《旧唐书·李密传》
用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行?。ㄗ锎蠖窦?
27以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜 ， 可以知兴替；以人为镜，可以明得失 。《旧唐书·魏征传》
用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失 。
28居高而必危，每处满而防溢 。《北史·后妃列传》
居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来 。
29智者弃短取长 ， 以致其功 。《后汉书·王符传》
聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功 。
30君子立身 ， 虽云百行，唯诚与孝，最为其首 。《隋书·文帝纪》
君子在社会上立足成名 ， 尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的 。
