1、《论语》 ， 是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期 。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等 。
2、《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行 ， 集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想 。
3、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面 。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论 ， 并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行 ， 因此称为“语” 。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言 ， 论者 ， 诸儒之讨论也 。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》 ， 是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书 。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章 。
【论语资料 论语资料简介20字】4、作为儒家经典的《论语》 ， 其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼 ， 认识方法论范畴——中庸 。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的 ， 这种真和善的全体状态就是“仁” 。孔子确立的仁的范畴 ， 进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则 。“仁”是《论语》的思想核心 。
