纸鸢的由来和寓意是什么,纸风筝的文化特点是什么

1、纸风筝的文化特点是什么纸风筝的文化特点传统风筝与吉祥寓意
中国的风筝已有二千多年的历史 。从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子 。在漫长的岁月里,我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画,还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案 。它通过图案形象,给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意;它融合了群众的欣赏习惯,反映人们善良健康的思想感情,渗透着我国民族传统和民间习俗,因而在民间广泛流传,为人们喜闻乐见 。
有着二千多年历史的风筝,一直融入在中国传统文化之中,受其熏陶,在传统的中国风筝中,随处可见这种吉祥寓意之处:“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬 。
吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字 , 以民间谚语、吉语及神话故事为题材 , 通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法 , 构成“一句吉语一图案”的美术形式,赋予求吉呈祥、消灾免难之意,寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望 。它因物喻义、物吉图案,将情景物融为一体,因而主题鲜明突出 , 构思巧妙,趣味盎然,富有独特的格调和浓烈的民族色彩 。例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案,称为“双凤朝阳”,它以丰富的寓意、变化多姿的图案,体现了人们健康向上的进取精神和对美好幸福的追求 。
中国吉祥图案内容丰富,大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、“吉祥”等类型,其中以求福类图案为多 。
求福:
人们对幸福有共同的追求心理 。蝙蝠因与“遍福”、“遍富”谐音,尽管它形象欠美 , 但经过充分美化,把它作为象征“福”的吉祥图案 。以蝙蝠为图案的风筝比比皆是,如在传统的北京沙燕风筝中,以“福燕”为代表,在整个硬膀上,可以画满经过美化的蝙蝠 。其它的取其寓意的风筝有:“福中有福”、“福在眼前”、“五福献寿”、“五福捧寿”、“福寿双全”、“五福齐天”、“五福献寿”等,周代《洪范》篇载“五福”:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德 , 五曰考终命 。“攸好德”谓所好者德,“考终命”谓善终,不横夭 。按五福寓意,福已包含富和寿 。其他的求福吉祥图案还有“鱼”和“如意”(如意原是竹木制的搔杖,专搔手够不到的地方,因能尽如人意而得名) 。与此有关的吉祥图案与风筝有:“连年有鱼”,“喜庆有余 ”,“鲤鱼跳龙门”,“百事如意”,“必定如意”,“平安如意”等 。
长寿:
古往今来人们都希望健康长寿 。寄寓和祝颂长寿的图案很多:有万古长青的松柏,有据说能享几千年寿命的仙鹤及色彩缤纷的绶带鸟,有据说食之可以长命百岁的“仙草”灵芝和能够使人长生不老的西王母仙桃等 。追求和表达长寿的“寿”字有三百多种字形,变化极为丰富 。源于佛教的“万”字纹样,寓“多至上万”之意 。在沙燕风筝中,腰部的图案就多为回转“万”字纹样 。与此有关的吉祥图案与风筝有:“祥云鹤寿”,“八仙贺寿”等 。
喜庆:
表达人们美好、愉快、幸福的心情 。喜字有不少字形,“喜喜”是人们常见的喜庆图案 。喜鹊是喜事的“征兆”,风筝中有“喜”字风筝 , “喜喜”风筝碰等 , 与此有关的风筝和吉祥图案有:“喜上眉梢” , “双喜登眉”,“喜庆有余”,“福禄寿喜 ”,“双喜福祥” 。喜庆图案颇具情趣的还有百蝶、百鸟、百花、百吉、百寿、百福、百喜等图案,如“百鸟朝凤” 。寓间美满婚姻、夫妇和谐有鸳鸯图案风筝等 。
吉祥:
龙、凤、麒麟是人们想象中的瑞禽仁兽 。龟在古代是长寿的象征 , 后来以龟背纹代替 。特别需要强调的是关于龙的话题 , 中国是个尚龙的国家,在我们国家里龙是有着特别的意味,龙有着鹿的角,牛的头,蟒的身,鱼的鳞 , 鹰的爪的神奇生物,被视为中华古老文明的象征 。以瑞禽仁兽及其它物象构成的传统吉祥图案有:“龙凤呈祥”,“二龙戏珠”,“彩凤双飞” , “百鸟朝凤”等 。中国传统风筝——龙头蜈蚣长串风筝,尤其是大型龙类风筝,以其放飞场面壮观,气势磅礴而受人喜爱 。
风筝起源于战国时期 。公输般就是后人所说的七巧匠鲁班或“鲁班爷” 。他制作的“鹊”或“鸢”,其原材料是极薄的木片或竹片 。汉朝以后,由于纸的发明和应用,在制作风筝时,逐渐以纸代木 。称为“纸鸢” 。五代时 , 又在纸鸢上系竹哨,风吹竹哨,声如筝鸣 故以后称“风筝,最著名的要数潍坊的风筝了:
明清时期,潍坊的风筝达到极盛 。每到清明节前后,家家户户扶老携幼,踏青登?。?竟相把自己的得意之作送上蓝天 。潍坊风筝扎工精美 , 画工别致,造型新颖,构图合理 。线条优美,色彩鲜明,善以夸张的手法 , 突出主题 。风格独特,栩栩如生 。最有代表性的大型龙头蜈蚣风筝 ,长达百余尺 。放飞时先将尾闻和身闻渐次放起 , 靠几十节“腰子”所产生的提升力将首部往高空 。腰子的连缀是按力学原理系结,系绳之间必须有严格的角度和距离 。“龙头蜈蚣”扶摇蓝天,气势千里 , 蔚为壮观 。嬴得国内外的普遍赞誉 。
清明节有一个放风筝放晦气的习俗 。
清明时节,碧空万里,慧风和畅 , 草木萌发,是放风筝的好时候 。放风筝,一般人只知道是一种文化娱乐活动,但在古代 , 还包括着一项古老的习俗——“放晦气” 。从而,风筝也成为古代人们节日避邪的一种护身符 。然而在古代,由于生产力低下,科学技术极不发达 , 人们没有能力抵御疾病以及各种自然灾害的侵袭,便祈求天赐好运 。这种心理表现在放风筝上就是“放晦气” 。人们在风筝上写上自己的名字,然后放上天去,又故意剪断牵线让风筝飞走,认为这样就可以放走“晦气”交上好运,达到“消灾法难”的目的 。由于放风筝是放晦气,因而在放风筝时不管风筝如何玲珑好看,最后都必须剪断牵线,让它飞走 。同时 , 放风筝也有避讳 , 就是人家放掉的风筝不能拾来重放,否则会染上“晦气” 。中国风筝以细竹扎成骨架,再糊以纸或绢制作而成 。传统的中国风筝工艺包括“扎、糊、绘、放”四种技艺 , “扎”即要达到对称 , 使风筝左右两侧的受风面积相当;“糊”即要保证整体平整 , 干净利落;“绘”即要做到远眺清楚,近看真实的效果;“放”即要依据风力调整提线角度 。
人类社会随着科技的进步 , 工业的发展,经济的腾飞,人们为了摆脱城市喧嚣的环境,调节紧张的生活节奏,寻找一种借助自然 , 文体结合,有益于身心健康的娱乐活动,放风筝恰好满足了人们的这一需求,所以八十年代至今,世界上许多国家的风筝热久盛不衰 。

纸鸢的由来和寓意是什么,纸风筝的文化特点是什么

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2、纸鸢的意思是什么?1、纸鸢一般指风筝(汉族传统工艺)
2、风筝,是在竹篾等骨架上糊上纸或绢,拉着系在上面的长线,趁着风势可以放上天空,深受人们喜爱 。
3、风筝是由古代汉族劳动人民发明于中国东周春秋时期 , 至今已2000多年 。相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源 。后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质 。直至东汉期间,蔡伦改进造纸术后 , 坊间才开始以纸做风筝,称为”纸鸢“ 。
4、到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始 , 由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动 。宋人周密在《武林旧事》写道:“清明时节,人们到郊外放风鸢 , 日暮方归 。”“鸢”就指风筝 。北宋张择端的《清明上河图》,宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象 。
公元1600年,东方的风筝(菱形)传到了欧洲 。
是风筝,纸做的
纸鸢的由来和寓意是什么,纸风筝的文化特点是什么

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3、纸鸢的寓意纸鸢指的就是风筝 , 寓意要看在什么场景下了,就是与风筝一样的,比如远走高飞、逍遥自在等等 。
纸鸢…小时候背古诗时有过这词儿~
还有现在看文时经常想打的那个人儿~
让我想起2个..
风筝..
天籁纸鸢..
在我眼里就等于能写出文的人
简而言之就是风筝…
纸鸢的由来和寓意是什么,纸风筝的文化特点是什么

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4、纸鸢指的是什么风筝又称纸鸢,也有人称鹞子,古书上有“鲁班削竹为鹊,成而飞云”和“
公输般变木鸢,以窥宋城”的记载,说明风筝历史悠久,源远流长 。经过上千年的演变和发展,无论是工艺造型 , 还是艺术特色,都充分表现了人们的艺术情趣和美好向往,富有浓郁的民族特色和乡土生活气息 。
参见:http://baike.baidu.com/view/39760.htm
纸鸢:泛指风筝,它是一种纸做的形状像老鹰的风筝 。鸢:老鹰 。
出自高鼎的村居 。
译文:农历二月 , 村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去 。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸 。在水泽和草木间蒸发的水气,烟雾般地凝聚着 。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了 。村里的孩子们放学以后,一路上没什么耽搁,回家挺早,赶忙趁着东风劲吹的时机,把风筝放上蓝天 。
【纸鸢的由来和寓意是什么,纸风筝的文化特点是什么】
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5、风筝也叫纸鸢,鸢是啥意思鸢是老鹰 。中国古时一般把风筝叫做“纸鹞”或“纸鸢” , “鹞”及“鸢”都是鹰类猛禽 。这是因为风筝最早的造型是用绢或纸做成鹰 , 放飞时真得像一雄鹰在空中翱翔 。
据资料记载,最初的风筝是春秋时代鲁国与宋国相争,为了弄清宋国都城的情况,鲁国的公输班制作了木鸢,把它放飞在空中,以窥探到宋国都城的虚实情况,最初的风筝雏形就是这么形成的 。后来,人们以锦代木,出现了"锦鸢",再发展到后来,纸又代替了丝绸,出现了"纸鸢"、到了五代时期,有个叫李邺的人,在宫中专做纸鸢 。

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