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佛教据记载早在秦朝时就掺入中国，那时的秦朝对于佛教的到来还是处于抵触状态，到了东汉末年开始盛行 。在佛经大全中能保留到现在的经文甚是珍贵 。那么今天小编要为大家讲的是《楞严经》和《楞严咒》的区别希望大家喜欢 。
《楞严经》 ， 佛教经典 。又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》 。全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》 。唐般剌蜜帝译 。10卷 。此经的译者为般剌蜜帝大师中印度人，居广州制止道场，于唐神龙元年（705）从灌顶部中诵出，乌苌国沙门弥伽释迦译语，房融笔受，怀迪证译 。中国历代皆视此经为佛教主要经典之一 。清代，章嘉呼图克图等将其译成藏文，并刊有汉、满、藏、蒙四体合璧的《首楞严经》全帙 。在日本 ， 此经亦流传不断 。
话说本经译主般剌密谛，依于愿力，要利益中土之人，第一次身上藏著楞严经东来之时，被守边界的官吏查获，而不许他出境，这反而更激发了他宏法之愿，更加坚定，并且更加精进 。他并想到了一个方法，可以将此经携带出境而不被发觉 。他用极细的白绢书写此经，然后剖开自己的肩膊 ， 将经文缝藏在其中，等疮口平复之后，再申请出国 ， 海关搜查无疑，才得航海东来 。
大师于唐中宗神龙元年（西历七0五年）到达广州，那时正好首相房融被贬在广州，房融便请大师住在制止寺 ， 于是剖膊出经，译成汉音 ， 译事完毕，便速回本国，以解除边吏所受之难 。由于译主藏经出国，国王因此罪责守边之官吏查缉不严，因此大师译经完成之后，便速即回国，原以自身承当所有罪责 。大师如此冒险艰苦，乃至不惜身命荣辱，正是所谓重法轻身，所成功德，不可思议 。我国之众生，均沾其法施之益 。
楞严经也是一部有名的[破魔大全]宝典 。尤其我们末法时期种种法上的乱相，佛在本经中 ， 几乎全都说到了！而且讲的十分透彻、明白 。佛并且也指出其各各对治之方 。因此，本经更是末法时期众生修行不可缺的一部宝典 。依此宝典，末法众生方可望于如此正法得正信、正知见、正解、正修行，而不被种种邪魔外道所转、所诳惑、破坏 。
佛在经中说，末法将尽、法将灭时，楞严经最先灭 。因为楞严经是众魔的克星，破魔的大法宝，若有本经住世，则正法得住持世间，佛弟子修行有所依持 ， 邪魔即不能得逞 。然而本经若灭，魔力则无有能制者，魔事猖獗，众生修行即罕能不堕魔数者 。因此，为佛弟子，应善护正法，勿谤此经，共同宣扬此法门，则自他于菩提道深种善根因缘，速修无上 。
那我们来说说《楞严咒》楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰 。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在 。”楞严咒其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时 ， 佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛 。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》 。
重要意义
一：楞严咒是正法的代表，它关系到法运，世界上多一人诵楞严咒，佛法运气会很好. ， 故应诵楞严咒 。
二：楞严咒是整个佛法的保护神 ， 若楞严咒不灭，一切法都不灭，故应诵楞严咒 。
【楞严经和楞严咒的区别，两者的作用关系】
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