居住在黔北一带的仡佬族同胞，房前屋后竹木葱茏，屋面覆盖小青瓦，四周安装木板壁 。若是篾条墙、篱笆墙，粉刷白灰，清爽明快 。历史悠久、工艺精湛的“龙潭村古建筑群”，已被推荐为第六批全国重点文物保护单位 。
位于务川仡佬族苗族自治县东北的龙潭村，属大坪镇管辖 ， 因村前有口“龙潭”而得名 。村民几乎全姓申，自称“申佑的后裔” 。申佑（1425～1499），明代人，曾任四川道监察御史 。正统十四年（1449年），北方瓦剌入侵，申佑随皇帝亲征，被困于土木堡，因貌似皇帝而代其死难，后被朝廷敕封“进阶文林郎”，准予建祠 。祠始建于嘉靖十二年（1533年），清康熙、道光相继维修 。坐西向东 。有牌楼大门、两厢、正殿等 。正殿面阔三间，穿斗式封火山墙青瓦顶 。大门两侧砖墙上，镶嵌天启、康熙、道光碑 。大门砖石结构，四柱三门 ， 明间门额楷书阳刻“大节光昭”，次间楷书阳刻“千秋气节”、“流芳百世” 。
龙潭村仡佬族民居的主要特点 ， 突出表现建筑布局及石木装修上 。
整体布局，略显凌乱，缺乏统一坐向，彼此似无呼应，此乃地势使然 。龙潭一带为“喀斯特”岩溶地貌，即当地人所谓的“岩旮旯” 。在岩旮旯中建房，只能因地制宜，“见缝插针” ， 难以统一坐向 。但就一家一户而言，还是比较规整的 。一般一正两厢，中铺石院坝，外砌石垣墙，形成封闭式院落 。
封闭式院落的石垣墙，多以片毛石垒砌 ， 间或以方整石砌筑 。前者有平砌、斜砌及随意垒砌等工艺 。斜砌中，又有上下两层反向垒砌者 ， 形成条条“麦穗纹”，当地又称“鱼骨头” 。麦穗和鱼骨 ， 皆为吉祥物，一向受青睐 。
建有石垣墙的仡佬族民居，必然建“朝门” 。“朝门”通常由木质垂花门和石质八字墙组成 。垂花门，穿斗式，悬山顶 ， 上盖小青瓦 。垂柱雕刻莲蒂、南瓜，寓意清廉、多子 。大门门簪 ， 或刻南瓜，或刻福寿 ， 寓意多子多福 。连楹雕刻水波纹，意在于防火镇宅，与其他民族雕刻“桃符”有异曲同工之妙 。
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贵州省六枝“龙潭”有着怎样的传说?非常感谢悟空邀请!在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下 。龙潭仡佬族文化村,原名“火炭垭”,位于务川县城东 。吃新 。
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