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最近不少的人也都在问这个康乾盛世的问题 , 先不说这个盛世是不是属实吧,但是话说这个盛世到底是谁最先提出来的呢?这个问题也非常的有意思,也还是值得我们去探讨的,所以下面我们可以一起来简单的分析揭秘看看,感兴趣的别错过了 。
在中国,大多数人对“康乾盛世”这个词都不陌生 。因为从教科书到影视剧 , 对于“康乾盛世”的阐释随处可见 。
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所谓“康乾盛世” , 通常指清朝玄烨、胤禛、弘历的统治时期,从康熙元年(1662年) , 到乾隆六十年(1795年),共134年 。
也有某些后世学者,试图“更精确”一点 , 遂把“康乾盛世”的起点定为鳌拜倒台的康熙八年(1669年),终点为王伦起事的乾隆三十九年(1774年),共105年 。
“康乾盛世”指代这一个多世纪的历史 , 是始于何时呢?
清朝皇帝喜欢称当朝为“盛世”
“盛世”一词,最早是拿来赞颂传说中的上古时代 。
如西汉末年的崔篆,在《慰志赋》中,写有一句“何天衢于盛世兮,超千载而垂绩” 。这个“盛世”,指的是商朝的成汤、武丁时期 。
史书中常见的“尧舜之盛世”(《后汉书》)、“古盛世”(《晋书》)等说法,也是相似的用法 。
在两汉之人看来,“盛世”乃是一种对理想的向往 , 而非对现实的赞颂 。
比如,东汉末年,张纮死前,在给孙权的建议书中,第一句就说:
“自古有国有家者,咸欲修德政以比隆盛世,至于其治,多不馨香 。”
那意思是说 , 创建“盛世”是历代统治者的理想,但他们统治无方 , 很少有人能实现这一目标 。①
魏晋时期,开始有人拿“盛世”来赞颂当朝 。
比如,西晋的潘安在《西征赋》中说:
“当休明之盛世,托菲薄之陋质 。”(我这样粗陋的人,竟然如此幸运,能生活在这样美好的时代)
唐宋以后,这种用法更为常见了 。
比如,唐人羊士谔在诗中说“盛世当弘济”;宋人邵雍在诗中说“为士幸而居盛世 , 住家况复在中都”;元人许有壬在曲中说“生盛世,遇今年”;明人唐时升直陈“幸逢明盛世,悠悠以徜徉”;……都是在念叨“我真幸运,躬逢盛世” 。
除文人外,此一时期的皇帝,也开始喜欢在诗文中称颂当朝为“盛世” 。
比如,宋太宗赵光义在填词中,就有“承平此事比应难,盛世欢娱情好尚”、“务本含灵皆自化,和平盛世纵遨游”等自夸的句子 , 大意无非是“朕的盛世让人愉悦逍遥,实在了不得” 。
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图:明朝有一部戏曲集 , 名为《盛世新声》
到了清朝,皇帝将“以盛世指称当朝”这种用法推向极致,其使用次数,远超此前历代之和 。
比如,有学者统计,“盛世”一词在康熙五十六年的《万寿盛典初集》出现73次,在乾隆三年的《世宗宪皇帝硃批谕旨》出现52次,在乾隆五十年的《钦定千叟宴诗》出现39次,在乾隆五十七年的《八旬万寿盛典》出现62次 。
其中,常见的多是“恭逢盛世”、“盛世丰年”之类的陈词滥调 。如《世宗宪皇帝上谕内阁》所收,胤禛在雍正六年的谕旨中,即有“当此太平盛世”之句 。②
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