1、中元节和清明节有什么区别?中元节和清明节在起源和习俗方面都有区别 。
中元节由七月半演变而来 ， 七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，要祀祖，用新米祭供，向祖先报告秋成，文化核心是敬祖尽孝，清明节是中华民族传统的重大春祭节日，除了讲究禁火 ， 扫墓 ， 还有踏青，荡秋千，蹴鞠，打马球，插柳等一系列风俗体育活动 。
中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来 。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日 ， 有若干农作物成熟 ， 民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝 。
清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，是中华民族传统的重大春祭节日，属于慎终追远、礼敬祖先、弘扬孝道的一种文化传统节日 。
清明节既是一个扫墓祭祖的肃穆日子，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的节日 。
清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名 ， 就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂 ， 重在表达孝思亲情 。
中元节连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟 。
清明节祭奠的亡者是自己的祖先亲人，中元节主要是祭祀游魂野鬼，扔馒头啊烧纸啊放河灯啊念经啊超度这些无人祭奠的亡魂 。
文章插图
2、中元节和清明节的区别中元节和清明节的区别如下：
1、中元节，即七月半祭祖节 ， 又称施孤、鬼节、斋孤、地官节 ， 节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等 。中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来 。
2、清明节，又称踏青节、行清节，节期在仲春与暮春之交 。清明兼具自然与人文两大内涵 ， 既是自然节气点，也是传统节日 。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年来留下的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感 。
文章插图
3、僧道俗三流合一:中元节和鬼节的区别中元节又称七月半，在每年的农历七月十五，它是七月这个鬼月的高峰，也是一个充满神秘色彩的传统节日 。那么，我们能够把中元节定义为鬼节吗？它与鬼节有什么区别呢？让我们一起来看看 。
在中国民间的传统观念中，农历七月神秘而幽暗，地府鬼门大开 ， 万鬼都从阴间来到人间 ， 探视亲友子孙、或寻求供奉 ， 直到七月底关闭鬼门时才返回 。作为禁忌，人们很少选择在七月举行结婚、搬家或开幕等喜庆仪式 。而这个“鬼月”的高峰，无疑是“七月半”也就是被称为“中元节”的这个日子 。
中元节，可以说是佛教、道教与世俗的融合 。它的产生可以追溯到古代的时祭，以及与之相关的祖灵崇拜 。古时由于生产能力与认识水平有限，人们对于农事的丰收 ， 常寄托于神灵的庇佑 。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但“秋尝”在其中十分重要 。秋天是收获的季节 ， 人们举行向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成 。
从历史文献记载来看 ， 秋尝祭祖的活动，先秦时代已有之，起先是天子诸侯的事 ， 然后自上而下影响到民间 。起初，“秋尝”的日期并不确定，后来逐渐固定在七月十五前后，一般是立秋后第一个月圆的望日，秋气新来的阴盛之时，对于祭祀亡灵，是个很好的选择 。
“七月半”也叫“盂兰盆节”，这个名称体现了该节的佛教因子 。“盂兰盆”是梵语音译，意思是解倒悬之难 。盂兰盆节是为了纪念佛祖弟子目连救母的故事 。这则佛门的孝义故事 ， 很合深受儒家忠孝观念熏陶的中国民众的口味 。因佛教文化的融入和盛行，盂兰盆会与“七月半”的尝新祭祖习俗合并，并开始确定了七月十五日在中国节日系统中地位 。
而“七月半”被称为“中元节”，则是源于道教的说法 。道教诸神中有天官、地官、水官，合称“三官大帝”，他们是天帝派驻人间的代表，分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚：天官为正月十五上元赐福 ， 地官为七月十五中元赦罪 ， 水官则为十月十五下元解厄 。
地官所管为地府，所检的重点自然是诸路鬼众了 。所以中元之日，众鬼都要离开冥界 ， 接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃 。道士们在这一天讲诵经文，为地官庆贺诞辰，为众鬼超度，同时信众们也设斋为祖先求冥福，请地官赦免罪过、早日超生 。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固定为节名 。
结束语：说到中元节与鬼节的区别和联系，在我国传统上，共有四大鬼节，分别为农历三月三的上巳节、清明节、中元节，和农历十月初一的寒衣节，而中元节其实只是其中的一个，另外，中元节还与除夕、清明节和重阳节三节，并称中国传统祭祖大节，是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日 。
文章插图
4、中元节和清明节的区别中元节和清明节虽然都有祭祖祭拜的风俗但是两个节日还是有所不同的，那大家知道不同之处在哪里吗？除了时间的不同，其他的不同大家知道吗？下面就由我带大家了解区分一下，希望大家喜欢，仅供参考 。
中元节和清明节区别
清明节又叫踏青节，清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节 。中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日 。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成 。
清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情，是祭祖和扫墓的日子，虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题，中元节俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节，有放河灯、焚纸锭的习俗，这个节日连恶鬼、野鬼也一并祭祀 ， 重在安抚鬼魂 ， 不让它们作祟 。
1、节日时间不同
清明节：公历四月五日前后，春分后第15日 。
中元节：每年农历七月十五日
2、俗称不同
清明节：俗称踏青节、行清节 。
中元节：俗称施孤、鬼节、斋孤、地官节，佛教称盂兰盆节 。
3、祭祀的对象不完全相同
清明节： 。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统 。清明节本属“祭祖节”，在后世发展演变中才被冠以“鬼节”之名，古时人们祭祖是为了表达孝道、感恩追始，并不将祭祀自己祖先的节日以鬼节称之 。
中元节：传说中中元节是“地宫赦罪日”，而民间俗信中，这一天祭祀的鬼并不专为祖先亲人，也包括了孤魂野鬼 。
4、主要祭祀方式不同
清明节：清明主要修整坟墓，以祭祖扫墓为主 。在清明，还有踏青、植树的习惯 。
中元节：中元节以祭祀和烧纸钱为主 。
文章插图
5、祭祖节日之中元节与清明节的区别 清明和鬼节有区别吗清明节又叫踏青节 ， 在仲春与暮春之交 ， 也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代 ， 距今已有二千五百多年的历史 。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗 。
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗 。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统 。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿 。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处 。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去 。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然 。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃 。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品 ， 于坟前上香祷祝 ， 燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念 。
【中元节和清明节的区别,中元节和清明节有什么区别？】有区别 。主要的区别在于：
1、清明节是“野祭”，中元节是“家祭” 。
2、清明节主要是上坟除草清理，对象是先人的坟头；中元节主要是祭祀怀念 ， 对象是先人的牌位，都是祭祀先人，但形式是不一样的 。
3、清明节是每年4月，那个时候万物生发，如果不除草，坟头会很快被杂草野树淹没了，来年来会找不到先人的墓；中元节是每年农历七月十五，正是稻谷成熟的季节，古人以新谷供奉祖宗，希望得到先祖的庇佑，古人认为万物本源，从来处来，归来处去，“归去来兮”，死亡原本是返归本源的过程，故名“归”节，最后不知道被那个杀千刀的谬传为“鬼节”，严格的说，应该叫做“祭祖节”或“孝亲节”才对 。所以二者性质不一样 。
