1、原文：舜发于畎亩之中 ， 傅说举于版筑之间 ， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市 。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨 ， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性 ， 曾益其所不能 。人恒过，然后能改 ， 困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻 。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也 。
【生于忧患死于安乐原文翻译及赏析】2、译文：舜从田野耕作之中被起用 ， 傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用 ， 管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用 。所以上天要把重任降临在某人的身上 ， 一定先要使他心意苦恼 ， 筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力 。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓 。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡 。这样以后才知道忧虑祸患能使人或国家生存发展，而安逸享乐会使人或国家走向灭亡的道理了 。
3、《生于忧患 ， 死于安乐》这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道 ， 而且论证明晰，逻辑严谨 ， 有不容置辩的说服力 。本文善用排比，层层深入进行论证，形成压倒一切的逼人气势，在艺术上也很值得称道 。孟子在这篇不到二百字的短章中，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患 ， 死于安乐”的深刻道理 。文中说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干 ， 担当大任 。安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡 。所以他得出结论：“生于忧患而死于安乐” 。
