1、古代对心上人的称呼 古代女子的心上人称为：良人、官人、丈夫、夫君、相公、郎君等 。男子的心上人称为：夫人、荆妻、荆人、山荆、娘子、糟糠、内人等 。
称呼的实质
中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁 。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼，谁也不能逾越 。从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视，对官职、科举的表示方式 。
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2、古代人怎么称呼自己喜欢的女子?古代对女子或对心仪的女子的称呼
应该是“卿” 。
在汉乐府诗《孔雀东南飞》中 ， 焦仲卿就是这么称呼刘兰芝的 。
原回答者：juertian
卿 。用这着古代人的称呼好恶心！还不如就写对方的名！
伊
卿
应该是“卿” 。
美女
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3、古代对女子的称呼古代对女子的称呼有：玉人、佼人、女流、佳人、粉黛、玉女、千金、姑娘、闺女、小姐、淑女、裙衩、女郎、萧娘、女士、女子等 。我国有着五千年的历史文明，仅对人的称呼就可细分为自称、他称、美称、鄙称、谦称等 。中国女性的地位在历史长河中不断发生变化，仅从古人对女性的称呼上就可以看出来 。
“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓 。《诗经周南关睢》：“关关睢鸠，在河之州 。窈窕淑女，君子好逑 。”
女子：先秦时代对女人称呼就出现“女子”之说，而这里所称的“女子”是指年轻的姑娘 。但现在“女子”并不只是对年轻姑娘的称呼，而是泛指女人 。
女郎：是指“女中之郎”的意思 ， 也是对年轻女人的代称、统称 。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称 。现代人们所说的女郎，跟远古时候的女郎还是有点差别的 。
淑女：指温和善良美好的女子，在古人的口中，一直流传这样的说辞：“窈窕淑女，君子好逑” 。可见，在古代美丽、有智慧的女子 ， 往往容易成为他们口中的淑女，是他们追逐的恋爱、成婚对象 。
女士：古代对女子的称呼“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华 ， 即对有知识、有修养女子的尊称 。“女士”的称呼也延续至今 。
女流：再后来对女人的称呼还有“女流”叫法，这些大都是书面用语，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景 。”这是对旧时女人的泛称 。
闺女：唐诗中有“闺女”指称年轻女子，也就是闺阁待嫁的女子 。这种称呼在明朝和清朝也有此称呼 。现在“闺女”一词成为我国北方农村对女儿一种通称 。
小姐：宋朝时对女子的称呼出现了“小姐”一词 。“小姐”也一度成为豪门大族女儿专用词，隐含尊贵的意思，多指官宦人家的女儿 。明朝以后，“小姐”一词使用的越来越多，既有对尊贵女人的称呼，也是对女人的一种礼节性的称呼 。
娘子：“娘子”称呼是对未婚与已婚女人的通称 。“娘子”不仅仅是丈夫对妻子的爱称，还是未嫁或已嫁女子的通称 。所以，古代经常用此称呼年轻女子 。
姑娘：是称呼年轻女子的常用词语，而明清时对年轻女子的“姑娘”一词开始出现，一直到现在，民间对未婚女子的称呼也叫“姑娘” 。
千金：到了明清时 ， “千金”就叫得比较普遍了，以前是对一些尊贵人家的少女，如果是一般家庭称呼其为千金，这显示出了一种尊重 。即使现在“千金”在民间也是很普遍叫法 。
巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性 。女中豪杰般的人物，在古代才有机会呗成为巾帼 。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄” 。
裙衩：是古代妇女的衣着装饰，泛称女性 。多在小说、戏剧中出现此词 。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩 。”
碧玉：在古代往往指的是小户人家的女子，而且这样的女子要具备一定的美貌 。所以我们往往看到很多古书或者古诗都言到一种女子，叫做“小家碧玉” 。
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4、古代对爱慕之人的称呼古代对爱慕之人的称呼有公子、情郎、良人、官人、郎君、檀郎、娘子、夫人、卿等 。古代女子喜欢称恋人为公子、情郎、良人、官人、郎君、檀郎等 。男子称恋人为娘子、夫人、卿等 。古代女子和现代女生比起来虽然比较含蓄，但是也会从称呼中显现出对男子的爱慕之情 。檀郎这个称呼是最早是因为著名的美男子潘安，他小名为檀郎，后人就用檀郎来称呼自己爱慕的男子 。爱慕的特点：在文学作品中，以及心理学家、哲学家、生物化学家和其他职业的专家的著作中，我们都可以找到关于爱慕定义的争论 。爱慕是相对的 ， 但是被普遍认同的是 ， 爱慕是在人际关系中对某个个人产生的一种特殊而极为重要的感情 。在浪漫爱慕的初始阶段 ， 人们往往更重视情绪，尤其是爱 ， 亲密，同情，赞赏，亲和等，而不是身体上的亲密 。在一种爱慕关系业已建立之后，可以通过一种盛大的仪式完成对亲密关系的确认和释放 。这是一种精神上的，然而后果自负的关系 。古代对爱慕之人的称呼2在古代，受当时时代背景所影响，女子往往比较内敛 。在成亲前 ， 女子一般称呼男子为姓+公子，如张公子，这种称呼既文雅又不会太生疏 。情郎是比较甜蜜的称呼，这种称呼一般是性子活泼的女子会用的 。1、檀郎这个称呼是最早是因为著名的美男子潘安，他小名为檀郎，后人就用檀郎来称呼自己爱慕的男子 。2、良人是古时候妻子对丈夫的称呼，后来妻子称呼丈夫或是丈夫称呼妻子都可以叫良人 。3、郎君是古代女子觉得郎这个单字太过甜腻，羞于说出口，所以加个君字 ， 用来称呼丈夫，丈夫也称呼妻子为娘子 。4、官人是在宋朝时期，由于当时宫廷中出现官家一词 ， 所以有的妻子也会叫丈夫官人 。5、娘子、夫人都是古代男子对自己爱人的爱称，一般只有称呼自己的妻子是才称作夫人和娘子，妾室是不可以这么称呼的 。6、而卿是未婚男子也可以对喜欢的女子用的称呼 ， 卿卿就有形容男女之间非常亲昵的意思 。古代对爱慕之人的称呼3历史上对老婆的叫法一、梓童看一些古装剧就会发现，皇帝称呼皇后有时会叫“梓童”，很多不知道的人还以为皇后的名字是这般的 。其实，梓为木中之贵者，在古代古人就以梓为有子之意 。古代讲究多子多福，皇家更是对子嗣相当看重 ， 皇后也逃脱不了古代女子母以子贵的惯例 。皇后母仪天下，故只有皇后才能称之为梓童 。此外，据说此称呼还与卫子夫有关 。相传，卫子夫入宫，岁余不得见，涕泣请出 。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫，从而得子，并立子夫为皇后，后便有帝称后为“梓童”的说法 。二、拙荆这一称呼在现在已经很少听到了，“荆”为一种灌木 ， 在古代常被用来作妇女的`发钗，称为“荆钗” 。古代平民女子一般都是荆钗布裙，后便用“拙荆”来代指妻子，再后来还又演变成对妻子的谦称 。三、夫人这个称呼就较为普遍了 ， 可其实在古代，有一定地位的妇女才能用这一称呼 。汉代后 ， 一般只有王公大臣的妻子才可称为夫人，后历代所说的“封妻荫子”中的“封妻”便是一些官员给母亲或妻子加封 。后来延伸到一般人的妻子就有此称呼 。四、内人读书人最爱用这一称呼，内人即屋内之人 。五、娘子关于娘子这称呼，在宋代之前 ， 其实是专指未婚女子 。到了元代，才开始称已婚妇女为“娘子” 。六、贱内这个就是对妻子的谦称了，“贱” 是自谦之词，“内” 即内人 。一些人认为这是对女子的歧视，其实不然 。“贱” 指的是男子自己，而不是妻子 。贱内即“我这个卑微之人的妻子” 。七、爱人在八九十年代应该是最流行的称呼，爱人指的是爱慕的人、恋爱的对象或婚姻对象 。八、太太民国“太太”盛行，其实太太这个称呼，也有其历史渊源 。据说是来自于周朝开国的三位妇女，因其名字中都有个“太”字 。(周文王的母亲叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒 。)，太太一词才由此产生 。九、老婆现在最流行的称呼，这词就很现代了？不，这叫法最早出现于唐代，至今已有一千多年历史 。
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5、古代男子对心上人的雅称古代男子对爱慕女子 ， 通常使用卿与依进行称谓 。
卿是古代常用第二人称称谓，表尊敬或爱意，用于形容男女间非常亲昵的关系；伊的意思是彼或她，古代多泛指男子的意中人，如伊人，是指佳人，出自《诗经》中的名篇《蒹葭》：“所谓伊人 ， 在水一方 。”
1、红袖
【古代对心仪女子的称呼,古代对心上人的称呼】本指女子红色的衣袖，代指美女 。如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶 。”
2、红裙
本指妇女穿的裙 ， 也指妇女 。如唐代韩愈《醉赠诺z书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤;不解文字饮 ， 惟能醉红裙 。”
3、红粉
本指妇女化妆用的胭脂和白粉，也代指美女 。如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰 。”
4、粉黛
本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女 。如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 。”
5、蛾眉
本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称 。如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺 。”
6、红颜
本指妇女美丽的容颜，也代指美女 。如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜 。”
7、裙钗
因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗 。如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗 。”
8、巾帼
本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称 。如清代湘灵子《轩亭冤?赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍 。”
古诗词中美女的别称
佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉 。”
丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人 。”
玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归 。”
仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子 。”
娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值 ， 浓笑书空作唐字 。”
妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意 ， 重迭赠妖娆 。”
姝丽：柳永《玉女摇仙佩》：“有得许多姝丽，拟把名花比 。”
惊鸿：陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿 ， 曾是惊鸿照影来 。”
碧玉：万楚《五日观妓》：“西游漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华 。”
蛾眉：白居易《王昭君》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉 。”
红颜：吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军皆缟素 ， 冲冠一怒为红颜 。”
红袖：韩《边上看猎赠元戎》：“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂 。”
红粉：杜牧《兵部尚书席上作》：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀 。”
倾国：白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国 ， 御宇多年求不得 。”
倾城：李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣 。”
