其的意思：或许 。整句的意思：天空是那么湛蓝湛蓝的 ， 难道就是它真正的颜色吗?该句出自战国时期哲学家、文学家庄周的代表作《逍遥游》 ， 此文主题是追求一种绝对自由的人生观 。作者认为 ， 只有忘却物我的界限 ， 达到无己、无功、无名的境界 ， 无所依凭而游于无穷 ， 才是真正的“逍遥游” 。
《逍遥游》原文北冥有鱼 ， 其名为鲲 。鲲之大 ， 不知其几千里也;化而为鸟 ， 其名为鹏 。鹏之背 ， 不知其几千里也;怒而飞 ， 其翼若垂天之云 。是鸟也 ， 海运则将徙于南冥 。南冥者 ， 天池也 。《齐谐》者 ， 志怪者也 。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也 ， 水击三千里 ， 抟扶摇而上者九万里 ， 去以六月息者也 。”
野马也 ， 尘埃也 ， 生物之以息相吹也 。天之苍苍 ， 其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也 ， 亦若是则已矣 。且夫水之积也不厚 ， 则其负大舟也无力 。覆杯水于坳堂之上 ， 则芥为之舟;置杯焉则胶 ， 水浅而舟大也 。风之积也不厚 ， 则其负大翼也无力 。故九万里 ， 则风斯在下矣 ， 而后乃今培风;背负青天 ， 而莫之夭阏者 ， 而后乃今将图南 。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞 ， 抢榆枋而止 ， 时则不至 ， 而控于地而已矣 ， 奚以之九万里而南为?”适莽苍者 ， 三餐而反 ， 腹犹果然;适百里者 ， 宿舂粮;适千里者 ， 三月聚粮 。之二虫又何知!小知不及大知 ， 小年不及大年 。奚以知其然也?朝菌不知晦朔 ， 蟪蛄不知春秋 ， 此小年也 。楚之南有冥灵者 ， 以五百岁为春 ， 五百岁为秋;上古有大椿者 ， 以八千岁为春 ， 八千岁为秋 。此大年也 。而彭祖乃今以久特闻 ， 众人匹之 ， 不亦悲乎?
汤之问棘也是已：“穷发之北 ， 有冥海者 ， 天池也 。有鱼焉 ， 其广数千里 ， 未有知其修者 ， 其名为鲲 。有鸟焉 ， 其名为鹏 ， 背若泰山 ， 翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里 ， 绝云气 ， 负青天 ， 然后图南 ， 且适南冥也 。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上 ， 不过数仞而下 ， 翱翔蓬蒿之间 ， 此亦飞之至也 。而彼且奚适也?’”此小大之辩也 。
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者 ， 其自视也 ， 亦若此矣 。而宋荣子犹然笑之 。且举世誉之而不加劝 ， 举世非之而不加沮 ， 定乎内外之分 ， 辩乎荣辱之境 ， 斯已矣 。彼其于世 ， 未数数然也 。虽然 ， 犹有未树也 。夫列子御风而行 ， 泠然善也 ， 旬有五日而后反 。彼于致福者 ， 未数数然也 。此虽免乎行 ， 犹有所待者也 。若夫乘天地之正 ， 而御六气之辩 ， 以游无穷者 ， 彼且恶乎待哉?故曰：至人无己 ， 神人无功 ， 圣人无名 。
尧让天下于许由 ， 曰：“日月出矣 ， 而爝火不息;其于光也 ， 不亦难乎?时雨降矣 ， 而犹浸灌;其于泽也 ， 不亦劳乎?夫子立而天下治 ， 而我犹尸之;吾自视缺然 ， 请致天下 。”许由曰：“子治天下 ， 天下既已治也;而我犹代子 ， 吾将为名乎?名者 ， 实之宾也;吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林 ， 不过一枝;偃鼠饮河 ， 不过满腹 。归休乎君 ， 予无所用天下为!庖人虽不治庖 ， 尸祝不越樽俎而代之矣!”
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