1、头七是从哪天开始算头七是从死亡当天开始计算的第七天 。
头七，是一种丧殡习俗 。在过去，人们认为，死者魂魄会于“头七”返家中，并且家人会在魂魄回来前 ， 给死者魂魄预备一顿饭以此来慰忌亡灵 。
民间相传 ， 人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽 ， 七满魄尽，所以要过“七期”和三周年 。还有另外一说，死者从去世之日起，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾” 。人死后头七返家探视 。出自《西藏度亡经》（又名中阴救度密法） 。
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2、祭祀死者的头七,三七,五七,七七怎么算从死者去世之日算起 ， 每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天 。丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七” 。一般是“三七”、“五七”比较重要 。第七个“七”也叫“断七”，预示着丧礼结束 。
扩展资料：
相传对逝者数“七”祭奠，是因为唐太宗李世民的故事 。相传李世民临死前嘱咐太子“死后每隔七天要由亲人为其摆一次荐宴，烧一回纸钱，前后共七次，至七七四十九天止 ， 使其灵魂得以顺利超度 。”太宗死后，群臣百姓纷纷效仿，于是便形成了现在的烧七习俗 。
数“七”祭奠，减轻痛失亲人的悲伤和死者家属的压力，现在的做七次数，多数由原来的七次改为四次 。即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数，也就是所谓的烧大七） 。
按照传统的丧葬习俗，给死者烧一七、七七时，应以死者的儿子为主，也就是烧七所用的必需品，全部由儿子采买 。因为儿子是家族的传承人，做七要有头有尾，所以多数地方的一七、七七都是由死者的儿子主办的 。
参考资料来源：百度百科—头七（汉语）
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3、头七 应该怎么算?头七，是一种中国丧殡习俗 。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日 。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不着也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人 。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上 。
.从死者去世之日算起，每七天为一个祭日 ， 称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天 。据说死者从去世之日起 ， 在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾” 。在烧七时，丧家要在大门口挂白纸灯笼，表示家有重孝 。头七在家设灵牌，焚香明烛 ， 供献酒肴祭奠，下余六七都到坟地化纸钱 。
烧头七是从去世的当天计算 ， 当天算作一天；按照传统习俗，祭奠时间的计算：三天圆坟是按照从下葬时间计算 ， 下葬当天算作一天 。其余都是按照去世时间计算，去世当天算作一天，包括烧七、三七、五七、七七、百天、头周、三周等 。
头七”指的是人去世后的第七日 。30号 死者魂魄会于“头七”返家 ， 家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；
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4、头7时间怎么算?“头七”是人去世后的第七日 。
从死者卒日算起 ， 丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七” 。一般是“三七”、“五七”比较重要 ， 亲朋也要送来些纸、烛 。此中还有一个“回煞”（又名“回殃”）仪式 。旧俗以为人死后其魂魄犹存 ， 在七七四十九天前 ， 死者的阴魂要回家一次 ， 具体时间由道士推算 。
届时 ， 丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹 。用一竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋 。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待一会儿 。
这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家 。满百日和周年时，还要烧纸祭奠 。在人死后的半年或一年时 ， 再给死者做一次道场 。
【头七怎么算,头七是从哪天开始算】扩展资料：
守七
民间有“守七”的习俗，死者自去世之日起，其家属每隔7日要设祭1次，直到49天，第七个七日 ， 俗称“断七”为止 。其中以“头七”和“六七”(或“五七”)最为隆重 。“头七”晚上祭祀死者，至亲好友厮守通宵 ， 午夜吃“头七馄饨”，派人到他人地里“偷菜”，目的是要被偷之家咒骂，据说骂得越凶，财发得越快 。
而被偷之家常会察觉近旁人家“烧头七”的隐秘而噤若寒蝉 。此俗民间尚存 。在死者第五个或第六个七日忌日，其家属请僧侣或道士做法事超度，叫做“六七”，遍请亲友前来参祭 。
死者已出嫁的女儿，于“六七”的前一天晚，置办三牲、果品前来祭祀，人称“烧六七羹饭” 。这祭桌一直设到“六七”忌日的下午 。“断七”以后，丧礼才告结束 。
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5、头七从哪天开始算头七是从死亡当天开始计算，死亡当天算作一天 。
头七、三七、五七、七七、百天、头周、三周的时间计算相同，都是从死亡当天开始计算 ， 只有三天圆坟是从下葬时间开始计算，下葬当天算作一天 。头七是一种丧殡习俗，在过去 ， 人们认为 ， 死者魂魄会于“头七”返家中，并且家人会在魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭以此来慰忌亡灵 。
头七的风俗
1、不能去别人家
一般要七天后才可以去别人家，从亲人过世的那天算，这期间逝者的一干直系家属不要进别人家的门 ， 最好不要戴着孝朝别人家走 。
2、不能洗澡
如果严格按传统的规矩来办，七天之内是绝对不能洗澡的 。不过现在大多地方都忌三天时间 。头七仍处在悲痛期间，一般没有心思洗头洗澡，不洗澡这是为了表达对逝者的缅怀之情 。
3、家里不能留人
头七后过世的亲人会回来再看一眼生前的地方，所以头七家里尽量别留人 ， 免得逝者的魂魄来了不愿意走，那么到那边就容易受很多苦 。晚上的时候最好是不要开灯，主要保证烧的香不要断，家人最好是睡觉，听到任何声音不可以起来，听到敲门声不要理会 。
头七是从死亡当天开始计算 ， 死亡当天算作一天 。
头七、三七、五七、七七、百天、头周、三周的时间计算相同，都是从死亡当天开始计算，只有三天圆坟是从下葬时间开始计算，下葬当天算作一天 。头七是一种丧殡习俗，在过去，人们认为 ， 死者魂魄会于“头七”返家中，并且家人会在魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭以此来慰忌亡灵 。
头七的风俗
1、不能去别人家
一般要七天后才可以去别人家，从亲人过世的那天算，这期间逝者的一干直系家属不要进别人家的门，最好不要戴着孝朝别人家走 。
2、不能洗澡
如果严格按传统的规矩来办，七天之内是绝对不能洗澡的 。不过现在大多地方都忌三天时间 。头七仍处在悲痛期间，一般没有心思洗头洗澡 ， 不洗澡这是为了表达对逝者的缅怀之情 。
3、家里不能留人
头七后过世的亲人会回来再看一眼生前的地方 ， 所以头七家里尽量别留人，免得逝者的魂魄来了不愿意走 ， 那么到那边就容易受很多苦 。晚上的时候最好是不要开灯，主要保证烧的香不要断，家人最好是睡觉，听到任何声音不可以起来 ， 听到敲门声不要理会 。
从死亡当天开始，也就是头七，一般是七天之内，不能超过49天，不然就不吉利了 。头七是人去世后的第七日，头七是指人去世后的第一个七天 。头七一般是指人去世后的第七日，头七是指人去世后的第一个七天 。人去世后，家人会请和尚或道士念经，超渡亡灵，一直到七四十九天为止 。49天之内，都算头七 。49天之后，就是二七 。二七一般是指人去世后的第二个七天 。
