乃能衔哀致诚翻译 乃能衔哀致诚使建中远具时羞之奠翻译

翻译:才得以含着哀痛向你表达诚意 。
“乃能衔哀致诚”出自《祭十二郎文》是唐代文学家韩愈一篇对其侄十二郎所写的祭文 。文章既没有铺排 , 也没有张扬 , 作者善于融抒情于叙事之中 , 在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中 , 表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜 , 一往情深 , 感人肺腑 。
《祭十二郎文》原文祭十二郎文
唐·韩愈
年月日 , 季父愈闻汝丧之七日 , 乃能衔哀致诚 , 使建中远具时羞之奠 , 告汝十二郎之灵:
呜呼!吾少孤 , 及长 , 不省所怙 , 惟兄嫂是依 。中年 , 兄殁南方 , 吾与汝俱幼 , 从嫂归葬河阳;既又与汝就食江南 , 零丁孤苦 , 未尝一日相离也 。
吾上有三兄 , 皆不幸早世 。承先人后者 , 在孙惟汝 , 在子惟吾 , 两世一身 , 形单影只 。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世 , 惟此而已!”汝时尤小 , 当不复记忆;吾时虽能记忆 , 亦未知其言之悲也 。
吾年十九 , 始来京城 。其后四年 , 而归视汝 。又四年 , 吾往河阳省坟墓 , 遇汝从嫂丧来葬 。又二年 , 吾佐董丞相于汴州 , 汝来省吾 , 止一岁 , 请归取其孥 。明年 , 丞相薨 , 吾去汴州 , 汝不果来 。
是年 , 吾佐戎徐州 , 使取汝者始行 , 吾又罢去 , 汝又不果来 。吾念汝从于东 , 东亦客也 , 不可以久;图久远者 , 莫如西归 , 将成家而致汝 。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!
吾与汝俱少年 , 以为虽暂相别 , 终当久相与处 , 故舍汝而旅食京师 , 以求斗斛之禄;诚知其如此 , 虽万乘之公相 , 吾不以一日辍汝而就也!
去年 , 孟东野往 , 吾书与汝曰:“吾年未四十 , 而视茫茫 , 而发苍苍 , 而齿牙动摇 。念诸父与诸兄 , 皆康强而早世 , 如吾之衰者 , 其能久存乎?吾不可去 , 汝不肯来;恐旦暮死 , 而汝抱无涯之戚也 。”
孰谓少者殁而长者存 , 强者夭而病者全乎?
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也 , 吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁 , 长者衰者而存全乎?未可以为信也 。
梦也 , 传之非其真也?东野之书 , 耿兰之报 , 何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者 , 不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测 , 而神者诚难明矣!所谓理者不可推 , 而寿者不可知矣!
虽然 , 吾自今年来 , 苍苍者或化而为白矣 , 动摇者或脱而落矣 , 毛血日益衰 , 志气日益微 , 几何不从汝而死也!死而有知 , 其几何离?其无知 , 悲不几时 , 而不悲者无穷期矣!
汝之子始十岁 , 吾之子始五岁 , 少而强者不可保 , 如此孩提者 , 又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!
汝去年书云:“比得软脚病 , 往往而剧 。”吾曰:“是疾也 , 江南之人 , 常常有之 。”未始以为忧也 。呜呼! 其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯极乎?

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