到了那一天 ， 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战 。鲁庄公将要下令击鼓进军 。曹刿说：“现在不行 。”等到齐军三次击鼓之后 。曹刿说：“可以击鼓进军了 。”齐军大败 。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军 。曹刿说：“还不行 。”说完就下了战车 ， 察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了 。”于是追击齐军 。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因 。曹刿回答说：“作战，靠的是士气 。第一次击鼓能够振作士兵们的士气 。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了 。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们 。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵 。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们 。”
注释：
(1)曹刿：春秋时鲁国大夫 。
(2)十年：鲁庄公十年（公元前684年） 。
(3)齐师：齐国的军队 。
(4)伐：攻打 。
(5)我：指鲁国 。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我” 。
(6)公：诸侯的通称，这里指鲁庄公 。
(7)肉食者：吃肉的人，指居高位、享俸禄的人 。
(8)谋：谋议 。
(9)间：参与 。
(10)鄙：鄙陋，目光短浅 。
(11)乃：于是，就 。
(12)何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？
(13)衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用 。
(14)遍：一作“徧” ， 遍及，普遍 。
(15)驰：驱车追赶 。
(16)遂：于是 ， 就 。
(17)一鼓作气：第一次击鼓能振作士气 。
(18)三：第三次 。
(19)难测：难以推测 。
(20)靡：倒下 。
如何评价《曹刿论战》？这要看你如何看了，你把它当作史书 ， 还是故事，意义是不一样的 。
以下是我个人的理解 。
原文：十年春，齐师伐我 。公将战 ， 曹刿请见 。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋 。”乃入见 。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人 。”对曰“小惠未遍，民弗从也 。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也 ， 必以信 。”对曰：“小信未孚，神弗福也 。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情 。”对曰：“忠之属也 。可以一战 。战则请从 。”公与之乘 ， 战于长勺 。公将鼓之 。刿曰：“未可 。”齐人三鼓 。刿曰：“可矣 。”齐师败绩 。公将驰之 。刿曰：“未可 。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣 。”遂逐齐师 。既克，公问其故 。对曰：“夫战，勇气也 。一鼓作气，再而衰 ， 三而竭 。彼竭我盈，故克之 。夫大国，难测也，惧有伏焉 。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之 。”
译文就不发了，毕竟都学过 。
当作史书来看的话 ， 那么首先要考虑真实性和权威性 。《曹刿论战》出于《左传》，作者左丘明 。《左传》在史学界的权威不用多说了吧，是介绍春秋时期少有的书 ， 我们只能选着相信，酌情参考吧 。
当作故事来看就不一样了 。
齐鲁征战 ， 鲁国以弱胜强 ， 强调人心向背是取决于战争胜利的主要条件之一 。并且突出“取信于民”的政治思想 。在那个时代来说，这已经是很了不得的事情了 。
那个时代各个思想初生，礼制崩坏，新的治国理政等等都在摸索阶段，“取信于民”就当时来说 ， 是及其先进的思想了 。
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