二十而立三十不惑论语 二十而立三十不惑的含义


二十而立三十不惑论语 二十而立三十不惑的含义

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1、《论语》中记载孔子对自己的评价说:“吾十五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而随心所欲, 不逾矩 。 ”
2、“三十而立”,意即到了三十岁才懂得要立志做一件事情, 即我这一生做什么,就像今天的年轻人确定做什么专业一样 。 一般人二十岁就确立了, 孔子迟了, 爱玩, 他去当吹鼓手去了 。 直到三十岁才醒悟要干正事 。
3、“四十而不惑”, 三十岁确立了要干正事, 干什么正事呢?今天想干这, 明天想干那, 拿不定主意, 有疑惑 。 意即直到四十岁才不犹豫, 才不疑惑 。 才坚定要干“兴灭国, 继绝氏, 举逸民”、“克已复礼”的大事 。 这个“不惑”, 是指对自己的理想、志向、所认定的事业的不疑惑, 不三心二意 。 不是对任何事物、任何道理的不疑惑 。
4、“五十而知天命”, 四十岁坚定了目标, 竞竞业业干到五十岁, 在鲁国当大司寇, 极力去“克己复礼”, 但是也没干成, 这是天命啊!不是我不努力、不专心致志啊!意即五十岁也没达到目标我才知道这是天意啊!并不是五十岁能知道天的意志 。
5、“六十而耳顺”, 大志向没实现, 埋怨的, 挖苦的, 污辱的, 耻笑的, 等等, 都来了, 甚至有的骂孔子是“丧家之犬” 。 听得人心烦意乱, 五脏六腑充斥着怨恨之气, 直到六十岁才听着那些话感到无所谓, 听着只像没听着的, 意即到了六十岁什么话听起来都心情顺畅, 不生气 。 都无所谓 。
【二十而立三十不惑论语 二十而立三十不惑的含义】 6、“七十而随心所欲, 不逾矩”, 大志向未实现, 孔子便去研究《周易》, 修订《春秋》, 一至到了七十岁, 这时侯孔子的心理修养达到了最高境界, 说话、做事想怎么样就怎么样, 也不会违反道德, 违反周礼 。
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