即应用食品来影响机体各方面功用,使其取得安康或者愈疾防病 。西医很早就看法到食品不只能养分,并且还能疗疾祛病 。
西医摄生办法有很多,但都请求耐烦、过细 。如下从四方面来说西医摄生的办法,即食、术、思、药 。
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食:即食疗、食补 。即应用食品来影响机体各方面功用,使其取得安康或者愈疾防病 。西医很早就看法到食品不只能养分,并且还能疗疾祛病 。如近代医家张锡纯正在《医学衷中参西录》中曾经指出:食品“病人服之,不单疗病,并可果腹;不单果腹,更可可口,用之对于症,病自渐愈,即不合错误症,亦无他患” 。可见,食品自身具备“养”以及“疗”二方面的感化 。而西医则更注重食品正在“养”以及“治”方面的特征,善加应用,事倍功半 。但是,食疗的使用也应有度,对于症、过量,与此同时还应重视一些食疗的忌讳以及误区,如自觉进补、滥用药物食物等都是不成取的 。
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术:即行动 。复杂了解便是以摄生为目标的行动,比方太极拳,五禽戏,瑜伽等等,都正在此范畴以内 。这里要说的是固然这些“术”都因此摄生为目标的,可是使用起来也要讲究得当,即作为与没有作为的均衡,停止进程中还要留意遵照“术”的准绳 。
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思:即思惟 。西医摄生不但是行动,还包含思惟的涵养 。西医摄生中的“心思摄生”、“思惟摄生”也是很紧张的一局部 。这里把思惟比方做水,宜温、润、清、滋、洁、活,忌激、染、滞、污、泛、混 。别的另有如宜沉忌浮等,只可领悟不成言传的思惟理念包括于此中 。
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【中医养生的四个方法,建议收藏】药:即中药 。作为西医摄生的一个年夜局部,中药是最为群众熟习,也最常被运用的 。中药的使用有着很多的考究,夸大的是补泻失宜,用药对于症业余,没有要偏偏听偏偏信所谓官方土方,误人误己 。疾时要留意药毒均衡,“是药三分毒”,固然中药反作用小,但并非不,服历时药量、用法、熬制办法、火候都需留意,固然如今有良多药房能够代熬药,但熬制的办法上也差别颇年夜 。
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