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进入大清门沿御路北行,正面就是清太宗时期的“金銮殿”——崇政殿 。中国古代宫殿一般都是由“外朝”和“内廷”(或称“前朝后寝”)两部分组成 。其中外朝区域是皇帝临朝理政和举行国家典礼的地方,崇政殿即是沈阳故宫外朝的中心 。其正门前至大清门北侧石阶间的殿庭御路两侧,即是典礼时王公官员排班站位之处 。殿左右连接翊门各三间,分别称为“左翊门”和“右翊门”,是平时进出殿北宫廷区的通道,而皇帝上殿退朝则是由殿内北门进出 。
崇政殿在使用功能上与大政殿有显着不同 。首先,作为皇宫的正殿 , 它是皇帝日常临朝理政之处,也就是通常所说“上朝”的地方 。在后金早期的宫殿制度中,俗称为“汗宫里的殿”或“内殿”,而大政殿则是举行较大规模的重要集会时的“大殿”,在一般情况下很少使用 。从这个意义上说,崇政殿相当于皇帝的“办公室”,而大政殿则更像是一座“会堂” 。
其次,清太宗时期国家的重要典礼,如元旦和万寿节庆典、太祖实录告成、皇子娶妻公主下嫁、明朝重要官员的归降等仪式,都是在崇政殿举行,而大政殿则是在元旦、万寿节等典礼的主要礼仪结束后大宴群臣的地方 。第三,崇政殿也是皇帝接见宴请外邦宾客之处,在皇太极时期,主要用以款待前来盛京进贡、朝觐、通婚的蒙古诸部贵族,国内庆典时的一些小规模宴会也常在这里举行 。
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清朝入关后 , 从乾隆初次东巡开始,即规定皇帝亲祭盛京三陵的告成典礼于崇政殿举行,并由礼部编写出详细的程序仪节,正式载入《大清会典》、《大清通礼》等官修国家典籍之中,称为“崇政殿朝贺仪” , 通俗地说就是群臣祝贺皇帝祭祀祖陵圆满成功 。其仪式一般是在皇帝入驻盛京宫殿的次日或第三日 , 场面和礼节都要比入关前在此举行典礼时隆重正规 。
清晨 , 礼部和鸿胪寺官员就要把所用的卤簿乐器、桌案彩亭、贺表诏书等一切物品陈设停当,时辰将至,随驾王公大臣、盛京地方官员等按品级高低从殿前一直排列到大清门外 。届时 , 中和韶乐奏《元平之章》:“维天眷我清,一统车书四海宁 。
法驾莅陪京,祠谒珠丘展孝诚 , 陟降旧宫廷,思祖德、答天明,佳气绕龙旌” , 皇帝入崇政殿升坐金龙宝座,百官进表称贺,三跪九叩 。仪式的最后,还要宣读皇帝关于东巡大礼告成的诏书,等于正式向全国公布本次祭陵圆满成功 , 并以此告慰在盛京开创基业的先皇在天之灵,可见入关后清帝把这项典礼安排在崇政殿也是颇具深意的 。
艳丽多彩的外观装饰从使用功能上说 , 崇政殿相当于北京故宫的太和殿,但是如果将二者的建筑规模作比较,平地起建的五间崇政殿 , 与坐落在高高的汉白玉台基上的十一间太和殿简直无法相比 , 何况按照明清宫殿建筑屋顶样式的级别划分,崇政殿的“硬山顶”是最低的,而太和殿的“重檐庑殿顶”则是最高的 。造成这种差别的原因并不难理解,一个是刚刚建立的少数民族地方政权;另一个则是统治全中国几百年的中原大帝国,“金銮殿”的规模当然会有区别 。但是,大有大的风格,小有小的特色,崇政殿在建筑装饰方面的艺术价值 , 是其他任何宫殿都不能取代的 。
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