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明朝时期，这里原有一座木桥，1639年大旅行家徐霞客旅游到此 ， 曾从木桥上走过并将足迹记载到他的游记里：“沙溪之水流其东 ， 有木梁东西驾其上，甚长” 。
晴空之下的玉津桥如漫画一般，后面是灰蓝的远山和成团的白云 。
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玉津”一词出自桥上的题联:石可成梁，从今不唱公无渡；津真是玉，到此方知水有源 。
玉津桥桥头小屋里 ， 供奉着这座桥的守护神——山神、土神、桥神与路神，白族先民们相信桥有着神的灵性 。
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黄昏时分，村民们劳作归来，三两行人从桥上走过，颇有“古道西风瘦马，夕阳西下”的意境 。
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先锋沙溪白族书局
坐落在稻田、山峦、树林之中的先锋沙溪白族书局前身是一座旧粮仓，从外面看来与周围的白族传统民居没有丝毫的差别 。
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它被一排翠竹掩映 ， 黄色的夯土墙、高耸的斜顶，与当地的气息融为了一体，宛如一首写在大地上的诗篇 。
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书店整体空间高耸开阔，十根排列整齐的柱体撑起有节奏的屋顶，屋顶部分瓦片被替换成了窄窄长长的玻璃，高原热烈的阳光趁机而入 。
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书局分为三个部分：书店、咖啡馆、诗歌塔 。
书店有一整面墙与滇文化有关的书籍，铅墨的味道与无声的文字，诉说出栩栩如生的图腾雕刻、石碑古道，沧海桑田的文化变迁让中国更加的有韵味又迷人 。
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每天，当地与外地的读者陆续走进书局，倚在红土漆刷过的方柱边翻书，门外远山和农人田间耕作的情景抬眼可见 。
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也可以带一本书去咖啡馆发呆 。
土黄色的烤烟房就是极具精神性的诗歌塔了 ， 层层叠叠的扇形木阶梯旋绕直上，旋转楼梯上悬挂着诗人和名句卡 。
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塔的顶层，可以看见整个书店和村落的全貌，诗与远方，在这里汇合 。
｜赶一场白族集市
市集是沙溪弥漫已久的烟火气 ， 每周五，可以穿过寨门，赶一场地道的白族集市 。
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一路上可以看到有很多当地人背着空背篓 ， 成群结队往市集方向走，都是准备大采购去的 。
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身处热闹的集市中，大城市的喧嚣与压力仿佛荡然无存，只剩下人类最原始的最朴素的物质需求 。
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