1、我国五岳之首是哪座山问题一：被称为“五岳”之首的是什么山？泰山呀~~~
五岳（Five Famous Mountains），是五大名山的总称 。在我国一般指北岳恒山（位于山西）、西岳华山（位于陕西）、中岳嵩山（位于河南）、东岳泰山互位于山东）和南岳衡山（位于湖南） 。有些研究认为，“五岳”一词来源于中国的五行思想与对山岳、山神的崇拜，传说盘古死后，头和四肢化为五岳 。
问题二：五岳是那几座山?五岳之首是什么山?五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是: 东岳泰山（1532米） ， 位于山东泰安市 。西岳华山（1997米） ， 位于陕西华阴市 。南岳衡山（1512米），位于湖南省长沙以南的衡山县 。北岳恒山（2017米），位于山西浑源县 。中岳嵩山（1440米） ， 位于河南登封市 。泰山为首
问题三：中国五岳都有哪几座山？泰山坐落在山东省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗” ， 主峰玉皇顶，海拔1545米，高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位，它是历朝统治者祭天的场所，目前山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处 。泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜，天贶殿是岱庙主殿，殿内东、西、北三面墙壁画有《泰山神出巡图》 。岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三宝” 。
西岳华山：
华山位于陕西华阴县城南 。海拔2160米，以险峻著称 。素有“奇险天下第一山”之誉 。华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台 。峰上回心石、千尺幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭均为名闻天下的极险之道 。华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙，创建于西汉，至今仍保存着明、清以来的古建筑群 。因其形制与北京故宫相似 ， 有“陕西故宫”之称 。
南岳衡山：
衡山位于湖南中部衡山等县境内 ， 海拔1290米 。南岳古木参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香 ， 以风景秀丽著称 。南岳庙是衡山最大殿宇 。祝愿融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇，称为衡山四绝 。近年又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点 。
北岳恒山：
恒山位于山西省浑源县东，海拔2017米 。相传4000年前舜帝巡狩四方，见此山势雄伟 ， 遂封北岳 。恒山分东西两峰，双峰对峙，浑水中流 。山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇，以幽静著称 。恒山景观之最为悬空寺，建于恒山金龙口西崖峭壁上 。据恒山志记载，始建于北魏晚期（约公元6世纪），全寺有殿琮楼阁40间，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，风景优美，别具一格 。
中岳嵩山：
嵩山位于河南省登封县境内，海拔1440米 ， 以峻闻名 。嵩顶有峻极峰，是嵩山最高峰 。嵩山东端中岳庙，是我国最早的道教庙宇 。嵩岳寺塔始建于北魏，为我国现存最古老的砖砌佛塔 。嵩阳书院是我国宋代四大书院之一 。嵩山西部北麓少林寺，是我国佛教禅宗发源地 ， 也是我国少林拳的发源地 。
问题四：五岳之首是哪座山泰山以五岳独尊名扬天下 ， 为中国十大名山之首 。
第一：中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅 。
第二：古代很多文人骚客留下了大量的关于泰山的诗词赋 。
这两点都是其他四岳不能比拟的 。
还有一点 ， 五岳中，泰山在东边，而太阳也从东方升起，我们中国人一般都以东为大！
问题五：五岳之首是哪座山泰山五岳之尊
问题六：中国五岳是指哪五座名山？东岳泰山（1532米），位于山东泰安市 。
西岳华山（1997米），位于陕西华阴县 。
南岳衡山（1512米），位于湖南长沙以南的衡山县 。
北岳恒山（2017米），位于山西浑源县 。
中岳嵩山（1440米），位于河南登封县 。
五岳是我国五大名山的总称 。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山 。他们是封建时代帝王加封的 。
问题七：我国的五岳之首是谁五岳（Five Famous Mountains），是五大名山的总称 。在我国一般指东岳泰山（位于山东）、南岳衡山（位于湖南）、西岳华山（位于陕西）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）其中东岳泰山为五岳之首 。泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首 。泰山实际海拔高度并不太高 ， 在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位 。与全国的许多大山相比都不能望其项背 。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢？
这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起 。泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海 ， 西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比 ， 因而在视觉上显得格外高大；奏感和“一览众山小”的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪 。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映 。六朝任方>载，秦汉时 ， 民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳 。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了 。这显然是根据>、>学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景 。
东方是太阳出升的地方 ， 古人即认为是万物交替、初春发生之地 。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征 。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山－－这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了 。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征 。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀 。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭 ， 刻石纪功 。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治 ， 使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度 。而且历代文化名人纷至泰山进行诗文著述，留下了数以干计的诗文刻石 。使泰山文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了重要实物资料 。
所以，泰山被称之为五岳之首 。
问题八：中国五大名山的五岳之首是什么?泰山
问题九：五岳是那几座山?五岳之首是什么山?五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是: 东岳泰山（1532米），位于山东泰安市 。西岳华山（1997米），位于陕西华阴市 。南岳衡山（1512米），位于湖南省长沙以南的衡山县 。北岳恒山（2017米） ， 位于山西浑源县 。中岳嵩山（1440米），位于河南登封市 。泰山为首
问题十：中国五岳都有哪几座山？泰山坐落在山东省中部，为中国五岳之首 ， 古称“岱宗”，主峰玉皇顶，海拔1545米 ， 高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位 ， 它是历朝统治者祭天的场所，目前山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处 。泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜，天贶殿是岱庙主殿 ， 殿内东、西、北三面墙壁画有《泰山神出巡图》 。岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三宝” 。
西岳华山：
华山位于陕西华阴县城南 。海拔2160米，以险峻著称 。素有“奇险天下第一山”之誉 。华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台 。峰上回心石、千尺幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭均为名闻天下的极险之道 。华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙，创建于西汉，至今仍保存着明、清以来的古建筑群 。因其形制与北京故宫相似，有“陕西故宫”之称 。
南岳衡山：
衡山位于湖南中部衡山等县境内 ， 海拔1290米 。南岳古木参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，以风景秀丽著称 。南岳庙是衡山最大殿宇 。祝愿融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇 ， 称为衡山四绝 。近年又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点 。
北岳恒山：
恒山位于山西省浑源县东，海拔2017米 。相传4000年前舜帝巡狩四方，见此山势雄伟，遂封北岳 。恒山分东西两峰，双峰对峙，浑水中流 。山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇，以幽静著称 。恒山景观之最为悬空寺 ， 建于恒山金龙口西崖峭壁上 。据恒山志记载，始建于北魏晚期（约公元6世纪），全寺有殿琮楼阁40间，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，风景优美，别具一格 。
中岳嵩山：
嵩山位于河南省登封县境内 ， 海拔1440米，以峻闻名 。嵩顶有峻极峰，是嵩山最高峰 。嵩山东端中岳庙，是我国最早的道教庙宇 。嵩岳寺塔始建于北魏，为我国现存最古老的砖砌佛塔 。嵩阳书院是我国宋代四大书院之一 。嵩山西部北麓少林寺 ， 是我国佛教禅宗发源地，也是我国少林拳的发源地 。
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2、五岳之尊的山是哪一座山1、泰山是五岳至尊 。
2、泰山（MountTai），世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区 。
3、泰山位于山东省泰安市中部 。主峰玉皇顶海拔1545米 ， 气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”之称 。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法 。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉 。
4、自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字 。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文 。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻 。
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3、五岳之尊指的是哪座山1、自古以来，中国人民崇拜泰山，有泰山安，四海皆安的说法 。在中国传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉 。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字 。绵亘于山东省中部的泰山（主峰海拔1545米） 。自古以来就是中国人崇拜的一座雄伟的大山，有“五岳之首”、“天下第一山”之誉 。
2、泰山风景
（1）泰山观日出
泰山日出是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色 ， 直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面 ， 令人叹为观止 。岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌 。
（2）岱庙
岱庙位于泰安城区，是泰山封禅祭祀古御道上的一座宏伟壮丽的古代建筑群，占地9.6万平方米 。城堞环绕 ， 殿庑嵯峨，门楼高耸 ， 气势非凡 。庙以泰山称“岱宗”而得名，主祀泰山神，号称“东岳神府” 。主要建筑有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门、铜亭等 。庙内古柏参天，碑碣如林，文物荟萃，游人络绎不绝 。
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4、五岳之尊是指哪五山 关于五岳之尊是指哪五山1、五岳是指泰山、衡山、恒山、华山、嵩山 。
2、泰山贯穿山东中部，泰安市境内 ， 绵亘于泰安、济南、莱芜三市之间，古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山” 。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南 。游泰山看四个奇观：泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带 。
3、衡山主体部分位于中国湖南省偏东南部，北起衡山县福田铺乡 ， 南迄衡阳县樟木乡，西起衡阳县界牌镇，东止衡阳市南岳区，长38千米，最宽处17千米 ， 总面积640平方千米，南面是衡阳盆地，东面是湘中盆地 。
4、恒山，中华五岳之北岳 。其山脉祖于阴山，发脉于管涔山 ， 止于太行山，沿东北走向蜿蜒而来，奔腾起伏 ， 横亘塞上，东西绵延五百里，锦绣一百零八峰 。恒山主峰天峰岭位于浑源县境内，海拔2016.1米，号称“人天北柱”、“绝塞名山”，叠嶂拔峙，气势雄伟，被誉为北国万山之宗主 。
5、华山位于陕西省华阴市境内，东西长15千米，南北宽10千米，景域面积约148平方千米 。华山的著名景区多达210余处 ， 有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等 ， 其中华岳仙掌被列为关中八景之首 。
6、嵩山经风化、侵蚀、溶蚀、沉积作用和改造、滑动、崩塌等作用 。嵩山这些运动与作用的产物，被地质学家誉为“五世同堂”的“天然地质博物馆”，嵩山距今已有35亿年的历史 ， 成为中国最古老的山 。
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5、被称为五岳之尊的是?被称为五岳之尊的山是哪座山
五岳，是中国五大名山的总称，指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 。有人认为 ， 五岳来源于中国的五行思想与山岳、以及对山神的崇拜 。传说盘古死后，头和四肢化为五岳 。虽然五岳不是中国最高的山，但由于高耸在平原或盆地上 ， 故在古人眼中格外险峻 。加上不少名人雅士的祭祀、修行和到访，留下遗迹，大大增添了五岳之名声 。
【五岳之尊是哪座山,我国五岳之首是哪座山】 五岳之尊泰山 ， 位于山东省中部，泰安市之北，为我国五岳之东岳 。古以东方为万物交替、初春发生之地 ， 故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉 。
被称为五岳之尊的是？
是泰山！
泰山为何被称为五岳之尊
您好，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山 ， 成为五岳之首 。
泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位 。与全国的许多大山相比都不能望其项背 。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢？这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起 。
泰山崛起于华北平原之东 ， 凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水 ， 与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大；奏感和“一览众山小”的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪 。所谓“稳如泰山”、“重如泰山” ， 正是其自然特征在人们生理、心理上的反映 。
六朝任方< >载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳 ， 右臂为北岳，足为西岳 。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了 。这显然是根据< >、< >学说创作的神话故事 ， 反映了泰山独尊五岳的历史背景 。
东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地 。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征 。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜 ， 于是，地处东方的泰山－－这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥抚山”、“神灵之宅”了 。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征 。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀 。商周时期 ， 商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功 。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被擡到了无以复加的程度 。
希望我的回答能够给你帮助 。
被称为“五岳之尊”的是哪座山？
泰山
我国第一个被列入《世界遗产名录》的景观 ， 被誉为“五岳之尊”的是（ ?。〢．华山B．泰山C．恒山D．黄
位于山东省泰安市的泰山，素有“五岳之尊”之称，以其独特的价值被联合国教科文组织列为世界“自然与文化”双遗产．故?。築．
我国创办私人学校的第一人是谁被称为“五岳之尊”是什么
我国创办私人学校的第一人是“孔子”
被称为“五岳之尊”是“泰山”
被称为五岳之尊的山是哪座山
泰山
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泰山为何被尊封为“五岳之尊”？
嵩山最早被称为“五岳之尊” ， 直到现在也没有其他哪座名山称为“五岳之尊” 。“五岳之尊”与“五岳独尊”虽然相像 ， 但所称的两座名山却有千里之遥：“五岳之尊”称的是中岳嵩山，“五岳独尊”称的是东岳泰山 。也许“五岳之尊”与“五岳独尊”实在相像，嵩山后来将“五岳之尊”让渡于泰山的“五岳独尊”，自己反倒很少再提“五岳之尊”的事儿了 。“五岳之尊”为制造封禅嵩山舆论而来，是武则天时代最大的政治，当然容不得半点含糊 。嵩山被武则天定为“五岳之尊”后 ， 唐玄宗为宣誓李唐复辟 ， 封禅泰山，只好制造舆论，称泰山为“五岳之伯”了 。而“五岳独尊”，则是赵宋初年山东泰安人石介在他的《泰山》一诗最早提出的 。石介“诸山知峻极，五岳独尊严”后，“五岳独尊”的帽子逐渐沉淀在泰山的头上 。石介的“五岳独尊”只是私下自娱自乐地赞唱家乡山河 ， 且显然脱胎于初唐诗歌革新先驱、巴蜀诗人陈子昂的朝廷奏表——《为赤县父老劝封禅表》 。他首倡的“五岳之尊” ， 一如其诗《登幽州台歌》所言，可谓“前不见古人，后不见来者”，到现在，四川人王小丫主持的《开心辞典》，都不能赓续她的这位老乡提出的命题 。在《为赤县父老劝封禅表》中，陈子昂写道：“然则嵩岳神宗 ， 望玉銮而来禅 。天中仙族 ， 伫金驾而崇封 。实大礼(封禅嵩山)之昌期，膺告成之茂典 。况神都(京都洛阳)为八方之极，太室(中岳嵩山)居五岳之尊 。陛下垂统紫微(明清天子之居称‘紫宫’禁地，故名紫禁城，该源出紫微，《史记·天官书》称天上‘中宫’星群为‘紫宫’，有太一、三公、正妃、藩臣诸星，《史记·索隐》曰：‘紫之言此也，宫之言中也，言天神运动，阴阳开闭 ， 皆在此中也 。’) ， 大昌黄运(天有黄道，在天之中，嵩山不是天之中，是地之中，黄道在嵩山之北，南极北极，天之枢纽在嵩山观察相对不动)，报功崇德 ， 允协神心 。应天顺人，雅符灵望 ， 皇图盛业 ， 实在于兹 。” 封禅是帝国时代“承天受命”、“天人合一”的盛典——不说三皇五帝事，就是从后来的中国天文架构看，嵩山封禅亦是帝王的不二之选 。对于秦皇汉武错封泰山，武则天早在陪同高宗封禅泰山时，就很是不屑，称他们的登封企图无非是“意在寻仙”，“事深为己”，“因时省俗”，“以情觊名”，是在沽名钓誉，随心所欲地蛮干 。武则天一直鼓动高宗封完泰山封嵩山——从泰山“迁封”嵩山，是比迁都都要紧的帝国政治 ， 当然得有个“过渡”——“五岳之尊”，“五岳之伯”，“五岳独尊”就是这个“过渡”过程中留下的争锋印痕 。如果不是武则天，而是唐高宗封禅嵩山 ， 这个“迁封”也许就顺利完成了，不至于有后来的泰山“复辟”——后来封禅的两个皇帝，一个是唐玄宗 ， 他封禅是为了宣布复辟李唐 ， 当然要复辟泰山封禅；一个是宋真宗，他当然不想跟在女人后头封禅嵩山 。其实封禅嵩山，武则天只是个执行者，“最高指示”却出自唐太宗：“朕意常以嵩高既是中岳，何谢泰山？” 知识分子吁请封禅嵩山 公元682年 ， 高宗在嵩山之阳敕建奉天宫，志在封禅嵩山 。一位帝王泰山封禅后，还实施封禅嵩山，这是亘古未有的 。动摇秦皇、汉武、光武三位伟大帝王只封泰山的神话，自然得有个借口 。高宗的借口是“遍封五岳”——“高宗既封泰山之后，又欲遍封五岳”，这样也就没谁能拿出反对他封禅嵩山的道理 。他“遍封五岳”不从京畿的华山下手，而是首选嵩山 。封禅是帝国时代最奢华、最需要国力支撑的国家大典，恐怕奥运会也难以比肩——高宗泰山封禅，于麟德二年(665年)二月车驾从长安始发，闰三月抵洛阳 。十月丙寅，再自洛阳出发 ， “从驾文武仪仗，数百里不绝 。列营置幕 ， 弥亘原野 。东自高丽(包括日本等)，西至波斯、乌长诸国(包括印度等)朝会者，各帅(通“率”)其属扈从，穹庐毳……>>
