《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明 。银鞍照白马，飒沓如流星 。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人 。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了 。因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物 。“缦胡”的“缨’，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了 。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行 。事了拂衣去，深藏身与名 。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格 。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的 。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动 。
最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨 。“闲过信陵饮，脱剑膝前横 。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢 。三杯吐然诺，五岳倒为轻 。眼花耳热后，意气素霓生 。救赵挥金槌，邯郸先震惊 。千秋二壮士，恒赫大梁城 。纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻 。眼花耳热后，意气素霓生 。”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风 。”（张华《壮士篇》）的 。震撼了大梁城：“千秋二壮士”，是当之而不愧 。“不惭世上英”！诗人对“二壮士”叹服不已，情见于词了 。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神，但由于诗人就是尚任侠的，所以此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗 。
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