1、三从四德是哪些?新的三从是指从世界、从爱、从己;新的四德是指,文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德 。
1、从世界:应从宏观角度看整个局势的发展 。全球化下,各国竞争更加激烈 。中国崛起,在国际上的地位举足轻重 。香港虽为国际城市,与中国的关系不可分离 。
2、从爱:应该用爱去化解家庭、工作、社交中的冲突 。
3、从己:人贵有自知之明,避己所短、扬己所长,才能对自己的人生坐标准确定位 。
4、文德武德:社会竞争大,虽然不至于琴棋书画样样精通 , 但要见多识广、培养专长 。
“三从四德” , 是一种中国古代女性的道德规范,是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则 , 由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求 。
三从四德是中国古代到解放前妇女应有的品德,三从是未嫁从(听从)父、既嫁从(辅助)夫、夫死从(抚养)子 。“从”在这里是依靠,依托的意思,未嫁的时候,依靠父亲给予生活的保障 , 出嫁之后,依靠丈夫给予保障,丈夫不在了 , 依靠成年的子女给予生活保障 。
四德指妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女红) 。
三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范,“三从”与“四德”的合称 。根据“内外有别(即男外女内的社会分工)”的原则 。
由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求 。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功 。
这些东西实际上就是为了把人民约束在封建礼教中,用贾谊的话来讲就是用来“愚其民”,使人民安分守己 , 不去反抗当朝者的统治 , 这样就能坐稳江山 。
但是,这种封建礼教使人们不能勇敢地去追求自由恋爱,女子得不到和男子同等的地位,还有愚孝、愚忠,这些都是封建礼教所带来的恶果 。历史男尊女卑的糟粕文化枷锁 , 被统治阶级上升为伦理道德的标志的一种古代社会现象 。
来源:百度百科-三从四德
“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功 。
三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范,“三从”与“四德”的合称 。
根据“内外有别(即男外女内的社会分工)”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求 。
“三从”道德从丧服制演化为人际间的主宰服从关系,与汉代倡导的“三纲”相对应——家庭中的“父为子纲”、“夫为妻纲” , 推广到性别关系上就是“从父”、“从夫” 。
“从”有多重含义——听从、随从、服从、跟从等意思 。被要求遵从三从道德的妇女不能自专、自主(物化女人),必须遵父命、夫旨、子意行事,做到为女孝,为妻贤,为母良 。
百度百科-三从四德
揭秘最初的“三从四德”,解开千年来的误会
文章插图
2、三从四德具体指什么?所谓的“四德”是指:德、言、容、工,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后“言”,要有知识修养,言辞恰当,语言得体;其次是“容”,即相貌,指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便;最后是“工”,即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节 。(《周礼·天官·九嫔》)
儒家孟子提出“四德” , 既“仁” , “义”,“礼”,“智” 。
易家以元、亨、利、贞为四德 。
儒家以孝、悌、忠、信为四德,指置善、事长、立爱、结旧四种德行 。
三从四德是中国古代习俗之一,“三从”与“四德”的合称 。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功 。
这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意,而是“辅佐、辅助”的意思 。即未嫁的时候,听从家长(父亲)的教导,出嫁之后,辅佐丈夫持家执业,丈夫不在了,抚养教育抚养子女成人,引导、尊重子女端正生活理念 。
“三从四德” , 是一种中国古代女性的道德规范,根据“内外有别(即男外女内的社会分工)”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求 。
新三从四德,是基于时代的进步对女性提出的一些引导性处世原则 。
1、新三从:从世界、从爱、从己 。
(1)从世界,即从宏观角度看整个局势的发展,随着经济的飞速发展,各种竞争也变得异常激烈,女性要学会登高望远,而非井底之蛙 。
(2)从爱,学会用爱心去化解家庭、工作、社交中的各种冲突 。
(3)从己,人贵有自知之明,避己所短、扬己所长 , 才能对自己的人生坐标准确定位 。
2、新四德:文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德 。
(1)文德武德,是指为适应日益增加的社会竞争,虽然不至于琴棋书画样样精通 , 但要见多识广、培养专长 。
(2)言娴淑德,则是指凡事从他人角度着想,口出慧言,用女性的温柔言语打动人心 。
(3)品学兼德,当然是指要有善良的品格,以此增加和巩固自己的人脉关系,同时也在品位上增添自身魅力 , 不断学习,追求进步,才能越来越美丽 。
(4)修身立德,是发掘、善用女性细腻、温婉的特质,面对工作时表现自信、面对生活呈现优雅、面对家庭展现美德 。
![三从四德是哪些,三从四德是哪些?](http://img.jingyanla.com/240518/0G451A14-1.jpg)
文章插图
3、三从四德指的是什么“三从”:女子未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子,“四德”:妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女红) 。
三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范,“三从”与“四德”的合称 。
《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道 。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子 。”
《周礼·天官·九嫔》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功 。”
是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲 , 不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼?。蝗绻蚓恍蚁燃憾ィ?就要坚持好自己的本分,想办法抚养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念 。这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意,而是“辅佐、辅助”的意思 。
德、言、容、工,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后“言” , 要有知识修养,言辞恰当,语言得体;其次是“容” , 即相貌,指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便;最后是“工” , 即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节 。
![三从四德是哪些,三从四德是哪些?](http://img.jingyanla.com/240518/0G4516004-2.jpg)
文章插图
4、三从四德是指什么1、“三从”指女子未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子,“四德”是指妇德、妇言、妇容、妇功 。三从四德是古代对女子的道德规范 。
2、三从四德是儒家对于妇女一生的行为、道德、修养做出的要求 。“从”是辅佐、辅助的意思,“三从”就是要求女子未嫁人之前要听从长辈的教导 , 特别是父母的教导,他们比自己的阅历多,会教给你很多处事待人的道理,不能任性随便反驳 。
3、嫁人之后要辅佐丈夫把持家业 , 处理内宅事物,和丈夫一起孝敬长辈,尽小辈的责任 。还要负责养育子女的任务 。丈夫若是不幸去世了,自己要抚育子女长大,引导子女树立正确的生活方向,尊重他们的生活理念 。
4、“四德”就是女子应该在品德上贤淑,与人交谈要言语得体 , 有修养 。仪容仪表应该端庄整洁,举止恰当,女工上应该擅长,会打理家事 。因为古代讲究男主外,女主内,男子会在外面当官、服役、种地或者从商等,女子不能抛头露面,在家里养育子女,孝敬老人,处理日常生活的各种问题,这是传统社会的分工模式 。
三从四德是古代对于妇女的要求,也是男子娶妻的标准,后来逐渐演变成旧社会对于性别歧视的产物 , 属于糟粕 。
![三从四德是哪些,三从四德是哪些?](http://img.jingyanla.com/240518/0G4514G6-3.jpg)
文章插图
5、古人所说的三从四德指的是什么?三从四德是中国古代封建礼教束缚、压迫妇女的道德标准之一 。根据“内外有别(即男外女内的社会分工)”的原则 , 由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求 。三从是“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子” 。四德是“妇德、妇言、妇容、妇功”(妇女的品德、辞令、仪态、女红gōng) 。
三从四德:是中国古代到解放前妇女应有的品德 , 三从是未嫁从(听从)父、既嫁从(辅助)夫、夫死从(抚养)子,四德指妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女红) 。
古时候为妇女设立的道德标准 。男性选择妻子的标准 。
《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道 。故未嫁从父,既嫁从夫 , 夫死从子 。”《周礼·天官·九嫔》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功 。”
“三从”一词最早见于《仪礼·丧服·子夏传》,在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限(为夫三年,为父一年)时,说“妇人有‘三从’之义 , 无‘专用’之道 , 故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子” 。
“四德”一词见于《周礼·天官·内宰》,内宰是教导后宫妇女的官职,负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职”,其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功” 。本来是宫廷妇女教育门类,后来与“三从”连称,成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准 , 即“三从四德” 。
所谓的“三从” , 是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子 。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君 , 与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼?。蝗绻蚓恍蚁燃憾ィ?就要坚持好自己的本分,想办法扶养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念 。这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意,而是“辅佐、辅助”的意思 。(《仪礼·丧服·子夏传》)
所谓的“四德”是指:德、言、容、工,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后“言”,要有知识修养,言辞恰当,语言得体;其次是“容”,即相貌 , 指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便;最后是“工”,即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节 。(《周礼·天官·九嫔》)
三从:从不温柔、从不体贴、从不讲理 。四德:说不“得”、打不“得”、骂不“得”、惹不“得”!虽说这个说法玩笑的成分居多,但是不难看出这个新时代的“三从四德”充斥着对女子无德的摒弃和嘲讽 。
古有“女子无才便是德”的说法 。女子没有才华不要紧,最要紧的是要有良好的德行 。以德修己 , 以德育人 , 是女人的本分 。所以才会有“三从四德” 。三从:“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;”四德:“妇德、妇言、妇容、妇功 。”
古有三从四德的内容详解
是说在没有出嫁之前要听从孝顺父亲;
是说嫁人后要辅佐丈夫;
是说丈夫死后要养育教导儿子 。
女子的品德;
女子的言语,要讲礼貌,不要传言 。也就是现代社会的不要八卦;
女子的仪态,就是什么场合有什么样的表现 。也可以用入的厨房,出得厅堂来理解;
【三从四德是哪些,三从四德是哪些?】女子的胭脂红妆,也就是现在的化妆 。女为悦己者容 。