1、为什么南京的城标是貔貅呢?南京的城标是貔貅，这是因为貔貅被视为聚八方之财的祥兽 ， 同时也是南京历史文化的象征 。
首先，貔貅以四面八方之财为食，吞万物而不泻，因此被视为聚八方之财的祥兽 。在南京这个历史悠久的城市，貔貅被赋予了特殊的含义，成为南京城标的代表形象 。
其次，貔貅也是南京历史文化的象征 。南京作为六朝古都和十朝都会，有很多帝王将相埋葬在紫金山周围，貔貅是守护陵墓的神兽，也是南京的市徽标志 。在南京中山门外有一个标志性的雕塑，就是貔貅，它已经成为南京城郊的分界地标，远来的客人、归家的游子从高速上看到这对貔貅雕塑就知道到达南京了 。
因此，貔貅不仅是南京的城标 ， 也是南京历史文化的象征，代表着南京的独特魅力 。
据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽 。貔貅曾为古代两种氏族的图腾 。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意 。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ”。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽 。
在众多的南京特产中 ， 最能体现南京六朝古都形象的，是一尊神奇威武的石刻——辟邪（中山门外） 。辟邪是古代镇墓的神兽，似麒麟而无角，两侧有翼，肌丰骨劲 。南朝辟邪石刻最为有名，南京的辟邪很多就是南朝的遗存 ， 作为南京的形象就是矫悍威猛镇灾祛恶的辟邪 。
因为南京大屠杀死了三十万人杀气太重 所以摆貔貅 ok!
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2、为什么南京的市徽有貔貅中国南方的政治文化中心 ， 有着丰富的历史遗产和厚重的文化底蕴，更有六朝古都的美名，相信这三个词一出，大家就能知道指的是南京 。而在南京中山门外有一个标志性的雕塑，它是南京市的标志也是南京市的市徽，它就是貔貅 。
南京作为是历代古都 ， 其悠久的历史更是孕育和保留了很多优秀的传统文化，貔貅文化就是南京的特别标志之一 。在南京中山门外有一个标志性雕塑，那就是貔貅 ， 而且它也是南京市的标志，当年市徽上的图案正是貔貅 。
如今它已经成为南京、城、郊的分界地标，远来的客人、归家的游子从沪宁高速看见这对貔貅雕塑就知道到达南京了 。曾经南京的市徽就是貔貅的造型 。
1、每逢新春元宵佳节或喜庆之日，广东湛江的吴川市梅菉头的群众都要舞貔貅（读音：píxiū），或配合国技武术队伍和各式飘色，共同游行表演庆贺节日，以祈福驱邪，保佑平安 。这种古老又独一无二的民间舞蹈，至今已承传27代人 。
2、貔貅是传说中的怪兽，兽头直径宽1米左右，蒙着黑白两色为主的薄布，兽身为一块长约2米、黑白斑驳的长布，尾部为一条毛茸茸的大尾巴 。舞动时，貔貅的眼、耳、口、须能分别作出眨睑、扇动、开合和拂动等动作 。当地群众告诉采访人员，貔貅舞类似民间的舞狮子，但貔貅的神态和狮子截然不同，复杂的舞蹈花样和形式更是独绝 。
3、经过民间艺人的提炼和创新，貔貅上牌山（又名盾牌叠罗汉）和牌山顶上采青等舞法成为貔貅舞中最精彩的一幕 。街道两旁的住户和店铺，在貔貅舞游行队伍经过前用竹竿系根长红绳，扎吊着红包和几片青菜叶，“悬青”以奖赠演员 。采青时，貔貅舞的演员数十人用盾牌相托，搭成3层人塔 。貔貅从人梯登上“塔”顶，在上面起舞、采青 。舞蹈时 ， 人塔随着锣鼓节奏慢慢旋转移动 。
：百度百科：貔貅
1、中国南方的政治文化中心，有着丰富的历史遗产和厚重的文化底蕴 ， 更有六朝古都的美名，相信这三个词一出，大家就能知道指的是南京 。而在南京中山门外有一个标志性的雕塑，它是南京市的标志也是南京市的市徽，它就是貔貅 。
2、南京作为是历代古都，其悠久的历史更是孕育和保留了很多优秀的传统文化，貔貅文化就是南京的特别标志之一 。在南京中山门外有一个标志性雕塑，那就是貔貅，而且它也是南京市的标志，当年市徽上的图案正是貔貅 。
3、如今它已经成为南京、城、郊的分界地标，远来的客人、归家的游子从沪宁高速看见这对貔貅雕塑就知道到达南京了 。曾经南京的市徽就是貔貅的造型 。
南京貔貅的历史故事
在这里朱元璋与貔貅结下了缘分，大家都知道南京灵古寺旁边有个貔貅殿，话说南京缺少皇气，修建南京都城的时候，从地底下挖出一对貔貅，貔貅又是龙王的儿子，故此建了貔貅殿 。
后朱元璋定都南京后修中山门，但国库无钱财，丞相刘伯温建议朱元璋用貔貅来纳财，朱元璋听从，在国门放一对世间最大的貔貅，结果两江士绅纷纷捐款 ， 大动土木，场面宏大让朱元璋感慨万分，称道大明臣民如此忠心，江山必然万载 。
百度百科-貔貅
中国南方的政治文化中心，有着丰富的历史遗产和厚重的文化底蕴 ， 更有六朝古都的美名 ， 在南京中山门外有一个标志性的雕塑 ， 它是南京市的标志也是南京市的市徽，它就是貔貅 。
在南京，朱元璋与貔貅结下了千万年的缘分，建立了貔貅殿 。
南京是最崇拜貔貅的一个城市，在南京你能看到很多石头雕刻的貔貅，从古至今这种文化一直在延续 。貔貅是南京的信仰，南京是貔貅最终的栖息地 。不管是人文还是精神，它得到了最好的待遇和最好的述说 。你通过它可以看到这座城市曾经的钟鸣鼎盛，都是历史的痕迹，貔貅在古代是一个民族对强大的渴望 ， 在如今，是我们的信仰，更是一种吉祥的代表 。
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南京市的官方称谓为“辟邪”，辟邪是南京悠久历史和灿烂文化的代表 ， 也是当今南京的象征 。
辟邪形象来源于南朝（宋齐梁陈）王陵的镇墓神兽 ， 南朝王陵的镇墓神兽分天禄、麒麟与辟邪，三种石兽形态基本相似，均体形高大，昂首挺胸，口张齿露 ， 目含凶光，腹部两侧刻有双翼，四足前后交错，利爪毕现，纵步若飞，似能令人听到其行走的脚步声，神态威猛庄严 。也就是貔貅！
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因为南京是六朝古都，郊外有很多六朝陵寝，陵寝神道有石兽辟邪 ， 所以辟邪就成为了南京的标志之一 。
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3、南京市标为什么是貔貅南京作为是历代古都，其悠久的历史更是孕育和保留了很多优秀的传统文化，貔貅文化就是南京的特别标志之一 。
在南京中山门外有一个标志性的雕塑，它是南京市的标志也是曾经南京市的市徽 。如今它已经成为南京城郊的分界地标，远来的客人、归家的游子从高速上看到这对貔貅雕塑就知道到达南京了 。
众所周知，貔貅以四面八方之财为食，吞万物而不泻，因此貔貅就被视为聚八方之财的祥兽 。《礼记·曲礼》中记载“前有挚兽 ， 则载貔貅” 。貔貅其形似虎豹而带翼，古代织物、军旗、印纽等物常用貔貅为饰，取其守护避凶之意 。
在我国传统习俗中舞貔貅 ， 则被认为能祛除邪气、祈求平安 。貔貅是龙的第九个儿子，有着龙的血脉身份高贵；在古代人们常用貔貅称呼军队 ， 权势逼人 。因此貔貅象征着官运亨通、平步青云 。
南京地名由来
南京政区曾有过“邑”“县”“州”“京”“郡”“首都”“特别市”“直辖市”“省会”“计划单列市”“副省级市”等不同层级的行政建制 。南京名称之多，不仅在中国，而且在世界也属罕见 。
以政府名义明文确定的正式名称有金陵、秣陵、江乘、湖熟、建业、石头城、扬州、丹阳、丹杨、江宁、建邺、建康、金城、蒋州、升州（升州）、归化、白下、上元、西都、留都、陪都、集庆、应天、南京、京师、南都、天京、天都、天城、首都特别市、京市等30余个 。
民间习惯性称谓有冶城、越城、虎踞龙盘、皇邑、神京、上国、上京、江南佳丽地、京邑、白门、皇都、吴京、帝里、江南第一州、江城、南国、行都、南中、南部、新都、新京、秦淮、钟山等40个以上，建制的更变、名称的繁多，折射出南京历史发展的兴衰起伏 。
以上内容参考：百度百科-南京
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4、南京市徽为什么是貔貅?曾经的市徽是一种叫辟邪的动物 。后被废除不用 。
辟邪是古代中国民间传说中的神兽 。似鹿而长尾，有两角 ， 也叫做貔貅 。有镇宅辟邪的灵性，相传此灵物物嘴大无肛，能够招财纳福 ， 极具灵力 。古人描述如下：
1、《急就篇》卷三：“射鬾辟邪除羣（群）凶 。”颜师古注：“射鬾，辟邪，皆神兽名……辟邪，言能辟御妖邪也 。”
释义：“射鬾辟邪除羣（群）凶 。”颜师古注释：“射鬾，辟邪，都是神野兽的名字……辟邪 ， 说能避开抵御妖邪的 。”
2、三国 魏孟康曰：“桃拔一名符拔，似鹿，长尾，一角者或为天鹿，两角者或为辟邪 。”
释义：桃拔一名符拔 ， 像鹿，长尾巴，一角的或是天鹿，两个角的或是辟邪 。
3、 唐·秦韬玉《豪家》诗：“地衣镇角香狮子，帘额侵钩绣辟邪 。”
释义：此物为麒麟祥云龙鼎青铜炉（不知真伪） 炉顶为麒麟，麒麟是四灵兽之一 ， 为天上神物 。主太平、长寿 。炉身配以祥云图点缀 。以龙形为足 。
4、闻一多《红烛·剑匣》：“我又将他制成层迭的花边：有盘龙、对凤、天马、辟邪底花边 。
南市徽图案于1986年正式开始征集 。时任南京艺术学院院长、市徽设计者、国画家保彬教授的设计方案中，既有长江、明城墙、虎踞龙盘等元素，还把动物辟邪放在市徽方案的中心点处 ， 代表着南京“六朝古都”的历史背景 。1988年，保彬教授的项目正式通过并启动 。
貔貅 ， 又称辟邪是我国古代传说中的一种通灵神兽 。《小尔雅·广言》中说：“辟，除也 。”顾名思义，是人们希望借助它的法力，驱走邪秽，破除不祥 。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶 。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名 。……辟邪、言能辟御妖邪也 。”
今所见最早之貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代 ， 多为带翼的四足兽，其造形可能传自西亚 。到了魏晋南北朝时期，貔貅的形象变得更加概括抽象，装饰意趣更浓 。从现存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形极富曲线美，气韵连贯，昂首挺胸，张嘴吐舌，气宇轩昂 。
“当时市里的想法，就是要让人从沪宁高速下来时，一看到这只貔貅，就知道南京到了 。”南京市园林局总工程师李蕾至今还记得当初制作这只青铜貔貅时的情况 。当时的沪宁高速公路是全国瞩目的工程 ， 于1996年2月全线贯通，11月28日正式通车 。
位于沪宁高速连接线的中山门一带，也成为“客从东来”的门脸 。为了充分展示南京的形象，市政府决定在这里修建中山门广场 。建个广场并不难，然而怎样才能和南京的“形象”结合起来呢？
本来，这个广场就占据了绝对的“地利”，北边是中山陵风景区，南边是月牙湖花园 ， 山、水、城、林融为一体，景观秀丽 。只是，没有一眼看到就特别能够代表南京的东西 。
后来，时任南京市市长的王宏民提出，要在广场上安放一个最能代表南京历史文化的雕塑——辟邪 ， “让人们一到中山门，看到这个貔貅雕塑 ， 就知道南京到了！”
李蕾说，当时各方的反应都比较一致，认为辟邪是南京六朝古都文化深邃内涵的代表 ， 而且这样一个激昂向上的雕塑感觉上也很有气势 。
作为六朝文物，传说中龙的第九子，貔貅理所当然会有不少支持者 。支持者们认为，貔貅无论从外表还是内涵，都足以担当起镇守城门的重任！
南京师范大学美术学院设计艺术系教授倪建林是拥护者之一 ， 他认为，从艺术角度来看，六朝的石刻代表了中国古代雕塑的最高峰 ， “帝王墓前的貔貅雕刻得栩栩如生，像要立即腾空而起一样，代表了一种昂扬奋进、奋发向上的精神 。”
而经过一千五百多年的风吹雨淋 ， 貔貅依然威武地守卫在帝王将相的陵墓前，“这也能代表一个城市的文化底蕴和历史沉淀 。”
著名画家马肇立也是支持者之一，她在博客中这样写道：“貔貅 ， 一身正气，昂扬奋发，正是南京城市精神的代表 ， 是当之无愧、不可替代的城标 。对于首先提出将貔貅作为南京城标的专家学者，由衷地敬佩其远见卓识 。此鸿鹄之举，非燕雀所能喻也 。”
而住在中山门附近的市民苏力 ， 也力挺辟邪，“放在这里非常合适，和整个南京城的格调很配，大气庄重 。貔貅昂扬向上的姿态，也表示南京人的热情嘛 。”
在走访中，采访人员发现 ， 支持者们都认为，貔貅的雄壮大气，威武昂扬 ， 锐意进?。?经过多年的沉淀，已经渐渐演化成一种精神，而这种精神完全可以作为南京的象征 。
南京市徽包含貔貅图案的原因是因为貔貅被视为南京的象征之一 。貔貅通常被认为有招财旺运的功效 ， 因此南京市徽的设计者将其纳入设计中，寓意着南京的繁荣和兴旺 。此外，貔貅也被认为能够驱邪辟邪 ， 这与南京的历史文化相契合，因此设计者将其作为南京市徽的一部分 。
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5、貔貅为什么能成为南京的标志貔貅代表什么：
貔貅为中国传统文化中的吉祥招财神兽，又名辟邪、天禄 。其形象是口大无肛 ， 喜欢金银珠宝的味道，只进不出，忠心护主 。它和龙和麒麟一样都是不存在于现世间的 。根据传说 ， 貔貅曾经帮助皇帝打败蚩尤，是龙王所生九子的第九子 。
貔貅代表什么：
貔貅代表着财富好运 。是一切病气煞气的克星 。据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝 ， 自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了 ， 一巴掌打下去，结果打到屁股，屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出 ， 这个典故传开来之后，貔貅就被视为代表招财进宝的祥兽了 。能腾云驾雾,辟邪挡煞,镇宅之威力 。
发挥貔貅的灵性达到招财旺运的功效首先是需要经过正宗的法事开光，借助佛菩萨的威神之力，开众生星光，护佑佩戴者 ， 招财旺运，其中开光貔貅的方法以寺院高僧法事开光最为正宗灵验 。目前开光貔貅以吉照堂最为正宗灵验 。每月初一十五举行两次开光法会，吉照堂每一尊貔貅均为天然材质，附带珠宝鉴定机构材质鉴定证书，为真开光全开光，材质保真开光保真 。
通过以上的介绍说明大家已经对于貔貅代表什么有所了解 ， 貔貅具有招财、旺运、辟邪的能力，是一种吉祥瑞兽，在供奉摆放的时候貔貅需要注意一定的方法和禁忌，以便更好的发挥貔貅强大的招财辟邪能力 。
貔貅佩戴摆放供养的方法和注意事项:
1、貔貅佩戴在手上时，记得先将貔貅手链放在手背上 ， 让貔貅的头对着小拇指的方向带进去即可 。
2、貔貅作为吊坠时，貔貅的头可以向上，也可以向下，不同的只是寓意不同而已，向上寓意步步高升，光吞天下财的寓意，向下寓意拾尽路边财 。所谓人往高处走水往低处流，所以我们还是选择向上的好些 。
3、一定要开光，不然就是瞎眼貔貅，只能当做装饰品，没用 。
4、貔貅最好是玉石的，因为玉石天生就有灵性 。
5、貔貅作为神兽百无禁忌，无论跟什么宗教或是神佛，跟任何东西都不抵触，可以相互佩带 。
6、貔貅不可以说买，一定要说请 。
7、不要头冲正门（从外面进来的门其他无所谓，但不要冲厕所），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问 。
8、不要冲镜子，因为镜子会产生光煞，貔貅忌讳 。
9、不要对着床，这样会对自己不利 。
【南京市标为什么是貔貅,为什么南京的城标是貔貅呢？】以上是对于貔貅代表什么的详细介绍说明，貔貅是一种吉祥招财瑞兽 ， 貔貅代表着驱赶邪气带爱好运的征兆 。自古以来佩戴弓腰貔貅就深受大家的喜欢 。特别是一切经商之人 ， 貔貅是他们必请的招财神兽 。
