1、乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子，而且用“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫，进一步指出因贪小利而失大节的危害，使乐羊子非常惭愧，知错就改并远寻师学 。
2、乐羊子妻“引刀趋机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会，说明求学必须专心致志，持之以恒的道理，最后归结到“若中道而归，何异断斯织乎!”妻子这一番借织布来讲道理的话，使乐羊子深受感动，最后“复还终业” 。
本文节选自《后汉书·列女传》，只节取本传的前半部分，所以标题不加“传”字 。《列女传》共著录17人，都是东汉时期妇女中的著名人物，作传的目的是歌颂“女德” 。本文写乐羊子妻帮助丈夫树立美德和成就学业，这在当时是很可贵的 。
《乐羊子妻》作者介绍刘向(公元前77年～公元前6年)，原名刘更生，字子政，沛郡丰邑(今江苏省徐州市)人 。汉朝宗室大臣、文学家，楚元王刘交(汉高祖刘邦异母弟)之玄孙，阳城侯刘德之子，经学家刘歆之父，中国目录学鼻祖 。
曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书公类目录 。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《五经通义》 。编订《楚辞》，联合儿子刘歆共同编订《山海经》 。散文主要是奏疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策·叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易为主要特色，作品收录于《刘子政集》 。
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