在我国 , 茶与婚姻有着密切联系 , 早在明朝时就有“订亲茶”的记载 。因为茶性最洁 , 常被视为男女爱情冰清玉洁的象征;茶多籽 , 成为祈求子孙繁盛、家族兴旺的象征 。清代人福格在《听雨丛谈》卷八中说:“今婚礼行聘 , 以茶叶为币 , 清汉之俗皆然 , 且非正室不用 。”与茶有关的婚俗 , 最有趣的当推闽南和台湾 。
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闽台婚姻礼仪总称为“三茶天礼” 。“三茶”即订婚时的“下茶” , 结婚时的“定茶” , 同房合欢见面时的“合茶” 。
在旧社会 , 男方随媒婆或父母到女方家提亲、相亲 , 女方的父母就习惯叫待字闺中的女儿端茶待客 , 茶杯斟满后 , 依辈份次序分送到男方亲客手中 , 由此拉开了“相亲”的序幕 。男方家人乘机审察姑娘的相貌、言行、举止 , 姑娘也暗将未来夫君打量一番 , 当男到女家“送定”(定亲)时 , 由待嫁女端甜茶(闽台民间叫“金枣茶”) , 请男方来客品尝 。喝完甜茶 , 男方来客就用红纸包双数钱币回礼 , 这一礼物叫“压茶瓶” 。到了娶亲这一天 , 男方的迎娶队伍未到女家 , 女家就要请吃“鸡蛋茶”(甜茶内置一个脱壳煮糖的鸡蛋) 。
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男方婚宴后 , 新郎、新娘在媒婆或家人的陪伴下 , 捧上放有蜜饯、甜冬瓜条等“茶配”的茶盘 , 敬请来客 , 此礼叫“吃新娘茶” 。来客吃完“新娘茶”要包红包置于茶杯为回礼 。结婚成亲的第二天 , 新婚夫妇合捧“金枣茶”(每一小杯加两粒蜜金枣) , 跪献长辈 , 这就是闽南、台湾民间著名的“拜茶” , 也是茶礼在婚事中的高潮 。倘若远离故乡的亲属长辈不能前往参加婚礼 , 新郎家就用红纸包茶叶 , 连同金枣一并寄上 。
在闽东一些地方还流传着特殊的规俗 。福安民间未婚少女有“下茶规” , 凡未婚少女到亲威朋友家中作客时 , 一般食物都可吃喝 , 唯有茶叶不能轻意饮喝 , 喝了茶就意味同意做这家的媳妇 , 这种习俗沿用至今 。
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在畲家新婚拜堂 , 有“新娘茶”的习俗 。新婚当日傍晚设宴请六亲九眷 , 酒过“三巡” , 新娘上席敬茶时亲戚要馈赠“茶仪”(钱) , 作为新娘的“见面礼” 。婚礼礼毕后 , 新娘进入后厅堂端取备用的糖茶 。新娘第二次出厅堂仍由伴娘妈陪同引席施礼 , 开始向诸女眷献糖茶 。第三次出厅堂收取茶盅 。诸女眷饮完糖茶后 , 以红包犒赏伴娘妈 , 称为“茶钱” 。
在闽南、台湾 , 茶树是缔结同心、至死不移的象征 。据郎英的《七修类稿》和陈跃文的《天中记》载:“凡种茶树必下子 , 移植则不复生 , 故旧聘妇必以茶为礼 , 义固有所取也 。”
闽台婚俗中的“三茶天礼”你知道多少?,
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