山海经中记载的僵尸有哪些，山海经中记载的僵尸有哪些名字 _生活百科

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所谓僵尸,不入轮回,不入五行,超脱于天地之外,不死不灭。僵尸传说的渊源可以追溯到上古时期,《山海经》对僵尸的始祖及诞生就有记载:行走在蛮荒大地上的六大尸体,死亡并不是他们故事的终结。

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第一—形骸之尸
形骸之尸乍一听没什么印象,但它另一个名字,大家肯定耳熟能详——刑天,上古十大魔神之一,在山海经记载中,刑天是一位以乳为目,以脐为口的无头巨人,虽然关于刑天的故事大家都很熟悉了,但要说山海“六大尸神”,还是不得不提先到他。
在《淮南子》中称刑天是天残之尸,既然是尸,肯定是死人了,只有死人才叫尸。刑天是在黄帝激战中被黄帝设计砍掉了头颅,所谓头可断,血可流,精神不能输,失去了头颅的刑天怨气冲天,拿起巨斧和盾牌继续战斗,正是这股怨气使得刑天超脱轮回,无头亦可活。
第二—夏耕尸
《山海经大荒西经》上说:“有人无首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山,克之,斩耕厥前。耕既立,无首,走厥咎,乃降于巫山。”夏耕是夏王朝最后一个帝王夏桀手下一个将军的名字,在商汤灭夏的最后一战中被砍下头杀死,与刑天一样,掉了脑袋的夏耕并没有倒下,不同的是,夏耕并没有选择继续战斗,而是怀着一种对夏王朝的愧疚之心逃跑了,一直跑到了巫山,但夏耕尸并没有放下手中的盾牌和武器,而是在巫山继续履行他守卫的职责。
【山海经中记载的僵尸有哪些，山海经中记载的僵尸有哪些名字】

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第三—女丑尸
《山海经》卷七“海外西经”“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上,女丑居山之上” 。与夏耕一样,女丑也是一个人的名字,但她不是普通人,可以御尸聚兽,想来是神巫女巫一类的角色,虽然神通广大,最后还是以死亡告终,女丑尸据称是天上出现十个太阳时期被太阳晒死的,可问题来了,她没有像夸父那样驱逐日,为何会被晒死呢?找个地方躲起来不就行了。
据当时一些证据说明,她的死与原始社会旱魃的祭祀方式有所关联,古时天气大旱,巫师求雨无果,于是部落首领就命令将女巫装扮成旱魃的样子,置于太阳底下残忍地烧烤。就是说女丑是个女巫,她理所应当有帮人民驱除旱灾的使命,不管主动还是被动,女丑献祭了自己,被太阳烤死了。但没过多久,人们就发现,她奇迹般地复活了,但与往常不同的是她永远用右手遮着脸,终年居住在山上,因此被人们称之为女丑之尸。
第四—祖状尸
《山海经·大荒南经》“有人方齿虎尾,名曰祖状之尸”,这个祖状就不是一个名字,它是尸体的一个形态,像是死亡祖先的尸体,怎么看出来的呢,因为很早人类就有殡葬习俗,死后怎么处理尸体,所以人们一眼就认出来这是一具古尸,所以名叫祖状之尸。至于它为啥会跑出来活动呢?古人认为他们的祭祀很虔诚,导致产生了神灵,是一种祭祀信仰实现的形式
第五—据比尸
《山海经海内北经》:“据比之尸,其为人折颈披发,无一手。”它的形象比较恐怖,像刑天、夏耕脑袋没有就没有了,看着还干净利落,但据比尸脖子断了脑袋还挂在身上,还少了只手,死的惨不忍睹。那据比尸到底是什么意思呢?与前边几位猛人,半神不同,有说法认为,据比尸代表死亡的神,这个惨不忍睹的死相代表战争死亡的表象,可以说是中国最早的死神形象