1、正月不剃头过年过节给人带来一种喜庆，但是总会在喜庆之余，会有一些禁忌，这些禁忌后来就成为了现在的人都要遵守的规矩 。其实很多人都不相信 ， 但是都不愿意去犯这个禁忌，宁可信其有 。比如说，在春节这个传统节日过后的正月里，不剃头 。那么正月不剃头的由来是什么呢？民间有正月不剃头，剃头死己舅的俗谣，至今在某些地区仍有不少人迷信此说法 。腊月里有舅舅的男子都把头发理得短短的，整个正月不得理发 。
实际上，正月不剃头决不是为了娘舅的安危 。这一习俗来源于清朝初年的剃发令 。
清朝是满族人建立的 。满人的发式是从额角两端引一条直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发，编成辫子 ， 垂在脑后 。清军入关后，采纳淄川人孙之獬的建议，连下剃发令，要求留头不留发 ， 留发不留头，命令汉族人一律剃发，并把剃发作为归顺清朝的一个标志 。
一向信奉身体发肤受之父母，不能损伤、妄动的汉族人进行了坚决抵抗，但脖子究竟硬不过钢刀，汉族人为了项上头颅被迫剃发，然而反抗并没有停止，正月不剃头即是反抗形式之一 。
正月不剃头，原意是思旧 。正月为一年之始，一个月不剃头是缅怀过去 。后来，随着满汉民族矛盾的逐渐减弱 ， 剃头逐渐成为习惯 。
这样 ， 正月不剃头的思旧，便由谐音讹传为死舅了 。当然了，现代社会是科学社会，这个禁忌其实是不存在的，更不要说死舅舅这个玄乎的说法 。但是中国人对死非常忌讳 ， 所以不少地方正月里确实有说法让不要剃头 。
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2、正月不理发是什么意思正月不理发是指我国大多数地方都流传着的“正月不理发 ， 理发死舅”的习俗 。该习俗起源于1644年清廷颁布剃发令的前后 。过了正月，二月二才可以理发 ， 这就是我们说的“正月不理发” 。
正月不理发的由来
正月不剃头，原意是“思旧” 。正月为一年之始，一个月不剃头是缅怀过去 。
正月不剃头的“思旧”，谐音讹传为“死舅” 。现代社会是科学社会，这个禁忌其实是不存在的，更不要说“死舅舅”这个玄乎的说法 。
中国人对“死”非常忌讳，所以不少地方正月里确实有说法不让剃头 。
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3、为什么正月不能剪头发?01
正月不剃头是指中国大多数地方都流传着的“正月不剃头，剃头死舅”的习俗，起源于1644年清廷颁布剃发令的前后 。正月剪头死舅舅是属于误传，不剪头的含义是“思旧” 。清朝命令所有国民必须剪发，有人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧” 。“正月不剃头，剃头死舅”这种“年俗”是不值得相信的，需要理性对待 。
1644年清军入关，满族人开始了对于中国封建社会的统治 。为了加强满族政权，清政府下令 ， 强制全国各民族改剃满族发型，穿着满族服饰 。执行的口号是：“留头不留发 。留发不留头” 。这对于接受“身体发肤受之于父母”不能随便损伤的汉族人来说是非常不能接受的事情，所以清政府对此进行了暴力镇压 。
这场斗争最后以清朝政府胜利为结束，经历了三十七年 。汉族大部分男子都遵循了清朝剃发结辫的规定，不愿意的就出家为僧，带发修行，或者逃亡海外 。
但出于对明朝的思念 ， 很多人虽然剃发，但私底下约定，正月里不剃头，用这种行为表达对前朝的“思旧” 。后来随着时间推移，以讹传讹，就演变成了“思旧”的谐音“死舅”，所以在民间说法里就有了“正月里剃头死舅舅”的说法 。
这个说法是一个误传 ， 没有理论依据证实“正月里理发”会对舅舅有什么影响，这种“年俗”是不值得相信的，我们不能因为这种说法影响自己的正常生活 ， 要理性对待 。
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4、正月为什么不能剪头发?正月剪头死舅舅是属于误传 。不剪头的含义是“思旧”，这是从明末清初开始流传的风俗 。当时，清朝命令所有国民必须剪发 ， 有人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧” 。但又不能公开与清朝政府对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法，一直流传到至今 。
正月不剃头是指我国大多数地方都流传着的“正月不剃头，剃头死舅”的习俗；该习俗起源于1644年清廷颁布剃发令的前后 。
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实际上 ， “正月里理发死舅舅”的说法实际上是源自于一个“误解” 。清朝后汉人被强制剃发留辫，他们怀念前朝，心有不甘，会在正月的时候拒绝剃发以示纪念 ， 有思念旧朝的意味，“死舅”就是“思旧”的谐音 ， 经过人们误传就成了“死舅”。
据考证 ， 1644年清朝入关后，官方要求所有男子留“沙壶头”，即剃掉前额的头发，在脑后扎一条辫子 。于是许多人把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来 ， 约定每到正月里大家都不剃头，并将这个行动定名为“思旧”，意思是“思念过去的历史” 。
但随着时间的流逝，口耳相传 ， 以讹传讹，“思旧”的谐音附会成了“死舅”，遂有了流传至今的民俗 。
从一定意义上讲，中国文化的核心是一种“人伦文化” ， 注重父慈子孝、兄友弟恭，这样的文化背景促使原本的“误会”竟形成了强大的力量 。随着社会发展，人们对“节俗”的传承应有所选择，现代人应该与时俱进地理解春节的文化内涵 。
过春节由“重仪式”向“重文化”转变，不要因为一场“误会”影响了人们的正常生活 。据了解，在我国南方一些大城市，正月不理发的规矩已逐渐淡化，但在我国更广的范围内，这一旧时“年俗”还存在，需要人们更新观念 。
参考资料来源：百度百科-正月不剃头
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5、「正月不能理发」的民俗怎么来的?每年的腊月都是理发店最繁忙的月份，有很多地区至今还有着“正月里不能理发”的民俗，至于原因，流传最广的一个版本就是正月里理发会“死舅舅”，所以人们都会在正月到来之前的腊月赶紧把头发打理好 。其实明眼人一看便知这种说法是不合逻辑的，为什么说正月里理发会死舅舅？今天就来为大家介绍「正月不能理发」5种由来和传说～
传说一：“正月不剃头”源于清政府的“剃发令”
正月不剃头大约起源至1644年，当时恰逢清政府颁布了剃发令 ， 剃发令的主旨就是强制清政府统治管辖下的各个民族将发型改剃成满族发型，希望通过“留头不留发，留发不留头”的高压政策进一步巩固当时清统治者的地位 。
这一强势的剃发令由于和多个民族的文化认同是相悖的，所以遭到了激烈的反抗，最终清政府对这种反抗做出了血腥镇压，非但剃发令没有收回 ， 政府反而使用暴力变本加厉的镇压民众，更是衍生出了“江阴八十一日”这样的惨案，剃发令之后在清兵刀下死亡的江南江阴、嘉定等地区的人民足有17万之多 。
后来很多人为了保命屈从了剃发令，但是反抗活动却从没有停止，人们也逐渐开始通过正月不剃头的方法来思念旧朝，同时这也是对清朝的一种无声抗议 。于是正月不剃头的习俗就流传了下来，其中“思旧”和“死舅”的发音是相同的，多年的变迁就变成了“正月不剃头，剃头死舅舅”的这种说法 。所以“正月里不剃头，剃头死舅舅”是完全没有任何科学依据的，往年正月里不小心剃了头的宝宝们也可以把锅卸下了，舅舅们不会这么脆弱的 。
传说二：汉族男儿的身体发肤 ， 受之父母，剃发等于剔命
看古装剧我们也可以发现我国古代的汉人 ， 即使是男性平时也都是留着长发扎着发髻，因为汉族男人们相信：身体发肤受之父母 ， 毁伤了头发，就是对父母的不孝 。落发若放在古代还是五刑之外的一种刑法 ， 成年之后的汉族男儿更加珍视自己头发，落发不仅是对父母的不孝，也是对自己人格极大的侮辱 。而舅舅在我国在传统中象征着公正 ， 过去很多家庭分家都是由舅舅来主持，是一个家庭中非常重要的人物 。
在满族人统治了中原之后，强迫汉族男儿剃发颠覆了一直以来汉族男儿传承的习俗，激烈的反抗令很多人失去了生命，于是很多汉人就编造了“正月剃头死舅舅”的说法用以反抗清朝的统治，只要正月不剃头就相当于一年没有剃头，在当时的高压统治下人们只能用这种方法来缅怀祖先 。
传说三：唐朝的“金月消耳”
实际上，早在唐朝时就已经有了“正月不理发的说法” 。理发在唐朝被称为“消耳”，正月则被称为“金月”，如果在正月理发两者合起来就被称为“金月消耳” 。
巧合的是唐代的官府中有一种残酷的刑具叫做“金钺”，这是一种专门砍杀死刑犯头颅的刑具 ， 而“金月”又与“金钺”同音，因此“金月消耳”就成了“金钺消耳”，那正月去理发不就等于上法场砍头了吗？于是人们为了避讳这种说法 ， 就出现了正月不理发的这种习俗 。
传说四：剃头匠缅怀舅舅
这一传说非常有趣，传说古代有一位剃头匠，剃头匠的舅舅对他非常宠爱，每到过年时剃头匠就想送给舅舅一件像样的礼物，但是由于自己贫穷，实在拿不出多余的钱财来购买礼物 。剃头匠因此绞尽脑汁想出了一个办法，拜年的时候剃头匠挑起了挑子到舅舅家给舅舅精心的剃头刮脸，剃头匠手艺高超，亲朋好友聚集在酒席上时纷纷赞美舅舅的头被外甥剃的格外精致，让舅舅看起来年轻了很多 。舅舅听到之后非常开心 ， 于是对剃头匠说：以后每年的正月都来给舅舅剃一次头吧！
几年之后舅舅去世，剃头匠伤心欲绝，以后再也不能再为舅舅尽孝了！所以到了每年的正月剃头匠都会分外思念舅舅，而这种“思舅”的情绪 ， 也被讹传成了“死舅”，就有了“正月不剃头，剃头死舅舅”的说法 。
传说五：从健康角度谈“正月不理发”
从上文我们可以看出正月不能理发，以及理发会带来的后果都是一些民间传说 。但是《黄帝内经》中又提到：“被发缓形，以使志生 ， 生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝 ， 夏为实寒变，奉长者少 。”
其大意就是说 ， 春天里的这三个月，人的头发应该自由生长 ， 不可将其剪断；生长出的头发又应该让它们自由的披散在肩头上，不可使用发绳将头发扎得过紧，这样的自然规则如果被违反，就会损害人们肝肺的健康 。可是春天整整三个月如果都不理发，人们也会受到一些困扰，总有人受不了会去理发，有一些人就想出了“正月里不理发，理发会如何…”的这些说法来阻止人们在正月里理发 。
以上就是「正月不能理发」的民俗由来的几种传说，正是因为有了这些传说，再加上人们对春节的重视，过年自然要好好打扮，让许久不见的亲朋好友看到自己是精神的 。至于正月里理发会死舅舅的这种说法，大家看看就好，当真就没有必要了～
“正月剃头死舅舅”这句话由来已久 ， 以此警示人们过年不能剃头 。但其实这是汉人为反抗满清贵族统治的借口，汉人也借由此举缅怀祖宗，缅怀传统，因为“死舅”与“思旧”同音 。但随着时代的发展，我们对文化传统的继承也应有所选择 ， 不必因为误会影响正常的生活 。
“正月不能理发”这个民俗由来已久，要追溯到源头的话，还得从汉人“身体发肤，受之父母”的习惯说起 。
汉族男儿自古就有蓄发的传统 ， 这个习俗维持了千百年，直到清军入关才被打破，许多汉族的有志之士为了表达对清王朝统治的不满，也为了追忆先祖，保留“蓄发”的传统习俗，才将“思旧”故意错误地表达为“死舅” ， 只为在正月中不被削发，以此明志 。因为在正月不剪发，就代表着这一年都没有剪发 。
虽然这只是汉人为反抗清政府的“刻意为之”，但是却影响了无数人，“正月理发死舅舅”的说法也被广泛传播，以此告诫人们在正月不能理发 。但现在随着时代的发展 ， 我们应该理智地对待这些民俗，不必将其信奉为“真理” 。
再者说，现在很多年轻人在过年前就已经理好了头发，毕竟新年新气象，想用崭新的面貌迎接新的一年，所以正月自然也不必理发了 。
“正月里不理发”的说法，源于清军入关后，清朝统治者强迫汉人学满人的样子 ， 剃头留辫子 。这场头发的变革着实惹恼了很多汉人，遭到了民众的反对 。
“宁为束发鬼，不作剃头人 。”江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱，因此群起反抗 ， 却遭遇了清政府的残酷镇压，上演了“扬州十日”、“嘉定三屠”等一幕幕悲剧 。
后来这种习俗在流传的过程中，为了避免因“思旧”遭到政府的清算，就演变成了“正月不剃头――思旧” 。后来，“思旧”被讹传为“死舅”，以讹传讹 ， 也就有了后来“正月里剃头死舅舅”的说法 。
但是古代人对春天该做什么事、不该做什么事真的挺有讲究 。《黄帝内经》中的“四气调神大论”中的“春三月”中就有一段话说：“被发缓形，以使志生 ， 生而勿杀 ， 予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝 ， 夏为实寒变，奉长者少 。”
解读到理发上就是，春天的这三个月，应该让头发自由生长，而不该剪断；应该让头发松散地披在肩上 ， 而不该扎得太紧 。违反这个规则 ， 就会伤到肺 。这个古老的说法可能也使人们对正月里剃头比较忌讳 。
【正月不理发是什么意思,正月不剃头】「正月不能理发」的民俗怎么来的？
各地方的传说都是不一样的，在我们这里和你那里可能不一样的，我们这里传说是外生每年初二去给舅舅去拜年舅舅都给他理发，舅舅去世以后，外生就在也没有在正月里理过发，他是为了记念舅舅，久儿久之就传说成了正月里不理发，理发死舅舅的传说
