1、邙山原文|翻译|赏析_原文作者简介 邙山[作者] 沈佺期 [朝代] 唐代
北邙山上列坟茔，万古千秋对洛城 。
城中日夕歌钟起 ， 山上唯闻松柏声 。
《邙山》作者沈佺期简介沈佺期 ， 字云卿 ， 相州内黄人 。善属文 ， 尤长七言之作 。擢进士第 。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中 。坐交张易之，流驩州 。稍迁台州录事参军 。神龙中 ， 召见，拜起居郎，修文馆直学士 ， 历中书舍人 ， 太子少詹事 。开元初卒 。建安后，讫江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密，及佺期与宋之问，尤加靡丽 。回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为沈宋 。语曰：苏李居前，沈宋比肩 。集十卷，今编诗三卷 。
沈佺期的其它作品○ 杂诗三首·其三
○ 古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见
○ 寒食
○ 夜宿七盘岭
○ 关山月
○ 沈佺期更多作品
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2、山坡羊·北邙山怀古原文及赏析原文：
悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认 。知他是汉朝君，晋朝臣？
【邙山古意原文、作者,邙山原文|翻译|赏析_原文作者简介】把风云庆会消磨?。甲霰壁较鲁?。便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应！
赏析：
起首便渲染出凄怆悲凉的气氛 。这些埋葬在北邙山上的君臣们，生前把荣华富贵、风云庆会享受个够，然而 ， 死后也不过是北邙山下的一抔土 。是人，便不免一死，而一旦死去，便万事皆休 。那么，生前的尊贵与否，死后的衰荣如何，又有什么意义呢？结句的'”便是君，也唤不应；便是臣 ， 也唤不应”，语气冷隽悲凉，表现了作者对人生的深刻感悟 。张养浩的怀古组曲，站在对人生的深刻透视、对历史的大彻大悟的高度，高屋建瓴，视野开阔，气势苍莽雄浑 ， 感慨深沉悲壮，风格质朴古拙，展示了一个政治家的胸怀与气魄 。
前两句所言情景，与史书本传所载的”遇饿者则赈之，死者则葬之”是完全吻合的 。为百姓如此鞠躬尽瘁，赢得”满城都道好官人”的赞誉，而诗人本人却认为 ， 为百姓应该更加尽心尽职 。南吕·一枝花中的一首表达了这种心情：恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠 ， 直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄 。眼觑着灾伤教我没是处 ， 只落得雪满头颅 。
面对着众多的灾民，严重的旱情，政府的赈粮如杯水车薪 ， 无济于事 。虽然他个人曾上奏天子，请行纳粟补官之令，并带头拿出自己的财物作为救济之用 ， 但严重的灾情又不是个人区区之力所能回转的 。在心焚如火的情况下，不免产生了”把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠”的幻想 。《元史》本传载 ， 张养浩”到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠 。每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十 。关中之人，哀之如失父母 。”张养浩最终以自己的生命，谱写了一曲为国为民的绝唱 。
张养浩曲子总的是立意高远，感情深厚 ， 气势雄浑，结构严谨 。在这总的特色之下 ， 每一类曲子又自有特色 。写景曲轻快自然，飘逸闲适如行云流水；怀古之作境界阔大，沉郁雄浑，能够高度地概括出历史发展的必然规律；写官场仕途之作深刻悲怆，揭示出官场的本质和为官的岌岌可危；反映百姓疾苦的作品深远而感伤，将作者的一颗赤子之心捧献在读者面前 。
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3、元好问《临江仙·自洛阳往孟津道中作》原文及翻译赏析 临江仙·自洛阳往孟津道中作原文：今古北邙山下路，黄尘老尽英雄 。人生长恨水长东 。幽怀谁共语，远目送归鸿 。盖世功名将底用 ， 从前错怨天公 。浩歌一曲酒千钟 。男儿行处是，未要论穷通 。
临江仙·自洛阳往孟津道中作赏析由词题不知 ， 此词作于由洛阳赴孟津的途中 。元好问自公元1218年（金宣宗兴定二年）移家河南登封，此后一段时间行迹多在河南 。作者触景伤感，吊古伤今 ， 来抒发自己的怀抱 。
北邙山，在河南洛阳县北 。古代王侯公卿多葬此山，唐新乐府有《北邙行》 ， 所以有「黄尘老尽英雄」的感慨 。这里的「老尽」蕴含著作者对英雄不遇，空老京华的无限感伤，不由不发生人生长恨水长东「的慨叹」人生「句用李煜」自是人生长恨，水长东「句，但更为悲壮 。作者的一腔幽怨无人共语 ， 有英雄独立的悲凉，「远目送归鸿」源自嵇康的「目送归鸿，手挥五弦」《赠秀才入军》和贺铸的「恨登山临水 。和寄七弦桐 ， 目送归鸿」（《六州歌头·少年侠气》）句意，即有哀怨，又有不平之意 。
上片言情，下片说理 ， 英雄无奈，只好作自我宽慰语：「盖世功名将底用，从前错怨天公」 。功名也只不过是过眼烟云 ， 唯有洗歌美酒，天伦至爱，才是人间乐事呀 。所以词最后 ， 作者发出：「男儿行处是，未要论穷通」的感慨 。这也正是他在收复失地，重返家园的理想行当国孝无恢复之谋的现实的矛盾之中，希望与失望情绪交织而构筑成情绪 。
诗词作品： 临江仙·自洛阳往孟津道中作诗词作者：【 金朝 】 元好问诗词归类： 【豪放】、【吊古伤今】
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4、山坡羊·北邙山怀古原文|翻译|赏析_原文作者简介 山坡羊·北邙山怀古[作者] 张养浩 [朝代] 元代
悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认 。知他是汉朝君，晋朝臣？
把风云庆会消磨尽 ， 都做北邙山下尘 。便是君，也唤不应；便是君，也唤不应！
《山坡羊·北邙山怀古》作者张养浩简介张养浩（1269—1329） ， 汉族，字希孟，号云庄，山东省济南市章丘市相公庄镇人，元代著名散曲家 。诗、文兼擅 ， 而以散曲著称 。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等 。
张养浩的其它作品○ 山坡羊·潼关怀古
○ 山坡羊·骊山怀古
○ 水仙子·咏江南
○ 山坡羊·未央怀古
○ 山坡羊·洛阳怀古
○ 张养浩更多作品
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5、赠贾岛韩愈古诗的意思赠贾岛韩愈古诗的意思如下：
唐代诗人韩愈《赠贾岛》，原文：
孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲 。
天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间 。
译文：孟郊已经逝世 ， 葬在了北邙山，从此诗坛暂时平静了一段时间 。但是老天爷却不想让文章被埋没，于是又给人间送来了大诗人贾岛 。
贾岛诗歌的"瘦"与"硬"的艺术特色 。贾岛以其独具特色的诗歌创作，在盛唐诗风向中晚唐诗风转换中自成一体，为后世树立起了一个学习借鉴的对象 。
北宋初有“晚唐体”诗人“九僧”、魏野、林逋等模仿贾岛诗风 ， 颇有可读诗句，南宋又有“永嘉四灵”，做诗以贾姚为宗 。韩愈对此特地为贾岛作了一首诗《赠贾岛》，对贾岛的诗歌成就做了充分肯定 。
北邙山：在今洛阳市北 ， 东汉今后，皇家贵戚、名门望族身后多葬于此 。韩愈《贞曜先生墓志铭》：“唐元和九年，岁在甲午，八月己亥贞曜先生孟氏卒……十月庚中，樊子合凡赠赙，而葬之洛阳东祖先墓左 。”
“天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间”表现出了诗人悲天悯人的情怀 ， 韩愈最担心的是文章会断绝，会没有继承人，但好在还有贾岛，人氏在这人世间 ， 也就使得文章能够代代相传 。表达了韩愈对贾岛才华的赞扬之情 。
