1、《不食嗟来之食》翻译：齐国有严重的饥荒 。黔敖在路边准备好饭食，以供路过的饥饿的人来吃 。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏无神地走来 。黔敖左手端着食物，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民抬起头瞪着眼睛看着他，说：“我正因为不吃别人施舍的食物，才落得这个地步！”黔敖追上前去向他道歉 ， 但他最终因为不吃而饿死了 。曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧！黔敖无礼呼唤时 ， 当然可以拒绝，但他道歉之后，就可以去吃 。”
【不食嗟来之食翻译】
2、《不食嗟（jiē）来之食》，选自《礼记.檀弓》 。《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一 。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录 ， 编纂而成，共49篇 。礼运，《礼记》篇名 ， 大约是战国末年或秦汉之际儒学家学者托名孔子答问的著作 。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣 。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》 ， 在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇 。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》 ， 即我们今天见到的《礼记》 。这两种书各有侧重和取舍，各有特色 。东汉末年 ， 著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解 ， 后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，全书共有1250个小故事，在宋代被列入‘十三经”之中，为仕者必读之书 。
