火锅起源,火锅发源地是什么?

1、火锅发源地是什么?火锅发源地是重庆 。火锅的起源有两种说法,我国的火锅历史悠久,在古代就已经源远流长了 。一种说法是火锅起源于东汉 。东汉陶瓷最为盛行 , 当时有小陶灶 , 小铜鼎,之后汉代出现了铜器小火锅,春秋时期还有青铜火锅 。另一种说法是火锅起源于唐朝,火锅用陶瓷烧成 , 又叫暖锅 。归根就是在四川重庆地区 。
自从火锅诞生以来,已经成为全中国的特色 。还有一种是火锅起源于重庆,重庆火锅火辣辣,远近闻名,至今保持着传统火锅的特色 。历史会铭记,但火锅文化一直会传承,重庆火锅最具独特 。
火锅在古代的的发展
《韩诗外传》中记载 , 古代祭祀或庆典要集中列鼎而食,集众人围在鼎的周边 , 将牛羊肉等食物放入鼎中煮熟分食,这就是火锅的萌芽 。历经秦、汉、唐代的演变,直到宋代才真正有了火锅的记载 。
宋人林洪在其《山家清供》中提到吃火锅之事及其所称的波狭供奉,看到他有武夷山仿石岛,在雪地里得一兔子,诗云山间只用薄皮九降,交了沃之,以风炉安桌上,用水拌之、候汤响一杯后、各分以箸领子加入汤伯熟,但知乃随意各一支公随意占时 。
从吃法上看,它类似于现在的涮兔肉火锅,直到明清火锅才真正兴盛起来 。清乾隆48年正月初十,乾隆皇帝办了530桌宫廷火锅,其盛况可谓是当时中国火锅之最 。
【火锅起源,火锅发源地是什么?】

火锅起源,火锅发源地是什么?

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2、火锅起源于哪个地方火锅是中国的传统饮食方式,起源于民间,历史悠久 。今日火锅的容器、制法和调味等,虽然已经历了上千年的演变 , 但一个共同点未变,就是用火烧锅 , 以水(汤)导热,煮(涮)食物 。这种烹调方法早在商周时期已经出现,可以说它是火锅的雏形 。《韩诗外传》中记载,古代祭祀或庆典,要“击钟列鼎”而食,即众人围在鼎的周边,将牛羊肉等食物放入鼎中煮熟分食,这就是火锅的萌芽 。历经秦、汉、唐代的演变,直到宋代才真正有了火锅的记载 。宋人林洪在其《山家清供》中提到吃火锅之事,即其所称的“拨霞供” , 谈到他游五夷山 , 访师道,在雪地里得一兔子 , 无厨师烹制 。“师云,山间只用薄批,酒、酱、椒料沃之 。以风炉安桌上,用水半铫(半吊子),候汤响一杯后(等汤开后),各分以箸 , 令自夹入汤摆(涮)熟,啖(吃)之,乃随意各以汁供(各人)随意沾食 。”从吃法上看,它类似现在的“涮兔肉火锅” 。
直到明清 , 火锅才真正兴盛起来 。清乾隆四十八年正月初十,乾隆皇帝办了530桌宫廷火锅 , 其盛况可谓是当时中国火锅之最 。清嘉庆皇帝登基时,曾摆“千叟宴”,所用火锅达到1550个,其规模堪称登峰造极 , 令人惊叹 。
麻辣火锅发源于重庆 。大约是在清道光年间,重庆的筵席上才开始有了毛肚火锅 。毛肚火锅的起源和由来,说法不一 , 它的由来和渊源,值得探讨 。据老街坊说:毛肚火锅起源于清末民初,重庆码头和街边下力人吃的廉价实惠的街头大众饮食摊上的“水八块” 。水八块全是牛的下杂(毛肚、肝腰和牛血旺),生切成薄片摆在几个菜品不同的碟子里,食摊泥炉上砂锅里煮起麻辣牛油的卤汁,食者自备酒,自选一格,站在摊前,拈起碟里的生片,且烫且吃 。吃后按空碟子计价 。价格低廉 , 经济实惠,吃得方便热烙 , 所以受到码头力夫、贩夫走卒和城市贫民的欢迎 。至于纯粹地道的毛肚火锅,据老重庆们回忆,出现于民国十五年前后,发源地不是江北而是下半城南纪门的宰房街(现长江大桥桥坎下) 。当年牛贩子多从川黔大路赶运菜牛来渝 , 在南岸过夜,翌日早过江,将牛赶到宰房街宰杀 。有马氏兄弟廉价收购不易售出的牛毛肚和血旺,在下宰房街开了一家以毛肚为主要菜品仿市井“水八块”的制作和吃法的红汤毛肚火锅馆 。将毛肚漂白洗净,去梗,外加一碟只是芝麻酱和蒜泥的调和 。据说,这就是重庆毛肚火锅的起源和得名 。直到抗战时期,较场口街边仍有一马姓老妪开一家专供应毛肚的正宗毛肚火锅,碟中的牛毛肚按匹论价(每匹二分钱) 。正宗的麻辣毛肚火锅,毛肚的鲜嫩脆香,味道比其他牛猪的下杂远胜一筹 , 赢得食客赞扬 。
(二) 著名作家李劼人的考证
四川著名作家李(吉加力)人1947年在成都出版的《风土杂志》上发表文章,对重庆火锅做了可信的考证 。文中说:“吃水牛的毛肚火锅,发源于重庆对岸的江北 。最初一般挑担子零卖贩子将水牛内脏买得,洗净煮一煮,而后将肝子、肚子等切成小块,于担头置泥炉一具,炉上置分格的大洋铁盆一只,盆内翻倒滚着一种又辣又麻又咸的卤汁 。于是河边、桥头的一般劳力朋友,便围着担子受用起来 。各人认定一格,且烫且吃,吃若干块,算若干钱,既经济 , 又能增加热量……直到民国二十三年重庆城内才有一家小饭店把它高尚化了,从担头移至桌上,泥炉依然,只是将分格铁盆换成了赤铜小锅,卤汁、蘸汁 , 也改由食客自行配合,以求干净而适合各人的口味 。”由此可见,重庆火锅发源于长江之滨,最初为船工所用,继而发展开来是毫无疑问的了 。
火锅起源之说也是众说纷纭,就好比阿拉伯数字一样,起源于印度,但却是经由阿拉伯人传向四方的 。这就是后来人们误解阿拉伯数字是阿拉伯人发明的原因 。
关于火锅的起源,有两种说法:一种说是在中国三国时期或魏文帝时代 , 那时的“铜鼎”,就是火锅的前身;另一种说是火锅始于东汉,出土文物中的“斗”就是指火锅 。可见火锅在中国已有1900多年的历史了 。
《魏书》记载,三国时代,曹丕代汉称帝时期 , 已有用铜所制的火锅出现,但当时并不流行 。到了南北朝时期,人们使用火锅煮用来涮猪、牛、羊、鸡、鱼等各种肉食,后来随着我国经济文化日益发达 , 烹调技术进一步的发展,各式的火锅也相继闪亮登场 。到北宋时代,汴京开封的酒馆,冬天已有火锅应市 。到了清朝统治的年代,火锅涮肉已经成为宫廷的冬令佳肴 。到了清朝末期民国初期,在全国已形成了几十种不同的火锅而且各具特色 。日本室町时代,火锅从中国传入日本是在一三三八年 。日本称火锅为“すきやき(寿喜烧)”又称“锄烧” 。如今火锅还传到美国、法国、英国等国家 。
我相信成吉思汗发明说和四川发明说都有道理,毕竟火锅就是一种边煮边吃的普通吃法 , 可能有锅的地方都会想到这种吃法的可能,也许很多地方的古人都尝试过这样的吃法,只是没有普遍性和形成潮流 。
有人说是和珅发明的,那太扯了,你要说和珅发明某种火锅器皿还行,火锅这种吃法不可能出现的那么晚 。而且四川和元朝没有多大交流,唯一的交流可能就是打仗吧 , 打得你死我活的,怎么会去交流饮食文化呢?
我认为北方的火锅,四川火锅 , 还有南方的打边炉,都是独立发展起来的,之间没有传承关系,毕竟边煮边吃并不是需要多大脑洞的天才才能发明的 。
北方火锅的雏形起源于成吉思汗 , 四川(重庆)火锅雏形起源于泸州,南方打边炉不知道起源,我觉得还比较客观 。
火锅起源,火锅发源地是什么?

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3、火锅的起源和历史是什么?【火锅的历史】
关于火锅的起源,目前有两种说法:一种说是在三国时期或隋炀帝时代 ,  那时的“铜鼎”,就是火锅的前身;另一种说是火锅始于东汉,出土文物中的“斗”就是指火锅 。可见火锅在我国已有1900多年的历史了 。重庆火锅早在左思的《三都赋》中有记录 。可见其历史至少在1700年以上 。
《魏书》记载 , 三国时代,曹丕代汉称帝时期,已有用铜所制的火锅出现,但当时并不流行 。到了南北朝时期,人们使用火锅煮食就逐渐多起来了 。最初流行于我国寒冷的北方地区,人们用来涮猪、牛、羊、鸡、鱼等各种肉食,后来随着我国经济文化日益发达,烹调技术进一步的发展,各式的火锅也相继闪亮登场 。到北宋时代,汴京开封的酒馆,冬天已有火锅应市 。到了清朝统治的年代 , 火锅涮肉已经成为宫廷的冬令佳肴 。到了清朝末期民国初期,在全国已形成了几十种不同的火锅而且各具特色 。日本室町时代 , 火锅从中国传入日本时在一三三八年 。日本称火锅为“司盖阿盖”又称“锄烧” 。如今火锅还传到美国、法国、英国等国家 。
火锅,古称“古董羹”,因投料入沸水时发出的“咕咚”声而得名 。它是中国独创的美食,历史悠久 。据考证,解放后出土的东汉文物“镬斗”,即为火锅 。唐朝白居易的《问列十九》诗:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉 。晚来天欲雪,能饮一杯无?”就惟妙惟肖地描述了当时食火锅的情景 。到宋朝,火锅的食法在民间已常见,南宋林洪的《山家清供》食谱中,便有其同友人吃火锅的介绍 。元朝,火锅流传到蒙古一带 , 用来煮牛羊肉 。至清朝 , 火锅不仅在民间盛行,而且成了一道著名的“宫廷菜”,清宫御膳食谱上有“野味火锅”,用料是山雉等野味 。乾隆皇帝吃火锅成癖 , 他曾多次游江南,每到一地,都备有火锅 。相传 , 他于嘉庆元年正月在宫中大摆“千叟宴”,全席共上火锅1550多个,应邀品尝者达5000余人,成了历史上最大的一次火锅盛宴 。
我国的火锅花色纷呈,百锅千味 。著名的如广东的海鲜火锅,钙骨火锅食而不腻 , 味美无穷;苏杭一带的菊花火锅,清香爽神 , 风味独特;云南的滇味火锅,鲜嫩香辣,饶有风味;湘西的狗肉火锅,享有“狗肉滚三滚,神仙站不稳”之美誉;重庆的毛肚火锅,麻辣醇香,名扬天下;北京的羊肉涮锅风味别致 , 吊人胃口 。此外,杭州的“三鲜火锅”、湖北的“野味火锅”、东北的“白肉火锅”、香港的“牛肉火锅”、上海的“什锦火锅”等 , 也风味别具,诱人馋涎,堪称为寒冬里的“席上春风” , 为食客们所津津乐道 。
火锅不仅是美食,而且蕴含着不少饮食文化的内涵 , 为人们品尝时倍添雅趣 。如东北人招待贵客时,火锅里的菜摆法颇有规矩:前飞后走,左鱼右虾,四周轻撒菜花 。即飞禽类肉放在火锅对炉口的前方,走兽类肉放于火锅后边,左边是鱼类,右边是虾类 , 各种菜丝稍许放一些 。若对待不速之客,则把两个特大肉丸子放在火锅前边,后边是走兽类肉 , 示意你离去 。台湾客家人多在大年初七这天吃火锅,火锅用料有七样菜是少不了的 , 即芹菜、蒜、葱、芫荽、韭菜、鱼、肉,这分别寓意:“勤快、会算、聪明、人缘好、长久幸福、有余、富足 。”
火锅虽味美,但在吃火锅时要注意卫生 , 讲究科学,一要注意选料新鲜 , 以免发生食物中毒 。二要掌握好火候,食物若在锅里烧的时间过长,会导致营养成分受破坏,并失去鲜味;若不等火候烧开就吃,又易引起消化道疾病 。此外,应注意不要滚烫吃,否则易烫伤口腔和食道的粘膜 。
大约一万年前,我们的老祖宗发明了最早的容器—陶制的鼎,那可说是非常大的锅子,无论是三足或四足的鼎,在当时,只要是能吃的食物如肉类为主,通通都丢入鼎内 , 然后在底部生火,让食物煮熟 , 成为一大锅的食物,当时叫做“羹”,这就是最早的火锅了 。不过仔细一想,当时并没有所谓的盐,也没有调味料,更没有沾酱 , 只是把一堆肉煮熟而已,会好吃吗?加上鼎太大,不能移动,只能固定陈列在一定的地方,不方便随时享用 。于是 , 聪明的老祖宗,到西周时代,不但发明了铜与铁,且各种陶器品也改良制作成较为小型的器皿,适合一般人使用 。铜与铁的产生,不仅形成了器皿的革命 , 同时也与近代的锅子非常相近,铜制的锅子与陶制的砂锅 , 到现在还是最实用、最普遍的火锅器皿,而大的鼎最后则延伸为权力的象征了 。
最早的火锅可以追溯到大约一万年前,那时候用的锅是体积非常大而且笨重的陶制大鼎 , 人们在鼎下生火,然后把以肉类为主的食物一起丢进鼎中 , 煮熟后食用,当时叫做“羹”,这就是火锅的雏形 。
到了西周时期人们学会了炼铜、炼铁,且各种陶器也改良成了较为小型的器皿,于是火锅就越做越?。?适合携带,方便一般人使用了 。铜制的锅子和陶制的砂锅到如今也是最普遍的火锅器皿,而鼎则演变为权利的象征 。
到了三国时期就有了鸳鸯锅的雏形,魏文帝所提到的“五熟釜”就是一个分成几格的锅,可以同时煮各种不同的食物 。到了南北朝,铜制火锅成为了最普遍的器皿,演变至唐朝后火锅又称为“暖锅” 。直到宋代才真正有了火锅的记载,至明清时期火锅才开始兴盛起来,乾隆皇帝曾办过530桌宫廷火锅,嘉庆皇帝登基时曾摆“千叟宴”,所用火锅达到1550个 。
根据各地风俗不同,火锅也有了不同的类型,主要以老北京火锅和重庆火锅为代表:老北京火锅以使用紫铜锅 , 清水涮羊肉为主要特色,蘸料主要是芝麻酱;重庆火锅使用麻辣红油为底料,蘸料主要是香油 。
最早的火锅可以追溯到大约一万年前,那时候用的锅是体积非常大而且笨重的陶制大鼎 , 人们在鼎下生火,然后把以肉类为主的食物一起丢进鼎中,煮熟后食用,当时叫做“羹” , 这就是火锅的雏形 。
到了西周时期人们学会了炼铜、炼铁,且各种陶器也改良成了较为小型的器皿,于是火锅就越做越小 , 适合携带 , 方便一般人使用了 。铜制的锅子和陶制的砂锅到如今也是最普遍的火锅器皿 , 而鼎则演变为权利的象征 。
到了三国时期就有了鸳鸯锅的雏形,魏文帝所提到的“五熟釜”就是一个分成几格的锅,可以同时煮各种不同的食物 。到了南北朝,铜制火锅成为了最普遍的器皿,演变至唐朝后火锅又称为“暖锅” 。直到宋代才真正有了火锅的记载,至明清时期火锅才开始兴盛起来,乾隆皇帝曾办过530桌宫廷火锅,嘉庆皇帝登基时曾摆“千叟宴”,所用火锅达到1550个 。
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4、火锅的起源关于火锅的起源 , 有两种说法:一种说是在中国三国时期或魏文帝时代,那时的“铜鼎”,就是火锅的前身 。另一种说是火锅始于东汉,出土文物中的“斗”的器皿就是指火锅 。
火锅的起源
汉代的火锅,已经比较接近现代火锅了 。在汉代,丝绸之路的开通,带动了长安和西域地区的交流,外来的香菜和葱已经作为一种调味品,出现在了王侯贵族们的餐桌上 。
火锅发展到唐代,已经成为一种时尚饮食 , 富人设家宴的时候 , 一般都会备用火锅 。唐朝的火锅,多是用陶烧成的,叫“暖锅” 。
到了宋朝,火锅已经很常见了 。到了明清,火锅成了全民皆爱的冬日佳肴,能吃的东西都可以涮 。
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5、火锅的起源 火锅起源地尚无定论 。
目前有两种说法:一种说是在三国时期或隋炀帝时代,那时的“铜鼎”,就是火锅的前身;另一种说是火锅始于东汉,出土文物中的“斗”就是指火锅 。
可见火锅在我国已有1900多年的历史了 。
重庆火锅早在左思的《三都赋》中有记录 。
可见其历史至少在1700年以上 。
关于火锅的起源于那个朝代,现在并无定论 。
西汉博士韩婴在《韩诗外传》中记载,古代祭祀或庆典,要“击钟列鼎”而食 , 即众人围在鼎的周边,将牛羊肉等食物放入鼎中煮熟分食 , 这就是火锅的萌芽 。
商代的时候,有一种容器叫“鼎”,在当时进行祭奠和祭祀的时候,就要“鸣钟列鼎”,将牛羊肉等食物全部都要放在鼎中,然后在底部生火将牛羊肉煮熟后再分食 , 这算是火锅的雏形 。
历经秦、汉、唐代的演变 , 直到宋代才真正有了火锅的记载 。
宋人林洪在其《山家清供》中提到吃火锅之事,即其所称的“拨霞供” 。
他谈到在游五夷山访师道时,在雪地里得一兔子,无厨师烹制 。
《山家清供》记载:“师云,山间只用薄批,酒、酱、椒料沃之 。
以风炉安桌上,用水半铫 , 候汤响一杯后,各分以箸 , 令自夹入汤摆熟,啖之 , 乃随意各以汁供随意沾食 。”从吃法上看,它类似现在的“涮兔肉火锅” 。
扩展资料
《魏书》记载,三国时代,曹丕代汉称帝时期,已有用铜所制的火锅出现,但当时并不流行 。
到了南北朝时期,人们使用火锅煮食就逐渐多起来了 。
最初流行于我国寒冷的北方地区,人们用来涮猪、牛、羊、鸡、鱼等各种肉食,后来随着我国经济文化日益发达 , 烹调技术进一步的发展,各式的火锅也相继闪亮登场 。
到北宋时代,汴京开封的酒馆,冬天已有火锅应市 。
到了清朝统治的年代 , 火锅涮肉已经成为宫廷的冬令佳肴 。
到了清朝末期民国初期 , 在全国已形成了几十种不同的火锅而且各具特色 。
日本室町时代,火锅从中国传入日本时在一三三八年 。
日本称火锅为“司盖阿盖”又称“锄烧” 。
如今火锅还传到美国、法国、英国等国家 。
火锅,古称“古董羹”,因投料入沸水时发出的“咕咚”声而得名 。
它是中国独创的美食,历史悠久 。
据考证 , 解放后出土的东汉文物“镬斗” , 即为火锅 。
唐朝白居易的《问列十九》诗:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉 。
晚来天欲雪,能饮一杯无?”就惟妙惟肖地描述了当时食火锅的情景 。
到宋朝,火锅的食法在民间已常见,南宋林洪的《山家清供》食谱中,便有其同友人吃火锅的介绍 。
元朝,火锅流传到蒙古一带,用来煮牛羊肉 。
至清朝 , 火锅不仅在民间盛行,而且成了一道著名的“宫廷菜”,清宫御膳食谱上有“野味火锅”,用料是山雉等野味 。
乾隆皇帝吃火锅成癖 , 他曾多次游江南,每到一地,都备有火锅 。
相传,他于嘉庆元年正月在宫中大摆“千叟宴”,全席共上火锅1550多个 , 应邀品尝者达5000余人,成了历史上最大的一次火锅盛宴 。

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