1、和尚的法号有哪些?僧人法号应为：释某某（字号）、草字某某（字号）、衲子某某（字号）、沙门某某（字号）、比丘某某（字号） 。而某某法师、某某禅师、某某律师、某某上人、某公上人、某某长老、上某下某这些称呼，是他人依据你的修为对你的尊称 ， 切不可用于自称 。
来源 。
“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师” 。和尚本是一个尊称 ， 要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的 。
这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚 。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的 。
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2、《西游记》唐僧的法号是什么?《西游记》唐僧的法号是玄奘 。
唐僧，俗家姓陈，生于河南洛阳，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师” ， 世俗称为“唐僧”，小名叫“江流儿” 。中国古典名著《西游记》中的主角之一，原型为唐代高僧玄奘 。
唐僧前世为如来佛祖的二徒弟金蝉子 ， 因轻慢佛法而被如来佛祖贬到下界，在观世音菩萨的指点下，奉了唐太宗旨意，不远万里前去西天求取真经 ， 路途上收得孙悟空、猪八戒、沙悟净三个徒弟，经历八十一难，最终取得真经返回大唐，修成正果 ， 被如来佛祖封为“旃檀功德佛” 。
《西游记》唐僧的角色形象：
唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人 。虽然他并没有本领 ， 但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果，落了个身败名裂的下场 。因此，与其说唐僧是个师傅，倒不如说他是个地道的领导者 。
唐僧胸怀天下，惠及黎民百姓，为了求取真经而不惜远行 ， 并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君的思想 。至于唐僧虽然经历诸多磨难但总能化险为夷的原因 。
一则唐僧是金禅子转世，有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑；二则唐僧能够领导好他的三个高徒，能让他们臣服于自己 ， 告状搬来观世音菩萨或是念那紧箍咒，让徒弟们望而生畏 。只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科，必然要受严惩 。
西游记中唐僧的法号叫玄奘 。
西游记中唐唐僧的人物，前世为如来二弟子金蝉子 ， 原型为唐代高僧玄奘 。玄奘，生于今河南洛阳，俗家姓名“陈t”，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧” 。
提起《西游记》里的唐僧 ， 可谓是家喻户晓 。唐僧的原型就是唐朝的玄奘 。玄奘这位唐代高僧出生于河南洛阳 。他13岁时跟随二哥到洛阳净土寺出家 。贞观元年（公元627年） ， 他远游印度，精心钻研佛教经典 。17年后回到长安，在弘福寺、大慈恩寺等地著书译经 。
主要著作有《大唐西域记》《会宗论》《制恶见论》等，翻译印度佛经75部，共1335卷 ， 为中印两国的文化交流做出了巨大的贡献 。
《西游记》人物简介：
1、孙悟空：孙悟空是一个积极乐观，有勇有谋，不怕任何困难 ， 胸怀大志，是一个理想化的英雄形象 。他敢于和任何势力作斗争的战斗精神，深深的根植于人民生活的土壤中，孙悟空是理想与现实结合的产物 。他疾恶如仇 ， 一心想着为民除害 。
2、猪八戒：猪八戒能吃苦耐劳，对师傅一直保持忠心 。在和妖魔打斗中，他也是勇猛战斗 ， 是大师兄孙悟空的得力助手，而且他知错能改，一直都是乐于助人的形象 ， 但他也是一个爱占便宜，迷恋女色的一个人 。
3、唐僧：唐僧是其他三个的师傅，是一个善良的僧人 。自己不怕劳苦 ， 不畏艰险，一心想着去往西天取经 。但他又有固执，昏庸顽固和是非不分的一面 。
4、沙僧：沙僧也叫沙悟净或沙和尚，有着罕言寡语 ， 老实随和的性格 。而且沙僧眼明心亮，是非分明 。
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3、和尚的法号是什么?法号，佛教术语 ， 指归依佛教者所特取的名字 。
出家众于剃度仪式举行过后，或在家众于归依三宝、受戒时，或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时 ， 由师父授予的名号 。僧人死后的谥号也称作法号 。
简介
汉传佛教起的法名，一般头一个是按照辈分起的――你的皈依师所在的宗、派、系、师承所规定的辈分，如同孔孟等大家族至今还保持的辈分用字等，所谓天下孔家不乱辈是也 。第二字应该随意起，但现在师父们往往是取你俗名的其中一个字 。
从福裕开始，少林寺便按七十字诗法裔辈分，顺序高低，以命法名 。这七十字诗是： 福慧智子觉，了本圆可悟 。周洪普广宗 ， 道庆同玄祖 。清净真如海，湛寂淳贞素 。德行永延恒，妙本常坚固 。心朗照幽深 ， 性明鉴崇祚 。衷正善禧禅，谨悫原济度 。雪庭为导师，引汝归铉路 。
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4、和尚的法号是怎么起的啊?延明
祖下
寂严
道藏
子
崇怕
永归
坚方
延颂
照闻
真严
德释
为惠
济华
正儿
正圣
幽华
铉辨
永]
了功
道德
济源
悫本
恒华
常净
海心
延顿
济幻
道鉴
觉唐
如贪
道归
崇普
原母
衷咸
清翼
祖儿
湛净
本只
深苦
明释
如难
性德
祖功
同心
为寰
坚儿
祚下
宗]
引翼
宗苦
观敬、观真、观逸、普静、普玄、普空、普广、普慧、弘敏、弘智
和尚的法号是根据传法师、受戒师的辈分按一定的佛教偈语起的，是出家受戒时所受于师之名 。法号一般有两个字构成，第一个字代表辈分，一般按照佛教偈语的顺序，每一辈是一个字 。不同寺庙所选的佛教偈语一般不同 。
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5、僧人的法号有哪些?请举例10个,要文雅好听的 。谢谢从福裕开始，少林寺便按七十字诗法裔辈分 ， 顺序高低，以命法名 。
这七十字诗是：
福慧智子觉，了本圆可悟 。
周洪普广宗，道庆同玄祖 。
清净真如海，湛寂淳贞素 。
德行永延恒，妙本常坚固 。
心朗照幽深，性明鉴崇祚 。
衷正善禧禅，谨悫原济度 。
雪庭为导师，引汝归铉路 。
沩仰宗的辈分
词德宣衍道大兴 戒鼎馨遍五分新 慧焰弥布周沙界 香云普荫灿古今
慈悲济世愿无尽 光昭日月朗太清 振启拈花宏沩上 圆相心灯永昌明
云门宗的辈分
深演妙明耀乾坤 湛寂虚怀海印容 清净觉圆悬智镜 慧鉴精真道德融
慈悲喜舍昌普化 宏开拈花续传灯 继振云门关一旨 惠泽苍生法雨隆
临济宗僧谱（字辈）：智慧清静 ， 道德圆明 。
真如性海，寂照普通 。
心源广续，本觉昌隆 。
能仁圣果，常演宽宏 。
惟传法印，正悟会融 。
坚持戒定，永继祖宗 。
曹洞宗僧谱：广崇妙善，宏胜禧（后改为永）昌 。
继祖续宗，慧正维方 。
圆明净智，德行福祥；澄清觉海 ， 了悟真常 。
沩仰宗僧谱：慧维妙真恒，心空悟上乘 。
续宗宏法远 ， 万古耀莲灯 。
出家人的法名有“法派”和“剃派”两个传承：法名法号大全 。
法派现在较多的是禅宗和天台宗宗派传承，每一代都有一个专用字，代表辈分 。比如曹洞宗鼓山法系，传到宗舜法师是四十九代“腾”字辈，上一辈净慧长老是第四十八代“复”字辈，再上是虚云老和尚第四十六代“古”字辈 。“耀古复腾今”就是法派传承谱系 。
还有依据剃度派系传承的，比如“宗舜”的“宗”，是四川清定上师传的天台宗派系 ， “智宗庆祖”，宗舜法师的剃度恩师智敏上师是“智”字辈，我是“宗”字辈 ， 宗舜法师的徒弟就是“庆”字辈，徒孙就是“祖”字辈 。好听的和尚法号 。
不过，为居士起名则情况不同 。一般依据法派传承或者剃派传承的字派某字，再加上俗名中的某字组合起名，方便记忆也减轻工作量 。也有大德起法名对弟子予以勉励、寄托期望、给予加持等，不再用字派 ， 而是分别起不同的名字，或者都叫某一个名字，种种不同 。
法号（宗教用语）
佛教术语 ， 指归依佛教者所特取的名字 。即出家众于剃度仪式举行过后，或在家众于归依三宝、受戒时，或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时 ， 由师父授予的名号 。
1．又作戒名、法讳、法名 。出家受戒时所受于师之名 。信佛人微信名字大全 。
2．僧死后之谥号 。
注：在印度，四姓出家，剃发着三衣 ， 皆为释子、沙门 。然仍沿用其俗名，如舍利弗、目犍连等人，并没有特别使用法名 。但在中国、日本等地 ， 以加入教团成为释子，即誓约受持戒法，因此皆另取法名 。佛经中最有禅意的句子 。
那么，出家僧人也存在这种情况，有自己的“法名”和“字号”（也有称“法号”） ， 所以一般出家僧人有三个名字，即“法名”和“字号”，以及身份证上的俗名 。好听的微信佛教昵称 。
但是应该知道的一个规矩是 ， “法名”不能随便人称呼，是出家僧人的师傅或长辈可以称，外人只能称呼“法号” 。
延明
祖下
寂严
道藏
子
崇怕
永归
坚方
延颂
照闻
真严
德释
为惠
济华
正儿
正圣
幽华
铉辨
永]
了功
道德
济源
悫本
恒华
常净
海心
延顿
济幻
道鉴
觉唐
如贪
道归
崇普
原母
衷咸
清翼
祖儿
湛净
本只
深苦
明释
如难
性德
祖功
同心
为寰
坚儿
祚下
宗]
引翼
宗苦
观敬、观真、观逸、普静、普玄、普空、普广、普慧、弘敏、弘智
和尚的法号是根据传法师、受戒师的辈分按一定的佛教偈语起的，是出家受戒时所受于师之名 。法号一般有两个字构成，第一个字代表辈分，一般按照佛教偈语的顺序，每一辈是一个字 。不同寺庙所选的佛教偈语一般不同 。
广东光孝寺方丈上本下焕大师.上净下空大师.台湾的上星下云大师,上海下涛大师.柏林寺的上明下海大和尚.还有他师父上净下慧老和尚.有我熟悉的上果下方师傅,和藏传佛教贡曲旦真师父.保定观音寺的大和尚:上真下圆大和尚.还有前保定观音寺的大和尚上真下广大和尚(真广大和尚是真圆大和尚的师兄).河北高碑店百国极乐寺的上常下慧老和尚.还有许多得道的高僧千千万,和没有受过三坛大戒的师傅万万千.都是我所敬仰顶礼的.南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
【和尚的法号,和尚的法号有哪些？】菩提流支鸠摩罗什义净善无畏金刚智僧伽僧璨虚云太虚神秀神光慧可竺道生佛图澄昙鸾道宣窥基澄观法照妙峰法尊月称寂天龙树
