1、新年出行算旅游吗那都在过年你出行的话比如说你如果是有计划的出行的话那就是算理由啊只是说如果你只是在家附就家都在过年你出行的话比如说你如果是有计划的出行的话那就是算理由啊只是说如果你只是在家附近的话很都在过年你出行的话比如说你如果是有计划的出行的话那就是算理由啊只是说如果你只是在家附近的话那有机 ， 大家都在过年，你出行的话只是说你如果是有计划的出行的话，那就是算旅游啊，只是说如果你只是在家附近的话 ， 那肯定也不大，但是你如果是嗯说出行的话计划的话那肯定就是算了 。
为什么不算呢 出行不就是旅游么
也算呀，只是时间比较紧张
新年出行算旅游的 。
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2、过年出行有什么讲究一、公共场所安全：
1、春节期间，各地均会组织大型灯会、商场促销等活动，许多广场等购物场所往往会聚集大量人员 ， 出入这些场所，要时刻注意安全；
2、进入酒店、商场、电影院等封闭的公众场所时，要提前观察好安全通道、应急出口的位置；
3、不要参与路边的围观 ， 避免到人流非常密集的地方；
4、参加大型集会时，尽量穿平底鞋，可以很好地保持身体的平衡、不易摔倒；
5、人群十分拥挤时，要用双手抱住胸口 ， 以免内脏因被挤压而受伤 ， 能靠边走最好靠边，以减少人群压力 。
二、在公共场所遭遇人员踩踏、火灾等险情时：
1、要保持镇静，在相对安全的地点短暂停留；
2、要注意收听救援组织者的喊话，服从现场工作人员引导，尽快从就近的安全出口有序撤离 ， 切勿逆着人流行进或抄近路；
3、如果在人群中不小心跌倒时，应立即收缩身体，紧抱着头，最大限度地减少伤害，并找机会迅速站起 。
三、在公园等公共游乐场所游玩过程中 ， 遇到以下问题时 ， 要正确处理：
1、在游玩过程中出现身体不适、感到难以承受时应及时大声提醒工作人员停机；
2、出现游玩设施非正常情况停机时，千万不要乱动和自己解除安全装置，应保持镇静听从工作人员指挥，等待救援；
3、出现意外伤亡等紧急情况时，应在工作或救援人员的指挥下，及时疏散、撤离 。
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3、春节之旅什么意思顾名思义是在新春佳节期间出门旅行 。不过，自己觉得这个主题起的有点大，并不是大在新春，因为确实是在新春之际出行的，既新春佳节初二和初三，而是在“之旅”，二天的出行、300多公里的路程，能被称为“之旅”吗？够“旅”的含义吗？我想肯定许多人认为不够“旅”的级别，但我还是用了这个词，那是因为我感觉此行从意义上、从游览的内容上、从所经历中足够“旅”的含义，我概括为几部分来分享，也为自己保存美好的记忆
新年的寓意是终而复始，万象更新，新的轮回由此开启 。简单来说，新年代表着旧的一年过去了，新的一年即将开始或者已经开始了 。在新…
春节期间,我去了许多地方,但最令我流连忘返的一次是上海之旅 。去上海肯定要坐飞机,因为我第一次坐飞机,所以才流连忘返 。
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4、23年春节出行吉日无法判断 。
一个人适合出行的日子 ， 与自己的需求这一内在因素和当日气候这一外在因素有关 ， 与具体日子无关 。所以23年春节出行吉日无法判断 。
出行是汉语词汇，意思是指外出旅行、观光游览 ， 或者车辆、行人从出发地向目的地移动的交通行为 。
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5、为什么初一十五忌讳出行?很多老人们之所以会说“初一十五不出门”，是因为这些老人们认为农历的每个初一和十五，都是三界互通的日子，在农历每月的初一和十五这两天，人界、冥界和神界三个世界的大门都会打开，很多冥界的孤魂野鬼会来到人间作乱 ， 所以不能出门 。
在农村生活过的读者，想必对“初一十五不出门”这句话十分熟悉 。在以前的社会中，很多地方的人都会在农历每个月的初一和十五这两天，去寺庙里面烧香拜佛，他们之所以这么做主要是两个原因，第一个原因是为了告诉佛祖、菩萨和神仙自己的愿望，第二个原因就是祈求佛祖、菩萨和神仙的保佑 ， 因为农历每个月的初一和十五这两天，神界的大门会打开，人们的愿望才能够被神灵们听见，所以初一十五去烧香拜佛才会灵验 。
然而，在农历每个月的初一和十五这两天 ， 冥界的大门也会同时打开，所以这一天如果出门去玩的话，很容易碰到“妖魔鬼怪” 。在这两天内 ， 思念家人的鬼魂会回来看望自己的家人，而那些有仇恨的孤魂野鬼也会来到人间找仇人报仇，还有一些在冥界关了很久的鬼魂来到人间游玩，所以初一和十五出门的话，很容易看到一些脏东西，所以老人们都会劝告年轻人不要在初一和十五的时候出门玩 。
但是，“初一十五”不出门这种说法毕竟是建立在神灵和妖魔鬼怪之上的，但是如今科学已经证明了世界上不存在所谓的神佛和妖魔鬼怪，所以这样的说法完全就是封建迷信的说法 。如今的社会中 ， 已经很少听到“初一十五不出门”这样的说法了 ， 这就说明这种封建迷信的说法已经逐渐被人们摒弃了 。
揭秘每月初一十五禁忌都有哪些？农历每月初一叫什么日，古人还根据天上有没有月亮和月亮的圆缺来记月，称为晦、朔、弦、望 。晦就是月终；朔是初一；弦分上弦（就是每月的初七、初八）下弦（每月二十四、二十五）；望就是十五 。中国农历将朔日定为每月的第一天，即初一 。农历的十一月、十二月、正月可以作为正月（岁首） ， 每月初一日为朔日 ， 朔日有从平旦（天刚亮的时刻）、鸡鸣、夜半为开头的三种算法 。当天月球和太阳黄经相等 ， 称为朔 ， 月球运行到地球和太阳之间，和太阳几乎同时出没，在地球上看不到月亮 。初一十五禁忌：每月初一十五禁忌：进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好 。每月初一十五禁忌：烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福 。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香 。每月初一十五禁忌：是烧香再叩头 。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼 ， 如果是左撇子的话，则反之 。每月初一十五禁忌：烧香时 ， 先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛 。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖 。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了 。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉 。每月初一十五禁忌：跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意 ， 这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿 ， 再向下至心口 ， 默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒 。
1、“农历逢初一、十五不能出远门”是古代民间的说法（老人们会常常拿这种言说来教育小孩），在当代社会来看此属迷信的说法；任意一天出门皆可，按自己的行程安排计划即可 。
2、 古时“初一和十五不能出门”说法的来历： 初一，十五这两天，人间和灵界之间的大门会打开，人们这两天都会去寺庙烧香，寺庙里也会举行一些佛事活动，因为灵界大门打开 ， 这两天许的愿才会通往灵界 ， 被佛菩萨听到 。
3、同样一些阴体也会来人间走动，比如冤亲债主，所以学佛的人，和寺庙都会诵经念佛，回向众生，用佛法来超拔他们 ， 和他们解冤 。
拓展资料
1、简介
正月初一是夏历（农历、阴历）年的第一天，俗称“过年”，原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔 。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天 ， 正月的头一天，所以称为“三元” 。
2、现代拜年
拜年春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年 。汉族拜年之风，汉代已有 。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺 。东汉时称为“刺”，故名片又称“名刺” 。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋 ， 专收名帖 ， 叫“门簿” 。
“农历逢初一、十五不能出远门”是古代民间的说法（老人们会常常拿这种言说来教育小孩） ， 在当代社会来看此属迷信的说法；任意一天出门皆可，按自己的行程安排计划即可 。
古时“初一和十五不能出门”说法的来历：
初一，十五这两天，人间和灵界之间的大门会打开，人们这两天都会去寺庙烧香，寺庙里也会举行一些佛事活动 ， 因为灵界大门打开 ， 这两天许的愿才会通往灵界，被佛菩萨听到 。
同样一些阴体也会来人间走动 ， 比如冤亲债主 ， 所以学佛的人，和寺庙都会诵经念佛，回向众生，用佛法来超拔他们，和他们解冤 。
到了晚上，一些阴体活动频繁 ， 而小孩子的身体阳气不同与大人 ， 在外面如果碰到了捣蛋鬼，碰触了小孩，就是民间熟话所说的吓到了，然后孩子会发烧，病情也不容易好转 。
这两天大人的阳气也会降低，人的身体和思想会被阴体所污染 ， 照成判断错误，或者无精打采，容易走神 。照成车祸 。
【过年出行是什么意思,新年出行算旅游吗】中国的习俗，说初一十五不出门，非常奇怪！于是google一下，但是并没有令人信服的答案 。就自己想想 。哦，很久很久以前，是没有合适的照明工具的，于是，夜间出行、出远门是要靠月光照耀的 。但是初一，月 光是最微弱的，确实不适合出门，于是初一夜间出门发生意外的概率就大一些 ， 于是古人总结说初一不出门 是出于安全的经验！而十五呢！月圆之夜，是团圆之夜 ， 自家人要好好相聚，自然也不适合出门！所以才有 这样一说吧？自己思考的，原创 。没有其他参考，不知是否有道理，有识之士可以论证一下……
