导读：新年的第一天是正月初一 ， 大家都在迎接新年的到来，会进行拜年活动，会放爆竹迎接新年 ， 除此之外新年还有祭天地祀先祖习俗，你知道古人如何拜天地吗？古人拜年的习俗礼仪更多，接下来和小编一起去瞧瞧古代都是如何过新年的吧 。
【新年祭天地祀先祖习俗 古人如何拜天地】新年祭天地祀先祖习俗
人们在响彻云霄的鞭炮声中迎来新年，伴随着新的时间降临的是各色神灵，旧年回天汇报的诸神，这时又带着新的使命回到人间 。为了迎接新神，各家摆起香案，虔诚祭祀 。新年“进酒降神”是汉代就有的传统，民间一直沿袭下来 。
（山东蓬莱）元旦五更设燎，陈盘案，祭赛天地，礼百神 ， 祀先祖 。灶前具香灯，谓之“接灶” 。放火炮迓岁 。（康熙年间《蓬莱县志》）
天地、百神、祖先一体礼拜，灶神受到特殊对待 。江苏震泽镇迎年接神有固定的次序：
元旦，主人晨起，爆竹 。洁衣冠拜天，俗谓之“接天”；次拜灶，谓之“接灶”；次拜祠堂及先人画像 。
新年人们迎回诸神，诸神的降临意味着年度时间重归人神共处的日常世界 。
古人如何拜天地
天地祭祀在古代主要是国家公祭，国家每年有冬至祭天、夏至祭地的典礼 。在早期社会王朝统治者是不允许百姓祭祀天地的 ， 所谓“绝地天通” 。即使到了明朝，统治者仍然禁止民众祭祀天神 ， 南京官员曾下令：“除岁，庶民毋得焚纸祀天，糜财犯礼 。”（《客座赘语》卷三）这说明明朝民间除夕有烧纸祭天的习俗 。民间年节祭祀天地的习俗，在清朝以后更为广泛，不仅满族人、蒙古族人要沿袭传统祭祀天神，北方地区的广大汉族人在年节祭祀祖先与其他神灵的同时 ， 也要祭天地 。虽然没有天地的庙宇，但人们俯仰天地间 ， 觉得天地之灵无处不在 。为了感谢天地的荫庇，人们就在自家庭院供一个天地牌位 。
胶东人一般在院内南墙上挖一个高约一尺半、宽约一尺的小佛龛 ， 俗称“天地窝子”，里面长年供奉着天地牌位 。在山东中部和南部地区 ， 一般在正房外的西窗前垒一座高约三尺、宽约二尺、长约二尺半的平台，谓之“香台子”，以供奉天地牌位 。新年期间，家家户户都在院中搭天地棚，祭祀天地神 。有佛龛与香台子的，天地棚就搭在佛龛前或台子上 。没有的就用席和箔搭一个类似小庙的棚子，外面挂上松柏枝，里面放上天地桌，供上用红纸折成的牌位，称为“天地马儿” 。新年凌晨，首先拜天地，然后拜其他神灵 。三日送神，或元宵节拆棚撤供 。（《山东民俗》）
河北蔚县人年节上供从天地爷开始，天地爷的牌位放置在院外房门口东面耳窗上，上书“供奉天地三界十方万灵真宰之神位” 。两旁有对联“净手连心洗，早晚一炉香”，横批是“天地之大” 。
晚清北京人年节供天地桌，每到除夕 ， 在庭院布置一长案，供“百分”，百分是诸天神圣全图 。在神像前 ， 陈设蜜供一层，苹果、干果、馒头、素菜、年糕各一层 ， 称为“全供” 。初一凌晨接神时，将神像焚化，点香供奉 ， 直到正月十五而止 。（《燕京岁时记》）
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