1、妃嫔什么区别一、皇宫嫔御制度 古人把为皇帝提供性服务的制度叫做嫔御制度 。把嫔御所居之处叫做六宫 。皇后是皇帝的正妻，位居中宫、并统率六宫，皇后便是六宫之长 。嫔御制度和六宫制度是同一个意义 。周代，内宰（国君的内廷事务官）的职责之一是，用阴礼（女性应遵循的礼节规范）教导六宫女御、掌进御於五所 。秦代，取六国的美女列六宫 。帮助汉高祖建立制度的儒生叔孙通 ， 揉合古礼和秦制，把六宫制度延续和确定下来 ， 以后历代大同小异 。六宫嫔御成为制度，就需要给那些为皇帝提供性服务的女性定立名号 。《周礼》规定，天子立一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻 。皇后是皇帝的正妻，天为乾地为坤，皇天配后土 。因此 ， 各代皇后只有一个（有些少数民族建立的朝代例外） 。皇后以外，嫔御的名号、数量各代都有不同的规定 。除了有名号的嫔御以外，还有数不清的宫女 。我们先不厌其烦地看看各个朝代的嫔御制度： 西汉 ， 经汉初、武帝、元帝的订立和增修，嫔御名号有十四等 。昭仪、 婕妤、娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五宫、 顺常、无消（这一等还有：共和、娱灵、保材、良使、夜者） 。东汉仅有贵人、美人、宫人、采女四等 。曹魏的皇帝对嫔妃名号甚感兴趣 。也许是出於喜好文学的缘故，每个皇帝在位时都要把嫔妃名号作番调整 。至魏末定为十二等：贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人 。晋代，雅兴祖法《周礼》中的嫔御制度，其影响及於南朝、隋唐和金代 。晋制：贵嫔、夫人、贵人为三夫人；淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、允华为九嫔；下有美人、才士、中才人 。南朝宋 ， 各个皇帝在晋制上有所增删，至宋明帝时规定：贵嫔、贵妃、贵姬为二夫人；淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职；美人、才人、良人为散役 。南齐规定：贵妃、夫人、贵人为三夫人；修华、修仪、修容、淑妃、淑仪、淑媛、婕妤、容华、充华为九嫔；美人、中才人、才人为散职 。南梁及南陈，以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人，淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职；美人、才人、良人为三职 。北魏有左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女 。隋朝 ， 隋文帝在独孤皇后死后，按《周礼》修订嫔御制度 。炀帝雅好此事，参详典故 ， 自制嘉名，规定：贵妃、淑妃、德妃为三夫人；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔；婕妤十二员及美人、才人十五员为世妇；宝林二十四员，御女二十四员 ， 采女三十七员 ， 共为女御 。唐代，贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为女嫔；婕妤、美人、才人各九人，为二十七世妇；宝林、御女、采女各二十七人 ， 为八十一御妻 。唐中后期有些改动，姑不计 。宋代的嫔妃名号没有准则，纷纭杂乱 。一女子初入宫名号有：侍御、红霞帔，再进一步，封君，如永嘉郡君、始平郡君；南宋改君为夫人，如齐安郡夫人、咸安郡夫人、平乐郡夫人 ， 人数及郡名不定，再由此升为才人，由才人进为美人，再上是捷妤、昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪等众名号 。妃一级是：贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃 。宋代的特色是人无定位 ， 先由初级开始 ， 随着宠遇的增长，不停地晋级 。辽代，有元妃、德妃、文妃、惠妃，这之间没有级次 。金代，贵妃、贤妃、德妃为三夫人，其下与唐代相同 。元代对后宫女子定立名号，并无多大兴趣，除皇后外 ， 仅有妃这个名号 。明代，受元代影响，后宫女子虽多，名号仅妃一级 。宫女被“御幸”后可获得妃的名号 。有贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃等，贵妃位最高 。清代，皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人五级 。下有答应、常在 ， 不算正式名号 。
【妃与嫔的区别是什么,妃嫔什么区别】
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2、古代宫中皇帝的女人总是有妃和嫔的区别,她们究竟在哪些方面不同?_百 …古代宫中皇帝的女人总是有妃和嫔的区别 ， 她们的区别主要体现在吃穿用度上和权力不同 。
妃子的位份比嫔的位份要高一些，嫔妾见了妃子需要行礼问好，而妃子见了嫔妾一般不用正式的礼仪 。妃子在饮食上面，要比嫔妾好一些 。在《甄嬛传》中，妃子每月可以在御膳房领取4只母鸡做参汤保养身体，但是嫔妾只能在御膳房领取2只母鸡 。妃子在穿衣上比嫔妃的颜色选择要多一些 ， 妃子可以穿黄颜色，嫔妃只能除黄颜色以外的颜色，也就是说嫔妃是不可以穿黄颜色的 。除此之外，衣服的材质也是有区别的 。妃子的材质会比嫔妃的材质好一些，可选择的布料也多一些 。对于少数地区进贡来的材料 ， 妃子可以优先选择，而嫔妃甚至连选择的机会都没有 。
妃和嫔在化妆方面也是有所区别的 。比如妃子是可以用青黛，但是嫔妃就不可以用 。在古代青黛是比较少见的，高级的化妆品品，嫔妃的位置比较低 ， 所以她们是没有机会享用的 。最后一点也是最重要的一点，妃 子每个月的例银比嫔妃的例银要高，妃子每月可以领200钱的例银，而嫔妃只能领取100钱的例银 。
古代宫中皇宫中妃和嫔是一种女官制度，在封建王朝不断发展的过程中，不断演化 ， 成为后宫负皇帝三宫六院的媳妇的区别称呼 。这种制度源于中国古代秦朝，它的等级制度才越来越明显，称呼堵也有所区别 。到了清朝，后宫形成了以皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃子、答应等等级制度，其中皇后和皇贵妃只有一名，贵妃四名，以此类推 ， 地位越低，它的数量越多 。妃和嫔的相同之处就是可以把自己的孩子留在身边抚养，在后宫可以依靠孩子养老送终 。妃和嫔以下的宫女都是没有机会的，他们只能听证别人的摆布 ， 甚至在皇帝去世以后，他们是需要去陪葬的 。
首先嫔的地位要比妃子的地位低一些，在后宫最大的是皇后 ， 然后有不同级别的妃子；妃子可以穿金黄色的服装，但是嫔就不可以；妃子的住宿要比嫔的豪华一点；妃子的俸禄也要高一点 。
首先在待遇方面有所不同，一般妃的俸禄是八两黄金，而后者是三两黄金，而且前者在夏天的时候为了解暑有很多冰块，后者在夏天的时候冰块比较少 。
一般妃子的俸禄是比较多的，而后者是比较少的 。通常都是在官位，以及实力 。还有平时的穿着打扮 出门方式，有不同的 。
就是在地位以及发放的俸禄，还有礼仪习俗上有一些不同 。通常妃子的地位都是蛮高的 。妃子的俸禄比较多 。
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3、嫔和妃的区别是什么妃和嫔在很多方面都有区别，妃在地位上要高于嫔 。有人说这两个称呼最大的不同就是待遇方面，包括出行乘坐的车马数量、赏赐、饮食等 。
“妃”在当时是指统治者的正妻，而其设置的数量为九个 。而“嫔”则指统治者的姬妾，多承担照料宫廷生活等宫女性质的职责，其数量为六个 。可见“嫔”的地位是低于“妃”的 。
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4、古时后宫的 “妃”和“嫔”有什么区别?是怎样的等级?古时后宫的妃嫔，是一种用来代指所有皇帝之妾的总括之称，不论她们之间的地位和级别 。不只在古代中国，历史上只要有过后宫制度的国家之君主，他们所有的妾都可以广泛的被称做嫔御，这样的代称之词比较常使用在东方国家 。
主要区别只有如下两点：
1、妃，原意为配偶，亦指次于后的帝王配偶 。嫔，原意为宫廷女官；亦可作动词，帝王女儿出嫁之意 。
2、妃嫔都属于中阶地位，妃比嫔高一等级 。清朝后宫制度排位依次是高阶皇贵妃、贵妃；中阶妃、嫔 ；低阶贵人、常在、答应 。
扩展资料：
一、妃
妃，本意是中国古代皇族太子、王、侯的正室 。后来延伸泛指皇帝侧室 。另有此单独位号存在 。同时用于东亚诸多地区，如古代的日本、朝鲜、越南、琉球等 。上古时期，妃是用来称呼君主之正室（如正妃），因当时后字的使用是用于称呼君主而非君主的正室 。
周朝设一后三夫人六宫九嫔二十七世妇八十一御妻 。秦始皇建立皇帝制度后，皇帝正室为后，当时侧室有名号者皆称夫人，低位或无名号者为姬 。
汉初，妃仅指皇太子正妻，西汉后期，诸侯王正妻也改称为妃，具体又分为太子妃、王妃等，后世沿用，如魏明帝平原王时期的妻虞妃，吴南阳王妃张妃，唐广平王妻崔妃等 。除“妃妾”一词以外，妃通常不用于指代皇帝之妾 。
曹魏首次将妃一词用在称呼帝王妃嫔中，曹鄙枋珏?为后妃第四等，位次于皇后、夫人和贵嫔 。晋武帝时，淑妃为九嫔之首，位在三夫人之下 。南朝宋首次设贵妃，位列三夫人之首，仅在皇后之下 。
唐宋两朝时，改三夫人为四妃 ， 贵妃、淑妃、德妃、贤妃等为正一品，位在皇后之下 。唐玄宗时改为惠妃，丽妃，华妃 。
金朝：元妃、贵妃、淑妃、德妃、贤妃等为正一品且仅次于皇后 。金宣宗贞祐年间改为：贵妃、真妃、淑妃、丽妃、柔妃等 。
明朝时，后宫位号分别不严密，以贵妃（后期为皇贵妃）为众妃之首并仅次于皇后，其余宫妃以寓意吉祥或美德之字作为妃的徽号 。
清朝后宫，前期变化较大且有较大随意性 。关外努尔哈赤时期还没有后妃制度 。这时妻妾没有名号 。努尔哈赤的16个妻子都叫“福晋”（下面12帝后妃表中，其大福晋姑且依后来的制度称为皇后，其他称妃子） 。
皇太极时期，有了后妃之别，建立了五宫：中宫清宁宫、东宫关雎宫、西宫麟趾宫、次东宫衍庆宫、次西宫永福宫 。
二、嫔
嫔，古代妇女的统称，本义为帝王的女儿出嫁，亦是对妇人的美称，如：嫔妇（国中妇人有德行者）；嫔德（妇德）；嫔俪（指妻）；嫔则（为妇的准则）；嫔息（妻与子女） 。历史上有八嫔临御，指“僖嫔、端嫔、穆嫔、熙嫔、道嫔、通嫔、襄嫔、静嫔” 。
参考资料：
百度百科－妃
百度百科－嫔
百度百科－妃嫔
古时后宫的妃嫔，是一种用来代指所有皇帝之妾的总括之称 ， 不论她们之间的地位和级别 。不只在古代中国 ， 历史上只要有过后宫制度的国家之君主，他们所有的妾都可以广泛的被称做嫔御，这样的代称之词比较常使用在东方国家 。
主要区别只有如下两点：
1、妃：原意为配偶，亦指次于后的帝王配偶 。嫔，原意为宫廷女官；亦可作动词，帝王女儿出嫁之意 。
2、妃嫔：都属于中阶地位 ， 妃比嫔高一等级 。清朝后宫制度排位依次是高阶皇贵妃、贵妃；中阶妃、嫔 ；低阶贵人、常在、答应 。
扩展资料：
一、妃
妃 ， 本意是中国古代皇族太子、王、侯的正室 。后来延伸泛指皇帝侧室 。另有此单独位号存在 。同时用于东亚诸多地区，如古代的日本、朝鲜、越南、琉球等 。上古时期，妃是用来称呼君主之正室（如正妃），因当时后字的使用是用于称呼君主而非君主的正室 。
周朝设一后三夫人六宫九嫔二十七世妇八十一御妻 。秦始皇建立皇帝制度后 ， 皇帝正室为后，当时侧室有名号者皆称夫人，低位或无名号者为姬 。
汉初，妃仅指皇太子正妻 ， 西汉后期，诸侯王正妻也改称为妃，具体又分为太子妃、王妃等，后世沿用，如魏明帝平原王时期的妻虞妃，吴南阳王妃张妃，唐广平王妻崔妃等 。除“妃妾”一词以外，妃通常不用于指代皇帝之妾 。
曹魏首次将妃一词用在称呼帝王妃嫔中，曹鄙枋珏?nbsp;， 为后妃第四等，位次于皇后、夫人和贵嫔 。晋武帝时，淑妃为九嫔之首，位在三夫人之下 。南朝宋首次设贵妃，位列三夫人之首，仅在皇后之下 。
唐宋两朝时，改三夫人为四妃 ， 贵妃、淑妃、德妃、贤妃等为正一品，位在皇后之下 。唐玄宗时改为惠妃，丽妃 ， 华妃 。
金朝：元妃、贵妃、淑妃、德妃、贤妃等为正一品且仅次于皇后 。金宣宗贞祐年间改为：贵妃、真妃、淑妃、丽妃、柔妃等 。
明朝时，后宫位号分别不严密，以贵妃（后期为皇贵妃）为众妃之首并仅次于皇后 ， 其余宫妃以寓意吉祥或美德之字作为妃的徽号 。
清朝后宫，前期变化较大且有较大随意性 。关外努尔哈赤时期还没有后妃制度 。这时妻妾没有名号 。努尔哈赤的16个妻子都叫“福晋”（下面12帝后妃表中，其大福晋姑且依后来的制度称为皇后，其他称妃子） 。
皇太极时期 ， 有了后妃之别，建立了五宫：中宫清宁宫、东宫关雎宫、西宫麟趾宫、次东宫衍庆宫、次西宫永福宫 。
二、嫔
嫔，古代妇女的统称，本义为帝王的女儿出嫁 ， 亦是对妇人的美称，如：嫔妇（国中妇人有德行者）；嫔德（妇德）；嫔俪（指妻）；嫔则（为妇的准则）；嫔息（妻与子女） 。历史上有八嫔临御，指“僖嫔、端嫔、穆嫔、熙嫔、道嫔、通嫔、襄嫔、静嫔” 。
参考资料：
百度百科－妃
百度百科－嫔
百度百科－妃嫔
古代后宫制度中，自“皇后”成为君主正室的称号后 ， “妃”降称为皇帝妾室的称号，“嫔”也是皇帝妾室的称号 。历代基本上妃高于嫔一级，在妃作为太子、亲王的正室称号时，嫔为降一级的妾室称号，在李氏朝鲜时代也作为世子正妻的称号 。
这里以唐朝、清朝和李氏朝鲜的情况举例 。
唐朝初期，后宫自皇后下设置贵妃、淑妃、德妃、贤妃为四夫人，为正一品 。昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔，为正二品 。此时妃、嫔的分别为正一品、正二品宫眷 。
清朝自康熙后后宫制度完善，自皇后下设置皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应共8个等级的宫眷 。妃、嫔分别为第四等、第五等 ， 为中阶妾室，但是地位也高，为后宫主位，拥有冠服 。最低的嫔位其冠服等级也高于公主、亲王妃等最高级别的外命妇，体现了皇家的尊贵地位 。
李氏朝鲜时为明清两朝的藩属国，其君主为郡王级别，君主降称国王，国王正室降称王妃 。朝鲜国王的后宫自王妃下设置嫔、贵人、昭仪、淑仪、昭容、淑容、昭媛、淑媛共8个等级的内命妇，分别为正一品至从四品 。其中嫔为正一品内命妇中原王朝，仅次于王妃，不过在朝鲜嫡庶分明的情况下 ， 嫔完全没有挑战王妃的资格 。同样国王世子正妻降称世子嫔，相当于太子妃的地位，也变相说明了妃一直高于嫔一级的地位 。
以下是古时后宫的 “妃”和“嫔”：
妃，愿意为配偶，亦指次于后的帝王配偶 。嫔 ， 愿意为宫廷女官；亦可作动词 ， 帝王女儿出嫁之意 。
妃嫔都属于中阶地位 ， 妃比嫔高一等级 。清朝后宫制度排位依次是高阶皇贵妃、贵妃；中阶妃、嫔 ；低阶贵人、常在、答应 。
古时后宫的妃嫔，是一种用来代指所有皇帝之妾的总括之称，不论她们之间的地位和级别 。不只在古代中国 ， 历史上只要有过后宫制度的国家之君主，他们所有的妾都可以广泛的被称做嫔御 ， 这样的代称之词比较常使用在东方国家 。
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5、嫔与妃之间的差别妃在位分上比嫔高一等级，在着装上也比嫔高一等级 。
康熙中叶，后宫制度井然，制度备位后宫，规定了后宫主位的称谓皇后居中宫，主内治；皇后以下设：皇贵妃1人，贵妃2 人，妃4人 ， 嫔6人，分居东西六宫 ， 嫔以下有贵人、常在、答应无定数，随皇贵妃等分居12宫 。
在《大清会典》中记载：嫔朝冠 ， 冬熏貂，夏青绒，顶承金翟，上衔啰子，周缀金翟石，饰东珠各五，珍珠各十九，后金翟不饰猫眼石，垂珍珠一百七十二 ， 结饰东珠，珍珠各三 。
嫔吉服冠顶 ， 用冠亚 。
嫔金约，镂金云八，后垂珍珠三行二就，共一百七十七 。中间每结饰东珠，珍珠各四 。
嫔耳饰，用三等珍珠 。
嫔朝褂，三种，制与皇后同，领后垂绦用金黄色 。
嫔龙褂 ， 两肩前后正龙各一，襟夔龙四 。
嫔朝袍，三种，制与皇后同，用香色 。
嫔龙袍，一种，绣金龙九，制与皇后同 ， 用香色 。
嫔朝珠，三盘 ， 珊瑚一 ， 密珀一，吉服用一盘 。
嫔采帨，不绣花纹 ， 金黄色 。
嫔朝裙之制与皇后同 。
按《大清会典》中记载：妃朝冠，冬熏貂，夏青绒顶，二层，贯东珠各一，皆承以金凤，饰东珠各九 ， 上衔猫睛石，周缀金凤五，饰东珠各七，翟尾珍珠一百八十八；
妃吉服冠顶用碧亚
妃金约，镂金云十一 ， 间以青金石，后垂珍珠一百九十七
妃耳饰，用三等珍珠
妃朝褂三种，皆与皇后同，领后垂绦用金黄色
妃龙褂 ， 绣金龙八团，两肩前后正龙各一，襟行龙四，下幅八宝立水 ， 袖端行龙各二
妃朝袍三种，制皆于皇后同，妃用金黄色
妃龙袍 ， 绣金龙九，如皇后龙袍制，妃用金黄色
妃领约 ， 饰东珠七，垂绦末缀珊瑚各二
妃朝珠三盘，蜜珀一，珊瑚二 ， 穿吉服用一盘
妃采帨（shui），袖云芝瑞草，垂绦皆为金黄色
妃朝裙 ， 与皇后同
扩展资料
清代品级
皇后（1人） 【位同帝尊，为极品为中宫主位】
一品：皇贵妃（1人）【位同副后】
二品：贵妃（2人）
三品：妃（4人）
四品：嫔（6人）【以上皆有金册金宝】
五品：贵人（无定数）
六品：常在（无定数）
七品：答应（无定数）
无品：官女子（无定数）【除赐居宫殿、无需以奴婢自居外与寻常宫女无异】
参考资料百度百科 妃
百度百科 嫔
周代天子开始立后，正嫡便叫王后 。《周礼》规定：天子立一后 ， 三夫人（正一品），九嫔（正二品），二十七世妇（正三品至五品） ， 八十一御妻（正六品至八品） 。共121人 五者相参，以定尊卑 。与外朝六宫、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相对应 。六宫即前一宫，后五宫 。后五宫指后一宫；三夫人一宫；九嫔一宫；二十七世妇一宫；八十一御妻一宫 。后正位宫闱 ， 体同天王；夫人坐论妇礼；九嫔掌教四德；世妇主知丧祭宾客；女御序王燕寝 。
秦王嬴政兼并六国，统一天下，自称为皇帝 ， 其正嫡便叫皇后 。
汉帝国后妃制度继承秦制，并明确规定皇帝的祖母称太皇太后，母亲称皇太后，中国后妃制度的母后称号就此确定 ， 历代相沿 。
嫔御制度汉代时确立，汉代后宫制历汉初四帝，以后汉武帝、汉元帝的订立、增益 。嫔御名号分为十四等：昭仪、婕妤、 娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓 ， 无涓这一等还包括共和、娱灵、保材、良使、夜者 。
西汉初年帝王的正配叫皇后，其余嫔御名号有夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使 。
武帝时又加婕妤、 娥、容华、充依 。
元帝时加昭仪，又有五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使等 。
东汉的后宫人数没有什么减少，但鉴于西汉外戚权重，改革后宫 ， 嫔御名号只设四等 。东汉光武帝并省前制，皇后之外，只立贵人、美人、彩女 。后又加宫人、凡嫔妃四等 。（后宫只立皇后、贵人 。贵人金印紫绶依旧，但奉禄不过是数十斛粟 。又设美人、宫人、采女三等 ， 但却没有爵秩 ， 只是赏赐充给而已 。）
曹魏时出于文学的浪漫和对雅号的喜好，嫔妃分成12等：贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人 。
魏太祖建国，皇后之下分后妃五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人 。文帝增五等：贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人 。明帝增淑妃、昭华、修仪三等 。除顺成 。太和时，明帝诏复夫人之制 ， 位在淑妃之上，夫人以下爵凡12等；贵嫔，夫人位次皇后 ， 爵无所视；淑妃位同相国，爵比诸侯王；淑媛位同御史大夫，爵比县令；昭仪比县侯；昭华比乡侯；修容比亭侯；修仪比关内侯；婕妤视中二千石；容华视真二千石；美人视比二千石；良人视千石 。
晋设三夫人：贵嫔、夫人、贵人；九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华 。另有美人、才人、中才人 。
北魏孝文帝改定内宫： 左右昭仪视大司马，三夫人视三公 ， 三嫔视三卿 ， 六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士 。后来又置女职，以典内事： 内司视尚书令、仆；作司、太监、女侍中三宫视二品；监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女五宫视三品；中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人视四品；表衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品 。
南朝宋在晋制上有增有删，至宋明帝时规定：以贵嫔、贵妃、贵姬为三夫人；以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；以婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职；另设散役包括美人、才人、良人 。
南朝梁、陈以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人；淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职；美人、才人、良人为三职 。
隋文帝杨坚得天下后 ， 鉴于前朝的积弊，一一加以革新 。后宫中也一改旧制，只设皇后正位宫闱 。开皇二年 ， 吩咐依照《周礼》著内官程式，省减后宫人数，规定嫔3人，掌教四德，视正三品；世妇9人 ， 负责宾客祭祀，视正五品；女御38人，主管女工丝台，视正七品 。
隋炀帝时 ， 后妃、嫔没有专职，“唯端容丽饰，陪从燕游而已 。”炀帝醉心此事，自制嘉名，以贵妃、淑妃、德妃为三夫人，吕第一；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔，品第二；婕妤12人，品第三 。美人、才人15人，品第四 。为二十七世妇；宝林24人，品第五 。御女24人，品第六 。采女37人，品第七 。为御妻 。总计120人 。另有承衣刀人等 ， “皆趋侍左右，并无员数，视六品以下 。”
唐代皇后以下，设四夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃；九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛；二十六世妇：婕妤、美人、才人各9人；八十一御妻：宝林、御女、采女各26人 。
唐开元时期，以皇后以下设四夫人不合旧制 ， “乃置惠、丽、华三妃，六仪，四美人，七才人 ， 而尚宫、尚仪、尚服各二 。”
两宋嫔御的名号没有准则，比较纷纭杂乱 。大致地说，初入宫时，女子的名号有：侍御、红霞帔 。再进一步，封君，封夫人 。南宋改君为夫人 。君和夫人在人数和郡名上没有一定 。夫人以后，再进便是才人、美人、婕妤 ， 然后进为昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪等 。再进为妃一级：贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃 。
皇帝的正妻是皇后妃的地位仅次于后 。太子、王的正妻亦名妃 。嫔是宫廷的女官，同时也被古人用于美称女子，嫔妇即为妇女的通称 。狭义的嫔妃是皇帝有名号的侍妾；广义上来看，皇官后院围绕在皇帝身边的女性，上至皇后，下至大量选秀进宫以备皇帝御幸的宫人 ， 皆可视为嫔妃 。
